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中国古代法家管理思想对现代企业管理的启示及应用摘要：春秋战国时期，“百家争鸣”局势的出现，带来了中国古代社会文化思想的空前繁荣，法家思想由此应运而生。法家思想以“法”闻名，主张追求功利，强调法术。自其产生之日始直至今日，法家思想同中华民族的历史一起源远流长，它的核心思想不仅决定了战国时期各诸侯国的兴衰成败，成就了当年的时代霸主秦王朝，就算是在21世纪的现代，法家思想对当代社会的治理、企业的管理，都具有指导性的作用。在当代市场经济高速发展的今天，法家思想中的强调法术，在现代企业管理中的运用尤为广泛，对现代企业管理思想体系的形成更是产生了无比巨大的影响。关键词：法家、管理、人才、创新一、中国古代法家管理思想（一）法家思想的产生和发展中国古代法家管理思想萌芽于春秋战国时期。春秋战国时期，战乱纷争，社会正在经历由奴隶社会到封建社会过渡的大变革。此时社会制度的巨大变革，震撼着人们的心灵。许多思想家从各自的阶级利益出发，到处游说，对这场大变革发表见解，形成了儒家、道家、法家、墨家、兵家、杂家、医家、纵横家等“诸子百家”，出现了“百家争鸣”的局面。1由“法家”的命名而知，法家以“法”成名。法家思想的渊源最早可以上溯至春秋时期的管仲、子产、邓析等人的思想之中,但直至战国初期，法家学派才真正形成，其主要标志是法经的编撰成功。法家一派有众多极具影响力的人物，除了萌芽时期的管仲、子产、邓析外，还有战国初期的李悝、吴起，中期的商鞅、慎到、审不害以及末期的韩非、李斯。经过这些能人志士的努力，法家思想才得以流传至今，并在现代管理中依然发出耀眼的光芒。（二）法家思想的主要内容法家是先秦诸子中最重视法律的一派。它同中国封建土地关系的产生与发展相联系，是地主阶级取代奴隶主贵族统治的理论表现。法家重视法律，反对礼教。它的核心思想在于：不别亲疏、不殊贵贱、一断于法、追求功利、强调法术。不别亲疏、不殊贵贱、一断于法，是指对于应有的判断，不能在与自己关系亲密的人和与自己关系疏远的人之间作区别，不能在低位高贵和卑贱的人之间作特殊对待，要以法律作为唯一断定的准则。法家学说是一种纯粹功利主义的思想体系，其内容核心主要是针对君主如何加强统治。战国时代是一种“捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，苟以取强而已矣”的殊死竞争的时代，在这种时代下，法家思想追求功利，强调法术在斗争中相当实用。他们并非以主张“依法治国”的“法治”而闻名，而是以“权，术，势”逐级统治为根本，建立了名为法治实为人治的“以法治国”封建规章体系，法律是君王统治约束臣民的工具，而并不是现代民主“依法治国”。而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与人治主体。法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。韩非子曾对守株待兔的故事做了评价：今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”商鞅也提过：“世事变而行道异也。”可见法家思想不但重“法”，而且兼顾创新。（三）法家思想在古代的影响受中国古代法家思想影响最大的就是秦王朝的兴衰。战国时期的有形割据刚形成的时候，秦国还是一个各方面都相对落后的小国家。秦在西周东迁的时候才被周平王封为诸侯，且地处西陲，常年与落后、野蛮的羌戎部落混在一起，因此无论在经济、政治、军事上都比较落后。然而，在经过孝公时期的商鞅变法以后，秦国后来居上，一跃成为七国之首。至秦王嬴政时期，秦王重用韩非，采用韩非的思想，最终完成中华名族的统一大业，成为千古一帝。2公元前359年和公元前350年,商鞅在秦国先后主持进行了两次变法。变法的主要内容有:(1)以法经为蓝本,结合秦国的具体情况加以修订、补充,改“法”为“律”,增加“连坐法”,作为秦律颁行全国,厉行“法治”。(2)奖励军功,禁止私斗,取消世卿世禄制和贵族一切特权。(3)奖励耕织,重农抑商。凡是劳动积极,生产粮食和织布多的免除徭役和赋税,对于弃农经商或因懒惰而贫穷的人连同其家属罚作奴婢。(4)废除奴隶制井田制度,确立封建土地私有制,允许土地买卖。(5)加强中央集权,普遍推行郡县制。全国设31个县,官吏由中央直接任免。(6)实行户口编制，按户口征收军赋,以利于开垦荒地和增加赋税收入。从商鞅变法的内容来看，商鞅变法以法经为蓝本制定秦律颁行全国，厉行“法治”，可见法家思想首先是非常重“法”的，这项内容为秦国的统治奠定了良好的基础。至后来秦王嬴政利用韩非的思想统一六国，可见法家思想的厉害之处。韩非的法律思想主要体现在以下三个方面：(1) 提出了比前期法家更为系统的法治理论；(2) 提出了“以法为本，法术势相结合”的完整的实行“法治”的方法；(3) 提出了“轻刑害民，重刑爱民”的“重刑”理论。二、现代企业管理（一）管理的定义管理的定义有很多种。福莱特曾给管理下了一个很经典的定义，她把管理描述为“通过其他人来完成工作的艺术”。福莱特把管理当做是一种艺术，强调了人的因素在管理中的重要性。由此可见，并不是所有人都能很好地运用管理，管理有一定的方法和技巧。管理的另一个定义为：是指组织为了达到个人无法实现的目标，通过各项职能活动，合理分配、协调相关资源的过程。对于这个定义，可以作以下理解：(1)管理的载体是组织；(2)管理的本质是合理分配和协调各种资源的过程，而不是其他；(3)管理的对象是相关资源，即包括人力资源在内的一切可以调用的资源；(4)管理的职能活动包括信息、决策、计划、组织、领导、控制和创新；(5)管理的目的是为了实现既定的目标，而该目标仅凭单个人的力量是无法实现的，这也是建立组织的原因。（二）现代企业管理思想的发展现代管理思想的发展主要经历了三个阶段：(1)传统管理阶段。这一阶段经历的时期为18世纪80年代到20世纪初，代表人物主要有欧文、巴贝奇等。欧文曾在一家大纺织厂中做过试验，主要是针对当时在工厂制度下工人劳动条件和生活水平都相对低下的情况下进行的，试验主要包括改善工作条件、缩短工作日、提高工资、改善生活条件、发放抚恤金等，目的在于探索对工人和工厂双方都有利的方法和制度。他开创了在企业中重视人的地位和作用的先河，因此被人们称作“人事管理之父”。巴贝奇对管理的贡献主要有两个方面，一是对工作方法的研究，二是对报酬制度的研究。这一时期的管理主要是家长制管理，经验管理。(2)科学管理阶段。主要是20世纪初到20世纪40年代。首先是科学管理之主泰勒，提出标准化的管理，即科学管理。再者是科学管理第一夫人吉尔布雷斯莉莲提出的行为科学。最后是法约尔，创造性地提出管理的五项职能，即计划、组织、控制、协调和指挥。(3)现代管理阶段。时段在20世纪40年代至今。这一阶段可以说是管理理论的热带丛林，各种管理理论如雨后春笋般层出不穷。现代西方管理主要形成了两大流派：管理科学学派和行为科学学派。（三）现代企业管理的内容现代企业管理主要注重的有以下几方面的管理：(1)战略管理。企业经营战略就是企业在市场经济条件下根据企业的外部环境和内部条件为求得企业的生存和稳定的发展，企业家对企业的发展目标以及达到目标的策略和手段的整体谋划。战略管理的特点主要有：全局性、未来性、风险性和相对稳定性。战略管理的方法主要有外部环境分析法和内部条件分析法。(2)经营决策管理。企业决策是指企业为实现其战略目标和某一具体目标，从若干可以相互替代的可行方案中选择一个合理方案并采取行动的分析判断过程。企业决策本质上是一个系统的过程，而不是一个“瞬间”做出的决定。要做好这个决定，必须要有一定的管理思想和个人见解，而不是盲目地选择决策方案。(3)人力资源管理。自古以来，如何利用人才就是一门很深的功课，懂得利用他人的才干来替自己办事，往往可以取得意想不到的成就。之前提到过的秦王嬴政利用韩非的思想统一六国，成为千古一帝，这就是一个鲜活的例子。秦王嬴政之前要求韩非来到秦国替秦王效力，不惜以攻打韩国相威胁，要求交出韩非。可见秦王对韩非的重视，对人才的重视。当年刘备得以取得天下，并不是因为他有多有才能，而是因为他懂得利用人才，虽然他很多方面都不如他的手下，但是他却懂得如何让这些人为他效力，这就是一门艺术。现代企业的人力资源管理，就是要求管理者要懂得充分发挥手下员工的潜力，使企业能得到最好的发展。(4)市场管理。现代企业要向获得利润最大化，最终还是要面向市场，只有搞清楚的市场的变化情况，才能及时作出经营决策和战略管理。所以说，市场管理是现代企业管理中不可忽视的一步。三、法家思想对现代企业管理的启示和运用法家思想中的“一断于法”与当今时代的企业管理思想可谓是如出一辙。秦国经过商鞅变法，利用商鞅的“霸道”政策，加强法制管理，加重刑罚，从而加强中央集权，大大提升了秦国的实力。在当今的市场经济条件下，企业的发展也与市场化看齐，追求结果，强调管理者对员工的控制力。任何一个企业都有自己的公司章程，每个管理者都要求自己的员工遵守本公司的规定，以此来约束员工的行为和工作，达到管理者预期的效果，从而达到企业的发展目标。这正印证了法家思想重“法”的事实。法家提倡循名而责，类似于现在的“问责制度”，管理者要挑选适合在某个职位工作的人并使其明白职责，并且赏罚分明，就可以有效管理。3近些年来，各行业企业关于“强硬执行力”的培训越来越多，哈佛大学商学院、北京大学光华管理学院以及各家MBA等培训机构中，法家思想涌注如泉。这些现象的发生，与当今社会急剧竞争之势相辅相成，有如战国争雄年代的旌嚣，法家思想早已在社会各行各业汇成股股暗流。严酷犀利、无情唯法，无须繁文缛节正合法家重“法”的思想，纵观古今中外数千年，唯有法家这一派思想体系，以“社会与体制”为本体，集中体现“管理实效”四字。现代企业管理对于员工的控制以及企业日常工作的正常运行，正是依靠法家这一重要思想从而得以实现。对于人才的选择和培养方面，蒙牛的掌门人牛根生有一句很有名的话，叫做“有才有德，提拔重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制录用；无才无德，坚决不用”。马云的阿里巴巴也把员工分为三种类型：猎犬型员工，小白兔型员工和野狗型员工。猎犬型员工就是不仅业绩好，而且品德高尚的员工。这类员工是阿里巴巴的宝贝，不仅能够得到最好的培训，成为公司的好苗子，而且会得到公司的重用。小白兔型的员工是品德比较高尚，但是业绩不是特别突出的员工，也就是俗话说的“老好人”。对于这一类员工，阿里巴巴不会放弃他们，会通过各种手段来提高他们的业务水平，争取让他们变成“猎犬型”员工。但是，如果“小白兔”无论怎样努力，公司怎样帮扶，都无法变成“猎犬”，小白兔也只好逐渐地被淘汰。用马云的话说就是：“在二百个人和两个人之间，我只能够选择对两个人残酷。”野狗型员工，就是那种业绩特别好，但是道德品质比较差的员工，对于这种员工，无论业绩多么好，阿里巴巴都是坚决地“清除出门”。法家的严法必究心，说到底就是认为缺乏道德的人必然会出事情；在你还没出事情之前，不管你是否已有犯罪事实，立即干掉你。虽然有违法制的法不诛心的公平性，但在现在管理中却有着实实在在的意义，至少有很多人是推崇的。上面说到过，诸子百家中其他流派在遇到难以解决的难题时，都主张从前人的经验中获得启示，从而找到解决问题的方法，被法家讽刺为守株待兔的愚蠢之人。法家学派认为，治理国家，应该要具有创新精神。法家代表人物商鞅明确提出“不法古，不循今”，韩非在后来更进一步地发展了商鞅的主张，提出“时移而治不易者乱”。意思就是说，不必用老一套的方法去治理当世之民，时代变迁而治理办法不变的，社会必然危乱。现代企业管理也提倡创新，并不是所有前人留下的经验都能运用到现代企业的管理中，随着时间的流逝和社会的进一步发展，企业的管理也会进入一个新的层面，从而一定会出现新的问题和挑战，我们不可能完全依靠前人的经验来解决，而是要依靠自己的创新能力，找到新的解决办法。盲目地使用前人经验，反而有可能会使问题变得更复杂，更难解决。所以说，创新能力在现代企业管理中，是非常重要的一项能力。现代企