生于忧患死于安乐教案.doc

生于忧患，死于安乐教学设计设计者：李俊伟计划学时：1课时教材分析：语文课程标准强调在语文教学过程中，要让学生“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。”孔孟思想影响了中国两千多年的历史。生于忧患死于安乐是历代传诵的议论文名篇，全文逻辑严谨，层层推进、步步深入的论证，使结构非常清晰，富有说服力。文章所说明的道理在今天仍具有很强的历史意义，是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。学情分析：初三年级学生已经有了一定的学习文言文的经验和基础，本文是文言文中的经典议论文，部分语句比较晦涩，这就给学习本文带来了一定困难。因此，在学习过程中适当降低难度，把重点难点放在“疏通文意，积累重点字词；体会作者思想，研讨现实意义”上。教学目标：1、知识和能力：准确而流畅地诵读课文，掌握文言词汇，准确翻译课文。2、过程与方法：分析作者如何层层深入论证论点方法，把握文章写作特色。3、情感与态度：反复品读，体会作者思想。联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。引导学生结合现实，思考讨论其现实意义。教学重点：1、准确而流畅地诵读课文2、掌握文言词汇，准确翻译课文。3、理解“生于忧患死于安乐”的道理及现实意义教学难点：1、掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文。2、体会层层推理的论证方法教学方式；采用多种形式朗读，自主、合作、研讨、识记积累，质疑探究，引导点拨，拓展感悟，。教学模式：语文个性化阅读课堂教学模式创设情境自主质疑导读解疑研读探究品读鉴赏拓展延伸教学过程设计一、情境导入： “我所知道的孟子”资料搜集展示：孟子：名轲，战国时期的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。孟子是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题论争。孟子在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文发展有很大影响。孟子与大学、中庸、论语合称四书。孟子生活在战国，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。当时，各大国间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。对此，孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。孟子最早提出“民贵君轻”主张，呼吁各国诸侯重视人民作用；主张残 暴之君是“独夫”，人民可推翻；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往历史上尧舜功绩，到处游说，宣传他的“仁政”、“王道”，并把这寄希望于封建统治发“仁心”，力图维护原始井田制度，使天下归顺，以成就王业，“黎民不饥不寒”。这反映孟子继承并发展前代政治家提出民本思想，对恢复经济，发展生产，使人民休养生息，有一定作用。今天看，孟子思想虽有阶级时代局限性，唯心倒退，但许多间接主张，客观上对人民有利，值得肯定。二、自主质疑：1、推荐一名同学朗读，其他同学听读并评价。2、教师范读，明确字音、句读。3、学生自由朗读课文，读准读顺。4、师生齐读课文。5、自主学习，结合课文注释疏通文意，标记疑点、难点。6、四人小组质疑交流。三、导读解疑：1、师生合作解决疑难2、重点强调，通过大屏幕检查学生翻译效果，并强调重点词句：词性活用：苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使”一词多义：国、拂、通假字：曾、衡、拂虚词：于、以、重点句：故天将降大任于是人也,必先苦其心志；劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能；人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也.3、归纳文言文翻译小敲门“五字法”即留、删、替、添、调（留保留原有的专有名词；删删除一些语气词；替将单音节词替换成双音节词；调调整个别词语的顺序）四、研读探究：1、文章开头列举了那些事例，运用什么样的句式？请你用自己的话分别概括他们的经历。2、这六位古代圣贤的经历有什么共同点？你从中悟出了什么道理？3、本文的中心论点是什么？主要运用了哪些论证方法。4、作者是如何论证的？说说作者的论证思路。重点点拨：本文使用的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证。本文的论证结构：个别事例一般道理正反论证点明论点五、品读鉴赏：本文语言内涵丰富，给人启迪，找出你认为蕴涵深刻道理的句子，说说你的理解，并做一点赏析。（可从修辞运用、句式特点、内容启迪等方面任选一角度）例如：“故天将降大任于是人也,必先苦其心志；劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。这句话以骈句为主，结构整齐，增强了语言气势，告诉我们人要担负重任有所作为，成就大事，就必须先在思想和行为等方面经受艰苦的磨练。六、拓展延伸：1、联系古今中外历史和现实，你还能列举那些处于困境而奋发有为的例子。 “文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为也。”2、你知道历史上有哪些因贪图安逸享乐而亡国的例子。（隋炀帝、宋高宗）3、“正是忧患意识，越王勾践卧薪尝胆，励精图治，才有了三千越甲可吞吴；正是忧患意识，大和民族精诚团结，忍辱精进，才在二战的废墟上建立了一个科技大国。改革开放后，我国取得了经济建设的巨大成就，综合国力不断增强，国际地位日益提高。可另一方面，以美国为首的西方列强想尽千方百计，遏制中国的民族复兴;日本更是亡我中华之心不死；海峡对岸还叫嚣着一中一台请同学们结合个人和民族的现实，思考讨论忧患意识的现实意义。板书设计生于忧患死于安乐孟子圣贤经历苦难造就人才 （事例）（结论）个人（正面）层层论证生于忧患死于安乐（论点）国家（反面）教学反思：孟子这篇短文是历史传诵的说理名篇，本文不仅逻辑严谨、富于辞采，而且所说明的道理在今天仍具有很强的历史意义，是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。引导学生学会文言文学习的技巧和要点，深刻理解文章内容，发掘文章的教育意义，达到提高学生语文素养，最终实现语文学科工具性和人文性的统一的目的，应是教学的重点难点。基于此，自己尝试采用在“导引-诵读-翻译-细品-拓展”课堂教学模