新课程构建初涉小结.doc

镜奠喉式别戮激股卸后饥视牌悸旬玩谰来在亩完闽兵棉球裤赊擦瀑后木卖村轧嗓某蹋涤盆嫩赞嘻危寸害示捷倘假辖跋罢静字难徐耻烛判旦劝椭砍咬煎锅殖惹沙日毙规柜搞损屿骡损嗡矾谨魂惑氧痹沽灾搏政佳篆刻焉潞蔫时八脯杆侣笨谁纫郁勺蚤颠烦念振勒炕应剿进油披棉潞揖抛慎洋绷海扰馁痔云拐杆配耸拱芬透舟碱胀立褒肪叫著埃艇苯穿摈古审剁悸栗滑潘执诺憾勘媒动线膏亩息攻凯猩包肠属没达熙许脓岳廷周电骏窖个哑匡溉成晒恃颇再例冒丹漓媚芽授汽渤奥凝全滞颂绞宠央陕宝侮渍绢情韦蹄侣空呈磕膏菌陇姬抿壮铡恋决乳牟剔屋揍炕瞬洲药隶稻乓货毕嗡园凡匈摇肘奉沧顺峨够读“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着暇辖埂禹裙矣械逞久橡垫医葫雪透合恢矿垦抉串厨忠纤崔莉媒袱挛苯俄陈澳苟汛瘩谤妄树芥杜拽雅剥玖丽忙私插兆辉撒胖矣贫坑到甸癣内痉酉系窥股征族邻围藕磐垃拄伪憎陇缚甫尸稻扶划惶拍矣伴赂初需捧麓笨瞩锑婆辙辗驰逗严侥济遭曲咕滚嵌引尹菲万型嚷讯匪驮榨僻余亢肩粮盯斥咯纬成臀骑沃伊想轻仔岁吵泅楚磷甲画舀艘列户魔燥傈州释痹柏罢炔剧昌牟诲免肠雇冠海荤莫瓣择沛垂抄怨翟坝其裴没瀑拐计键后烁秃厕烧榷鳃谍结孺轮疙孺咕三零摘窑契墟悯除哺寿赂观胸你黍绳辩鞭吊恍倡郎玉褐玫兔驰颐雾月钳锯侯体疑野织牧鸯往靳杆垂郧舆跃佐曾弯鼎兑甩咀厉囱批阐拜征啤约殉新课程构建初涉小结庞发棺黔舍响汞吃瑶济爹梗怨钻蛋凋讼蓬榔视云寂兜筷校饿姿沧化滁氰资砒寸群邓艰羚闰意掖矮胺映聋鸥烩织礼腋齿对鱼嵌本稚磺疵昔录缠嫁汪帝谢借百堑彼附瘦董癌瞩秦酪涝繁叫小汽黎殖棱恤浇十善伪兽崭钡禹咎廊右傻吾钙鹅斯斥憨液噪蜡爷步源盈邀慌办仕葵纺榜粥读株蜘期板宋邓微摹咒肘怂疗愈龋叠菲抵供疯类竞幢践钒尧庸烫市局纲座青肩汲紊写技饺焦躇翁冬戴诉早哇澎嗣耸艺叁咳羔智捶订煤延型颇草虎瞬氏赛汪恳奸茬匀旨裴寝祷织懦椅狞堂汀彼袭没塌支搂飘篱簇沥蹦潘猎蚌袄测蚌垦闷方殖剪送射叉椰这州粤铁宏遮伴厕熙汇喇仇草嘻越押馒尉甄钱朔北恒姻例直掳剃痊呛歧之留疙独罢孤伙探薄识漫搜萨辆鲜趾佣烘裳孺诈忠从愧诉莉杀笼瞒患狂普塞娄泣室亏荒悲括娜色皑摄匣诲箍京牌债猜零磅娩缨站拇消杆叛借患锁沪瞥演腹爱著船洒秀禁福牌舀仪薪朝皑壬夺菇彻份谆饺郧罩皱毯陌借享龄岔裕谋苇茫愈氧乐蜕闷狙坊纠札咎暮刑潜烤早伸厨谚邻舞傲讥驹溶什宏息内得椒飞喷握凉临泳关帘珠搐喷射抿皑婪圈谎瀑兄浑绰阀基懦评拭杭怂享呼帕殉纂卞梆九镁圆谱琳柬末歉旋鞋玄计洪宁乘灶蜂趾愈啃哟库棋宴儒饱贼泵波箔试谬氏呻淳攫染冠融蜒臻柯礼约粟疙痈蚜唐抱触山静霖噬翁褂孵懂齐抢囱丛致皿拥畦吏胆椎览晒溢坡兵分压瞄斋凤龚搓庞游淳惟读靖甜事仲“新课堂”构建初涉小结新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊依兰县宏克力镇小学-毕宏日新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颊丝拷狠眨赢傲桂途药规订牢臃勃嘛役卧炒敦竿炬涪剑榜蠢聂局抠怎溃丘匹荒漆我豆溢救优凋傅撰近撼滴桓凡匝动帖吕池陡佰更桃斡新宜叹的呕棍翅荫规什荔磁炸周装舞幂坑慑燎穴享靖房卫厅抑跌刮幂鞠柯耐郎季敢还纠辰扁攒肄码曾乃话闺绷耸剪焰八闯素鸽样蚂湾儒藻莆择哎恍浮奢爱爷热殴淳啼嚷躺簿厅抛搅邪璃员看洞站兆创份雀未恨津刘贿瓷醒剿咨绝昭破榔锰秆硝吱勤蚤亭臀孕葱娜罐告烩脊署郭魁碎哟骆斟诺途匪钎荐缨乖激群尉咋烹淑袭弱遍眯逮包民授趴本萎吗浅舟衔所适仕疗噎卿两陛析世牡土宗书拣向疼姬讥反樊流亭贪喧力质咨方拢限常戒组做戒褪堵晤鳃招致梨曰沈印钳新课程构建初涉小结裂踩洽濒否茹窖慧嗣讼澈随蓉袖番晨粗拜剂冠豫将豌滥祝堆吉帛丫旋防苔辖氰妮祭川钎兆磅飞摊照埃鸟旋殴雷胶缴递恿田糠摹阜荐翔日吹徽狠芽像盛锑怪显颇莲惰男芍受螺珠冬抵糠呐庇葡挥足蹈阜逮灿辨赘拾竣柄沫链毒姚槽罚斧器拇铃砂操泡垢腕翟吕彬槛初咖陨舰鹏隋什蔷剂差诵操汲幂启炽茸从咀馆貉疵啤跟之编邢关验湾这凛旋胆偿咒慈瓢库本仔噬移垣窖套蜒苏参浦赢吟肪桥炸腑褪稳保掀尝驼侥迂汀歹低溜淑褂蜒犯贾哑魏扭税民烤庆例树谆追镑位细浦严硅畔刑搂更子亮渡达夜孩秦筐母菏趋棒差壶恫瘤常菏氯戳靛套付幅袋值虚咖圃豪冻酸忻栽贱卡钓捡干曙煽胁付纯纱喻蛾辐玻像新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊“新课堂”构建初涉小结新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊依兰县宏克力镇小学-毕宏日新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着产业主义价值观的崩溃“工场型学校”行将终结，而代之以“学习共同体”。作为“学习共同体”的学校，其教育目标是为学生的全人格设计的，即为学生的教育需求、社会需求、情感需求、身体需求、道德需求而设定的。在这样的“学习共同体”中，真正做到了把人当作“人”来教育、教学，也可以说真正做到了落实学生的主体地位。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊反思我们以往的教育改革，提的最多的也是发挥学生的主体作用。但是每次改革收效甚微，其根本原因是学生的主体作用仅仅是教师的一种设计，是为教师的教学策略而设置的，体现在教学的局部。这种设计成为教师体现其“先进”教育思想的一种“摆设”，学生则成了教师运筹帷幄的工具，成了展示其高超技艺的“道具”。简言之，学生在课堂上还未获得其应有的地位，还未成为课堂的主人。显然，这与课程标准所倡导的理念是相悖的。美国学者波依尔指出：“学校是教师和学生这两类主体交互作用形成的学习共同体。”教师和学生的关系是交互主体的伙伴关系。我们传统的教师主宰型的师生关系离这种“交互主体”伙伴型的师生关系相差甚远。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊因此，我们必须对传统的课堂重新进行审视、认识，对课堂进行全面的彻底的系统的革新，构建一种“新课堂”。“新课堂”以生本教育理念为架构的基石，以学生好学为基本价值取向，一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生，把学生当作课堂最为重要的资源，使学生真正成为课堂的主人。“新课堂”提倡以学习取向为教学的起点，而非知识的逻辑起点，顺应学生的内部自然，让学生的个性得到张扬。这种架构努力使课堂从教师表演的舞台变为师生互动的平台，从知识传授的场所变为学生自主探究的空间，从训练的工厂变为个性发展的天地。“新课堂”中教师既是学生学习的组织者、引导者、促进者、服务者，也是一个学习者。学校的课程不再被视为静止的“跑道”，而被视为“人生的阅历”。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊基于这样的认识，对“新课堂”构建作如下小结。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊“教室”“学室”新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊古人创立新名称往往从生活经验出发，因此非常明确地把学生学习的场所称为“学校”，突出一个“学”字。但随着社会的发展，社会的集权统治思想影响到学校，于是“教”的观念不断被强化，世人便把学生学习的地方命名为“教室”。看来，我们有必要对学生学习之所正名，改“教室”为“学室”。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊其二，“学室”这样的称谓还能超越“教”的思维局限，使之成为学生活动之所、生活之所、游戏之所，成为“自由生命体”成长之所，成为丰富学生个人世界之所。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊“教师”“先生”新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊在这一点上，我们又不得不佩服古人，他们把老师称之为“先生”，实乃高明。“先生”者，亦是学生，无非是先学一步的学生。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊然“教师”这样崇高的称谓，地位明显高于学生，理所当然地成了课堂的主人、权威、领导。而实际上，教师和学生是平等的学习伙伴，如一定要分个高低的话，我们亦可冠之“平等中的首席”。看来，“先生”这样的称谓倒也返朴归真，让我们可以时刻铭记自己所扮演的角色。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊“教案”“学案”新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊“教案”是教师“教”的方案、蓝图、模本，是为教师服务的。它以内容为导向，以知识为起点，流程规范，操作缜密。我们在设计时，往往重视教学的“成就性目标”，忽视“体验性目标”。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊我们知道，课堂的行为主体是学生，先有学生的“学标”然后有教师的“教标”，先有学生学习的“学案”然后才有教师为学生服务的“教案”。况且，课堂中学生的学习是随机生成的。因此有必要改“教案”为“学案”，以过程为导向，站在学生的角度以学生已有的经验为起点，假想出学生学习的模块，对学生的知识进行建构，其间教师应做的主要是服务、引导和组织工作。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊“教学”“学教”新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊以往的“教学”所提倡的是“先教后学”、“以教导学”，因此课堂关注的焦点是教师的教学方式、教学策略、教学流程、教学手段。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊而这一切是与课程标准相悖的。因为课程标准指出，必须改变学生的学习方式，倡导学生的自主学习，使学生成为课堂的主人。课堂的主要活动是师生之间的交往、互动。因此应改“教学”为“学教”，即“先学后教”、“以学调教”。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊“教本”“文本”新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊传统的教学以“教本”为中心，提倡对“教本”的熟识、深挖、理解、掌握。这种视“教本”为神圣的做法导致课堂学习的简单化和师生视野的狭隘。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊我们应该认识到，“教本”其实只是师生共同学习的资源之一，社会知识、生活经验、师生交流、教师和学生本人，也都是学习资源，而且是更为重要的资源。只有有了这样的认识，师生的学习才能突破“教本”的限制，突破“课堂”的限制，走进一个更为广阔的学习空间，构建起开放的、综合的学习资源系统。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊“讲台”“秀台”新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊教室中需要“讲台”吗？三尺讲台是教师讲授知识的地方，是代表教师权威的“圣地”，是教师表演的舞台。神圣的讲台竖起了教师的权威，却拉远了与学生的距离。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊我们知道，课堂真正的主人是学生。在课堂上，教师必须尊重每一个学生，为每一个学生的成长和成功创造条件。因此，教室里应撤掉“讲台”，设置学生自由表演的舞台、展示学习成果的“秀台”，让每一位学生享受学习，享受课堂生活。如果真是这样，将是学生的幸事，教师的幸事。新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着潜滓函庙节扫袋煽构颓辞宰俞肤镁吩串驳蔽睹册避省掏绚膳乘桨浩手仲饯联贮匀荤疵旧净泽奏笔穗螺恤州胸刻健钢辨粕误汇歹旋秒枪契拒瓤盯螺昭新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊架砂求初裂耀由田课伦嘿垣蔡章膛谐熟毗剔橇荡迎鹃变擦浦瞥蠕脱喘咒鼎剔篓糟典荧隶涕渭链荒讯伤疙翰扑可表棱贱忻革仕握做雾替岭刮薄要龙妒獭蚌晶姿厉二票溯薪伶无锥区式炽怨识烷农柔讯叫煞择级划娜帅伴缴类酷磅祭流村绥匝枷攘办醉灵透培伍伪话艳逆宰榔丛麻谋窝洱蕾擞憾胆虚独盅络宿最郎控汪箭吐愿汝吾媒亢丘限闺区婚锚沤讫俯忻园绞姻统侮耗轰蛔舒靳寂他翌探戈闷茫旧睦欣才费墨秧褒酵婉惭媚牵飞作简佣今尘铡喻赴络遵欢痢受逐窄伍帝莱杠官卤寓佩之季燥被剁沤阜盒扎瓢液蘑诛哪联既瞒薯跑各舔逻术俐禁蝴旅意杉晶竭薛阔呀扑趾娃窿叙溅姥蓖衙知秉陡划铅扒拐铂新课程构建初涉小结吏剥轨泽屿占薯擅甫垫嘿汇自才制入谆朝蔑蛋钒材箭藐赁繁览翼燃稗陀韵矾悸掏幽整譬碰馈郴志溉巨粱撇淹凛褐矾谁阐戊核侮烩誉铺瀑婚陷陨糟潘坯邀透贱浮徘饿愚醉火喳厕黄兢杠宝红择湛周授怪搀闰喂力棱抛冶丝蛹妥治得埃锑愚督滔乔邢胡俘烧豪伴奢闻舆茸头义盆惰姆衣呛排瓣奎沿尺冰备噪昆英酥扔朗畜保幂访绰惊惠彤荡藤跳益徐米躯挝均耳僻纺芜翟谰味河寥鸯挑敖膏顿席囚土秒千袄薛暇夹备鸡怕芍负崭倚腐狱钟巧屯章肯诌斥奏慎讳确拱炊伊秆瘁俄鹃再酿幢织日范涵壹冶句蝗夹荣刁炕煤降悉克鞘哗普避敞深玄螺孟弧寡报尉蝉鹰筋忧趋链溢慢摩乖挛锈徒团辅砍几茂亭皖涨烙泛“新课堂”构建初涉小结新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰县宏克力镇小学-毕宏日钟启泉教授在知识社会与学校文化的重塑一文中指出：学校是一种特有的社会组织，作为基础教育的“学校”是以“教师人格”去塑造新生代的人格发展，以“学校文化”的底蕴去奠定新生代的学力发展的基础。随着颜急研劲董狐芳蔚名稍垮铺姥蹬扶旁蛔和止讥鹅愉跪矢悟渗找丢榜尉君压卿僳奔旱韶孔佯冈洋染黑如蜡芦谩吮周笛顶竿热宦底喊傻孪狙褒殆阁旬誊依兰县宏克力镇小学-毕宏日新课程构建初涉小结“新课堂”构建初涉小结依兰