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专题一 第5课 黄花岗烈士事略序(时间:40分钟分值:60分)一、基础巩固(25分,选择题每小题3分)1下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()a则斯役之价值,直可惊天地、泣鬼神直:简直b丐序于予 丐:索求c与武昌革命之役并寿 寿:年岁长久d杌陧之象,视清季有加 季:季节解析: d项,季:一个朝代的末期。答案:d2下列句子中加点的词的意义和用法,相同的一项是()a.b.c. d.解析:a项,第一个“造”应解释为“时代”,第二个“造”应解释为“建立”;b项,第一个“视”应解释为“比”,第二个“视”应解释为“对待”;c项,第一个“顾”应解释为“但是”,第二个“顾”应解释为“看”;d项,两个“役”均是“战役”的意思。答案:d3下列语句中不含通假字的一项是()a而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法b并以为国人之读兹编者勖c颁白者不负戴于道路矣d涂有饿莩而不知发解析: a项,“唱”同“倡”,倡导;c项,“颁”同“斑”;d项“涂”同“途”,道路。答案:b4下列各句中加点的词语与例句中的活用现象相同的一项是()例句:直可惊天地、泣鬼神a项伯杀人,臣活之b越国以鄙远c吾得兄事之 d晋军函陵解析:a项“活”是动词的使动用法,使活,与例句相同;b项“鄙”是名词的意动用法,以为边邑,把当做边邑;c项“兄”是名词作状语,像对待兄长一样;d项“军”是名词作动词,驻扎。答案:a5下列句子的句式与例句不相同的一项是()例句:并以为国人之读兹编者勖a缙绅而能不易其志者 b求人可使报秦者c蚓无爪牙之利,筋骨之强 d十年始有事略之编纂解析:例句与a、b、c三项均为定语后置句,d项与例句都是一般陈述句。答案:d6翻译下面的句子。(10分)(1)顾自民国肇造,变乱纷乘,黄花岗上一抔土,犹湮没于荒烟蔓草间。(5分)译文:_(2)虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已!(5分)译文:_答案:(1)但是从民国开始建立以来,政治变乱此起彼伏,连续而至,(致使)黄花岗上七十二烈士的坟墓,还一直埋没在迷乱的烟雾和蔓生的草丛之间。(2)即使是善于为游侠作传的司马迁,(由于没有材料)也不能为(田横所带领的)五百人写传记,(想到这些)就越发使人悲痛了!二、阅读鉴赏(20分,选择题每小题3分)阅读下面的文字,回答710题。与妻书(节选)林觉民意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者唯恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!一恸!辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。注此文是林觉民在起义前三天深夜给妻子写的遗书。林觉民:字意洞,是黄花岗七十二烈士之一,牺牲时年仅二十五岁。意映:林觉民的妻子,她通晓文墨,思想解放,是女子师范学堂的第一届毕业生。7对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()a第以今日事势观之第:但是b抑汝能之乎 抑:还是,表选择c吾至爱汝 至:到d谁知吾卒先汝而死乎 卒:最终解析:至:极。答案:c8下列句子中加点的虚词的意义和用法相同的一项是()a. b.c. d.解析:d项“其”,表祈使,千万、一定。a项“以”,介词,用/介词,因为;b项“即”,副词,就是/连词,即使;c项“为”,介词,跟、和/介词,替。答案:d9下列对文章的分析,不正确的一项是()a文章第一段,作为遗书的开端,简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。b文章第二段,是全信的核心,烈士尽情倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的心情和道理。c第三段,用“汝忆否”引出三件夫妻恩爱之事的追忆,反映了烈士对妻子的眷恋之深。d第四段,开头用“吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之”作为过渡,把“吾至爱汝”的倾诉过渡到“忍舍汝而死”的说理。解析:“三件”应为“一件”。答案:c10把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(11分)(1)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(6分)译文:_(2)与使吾先死也,无宁汝先吾而死。(5分)译文:_答案:(1)尊敬我家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护我家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。(2)与其使我先死,不如你比我先死。参考译文:意映爱妻如见:我现在用这封信跟你永别了!我写这封信的时候,还是世上的一个人;你看到这封信的时候,我已经成为阴间的一个鬼了。我写这封信时,泪珠和笔墨一起洒落下来,不忍写完而想搁笔,又担心你不能体察我的衷情,以为我忍心抛弃你而去死,以为我不了解你是多么希望我活下去,所以就强忍着悲痛给你写下去。我极其爱你,就是这爱你的一个念头,使我勇敢地走向死亡啊。我自从遇到你以来,常常希望普天下的有情人都能够结成恩爱夫妻;然而遍地是血腥,满街是狼犬,有几家能够称心快意地过日子呢?人民的灾难使我像白居易那样泪湿青衫,我不能学古代圣人那样忘情。古语说:有仁爱心肠的人“尊敬我家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护我家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女”。我扩充一片爱你的心,去帮助天下人也能爱自己所爱的人,所以我果敢决定在你死以前先死,只好忍心丢下你而不顾了。你要体谅我的一片苦心,在哭泣之余,也从全国人民的幸福着想,一定会乐于牺牲我和你个人的幸福,去为全国同胞谋求永久的幸福。你千万不要悲伤啊!你记得吗?四五年前某个晚上,我曾经告诉你说:“与其使我先死,不如你比我先死。”你开始听了发怒,后来经过我委婉的解释,你虽然不认为我的话是对的,但也无言回答我。我的意思原是说因为你的纤弱,一定经受不住失去我的悲痛,我先死把痛苦留给你,我是不忍心的,所以宁愿让你先死,我来担当一切苦难与悲痛。唉!哪里料到我最终死在你之前呢?我确实是希望跟你共同生活到死,但拿今天的形势看来,天灾能够造成死亡,盗贼能够造成死亡,国家被列强瓜分那天起能够造成死亡,贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡,我们这代人身处今天的中国,国内每个地方,每时每刻,都可能造成死亡,到那个时候让我眼睁睁看你死,或者让你眼睁睁看我死,我能这样做呢,还是你能这样做呢?即使能够不死,而我们夫妻离散不能相会,白白地使两人望眼欲穿,身体变成石头,试问,自古以来有几对夫妻离散而又重新团聚?生离是比死别更为痛苦的,该怎么办呢?今天我跟你有幸健在。全国人民中不当死而死、不愿分离而被迫分离的,多得不能用数字来计算,像我们这样感情浓挚的人,能忍心看这种惨状吗?这就是我断然干脆地为革命而死、舍你不顾的原因。我现在为革命而死毫无遗恨,国家大事成功与否自有同志们在。我平日从没有把我的志向告诉你,是我不对的地方;然而告诉了你,又恐怕你天天为我担忧。我对于牺牲,即使是死一百次我都不会推辞,可是让你为此担忧,确确实实不是我能忍心的。我爱你到了极点,所以为你考虑的只怕不周到。你有幸嫁了我,又多么不幸而生在今天的中国!我很幸运得到你,又多么不幸而生在今天的中国!我们总不能忍心只图自己幸福。唉!方巾短小而情意深长,没有表达完的,还有万万千千,你能够想象到的。我现在不能见到你了!你舍不得我,大约会常常在梦里见到我吧!悲痛极了!辛未年三月二十六日夜间四更时候,意洞亲手写。三、表达交流(15分)11孙中山先生的孙女孙穗芬(孙科之女)回到广东祭祖。请你以广东学子的身份写一段真切自然、简洁得体的欢迎词。(不超过60字)(5分)答:_参考答案:尊敬的孙穗芬女士,我们广东学子热烈欢迎您回乡祭祖,愿您“寻根之旅”顺利、圆满和愉快,期盼您和家人常回家看看。12仿照下面的示例,自选话题,另写两句话,要求修辞和句式与示例相同。(6分)示例:是的,我平凡,但却无需以你的深沉俯视我,即使我仰视什么,要看的也不是你尊贵的容颜,而是山的雄奇和天的高远。答:_参考答案:是的,我平凡,但却无需以你的深刻轻视我,即使我聆听什么,要听的也不是你空洞的大话,而是林涛的喧响和海洋的咆哮;是的,我平凡,但却无需以你的崇高揶揄我,即使我向往什么,要拥抱的也不是你的空中楼阁,而是泥土的芬芳和晨曦的灿烂。(修辞、句式、语意各2分)13

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