湖南省株洲市天元区九年级语文下学期入学考试试题（无答案）.doc

湖南省株洲市天元区马家河中学2013届九年级下学期入学考试语文试题（无答案）一、积累与运用（共27分）（一）单项选择题（共8分，每小题2分）1下列词语中加点字的注音有错误的一项是a寒噤（jn） 禁锢（） 广袤无垠（mo）b琐屑（xio） 吊唁（yn） 毛骨悚然（sn）c妖娆（ro） 愕然（） 孜孜不倦（z）d颓唐（tu） 恻隐（c） 万恶不赦（sh）2下列词语中有错别字的一项是a亵读 憔悴 顾名思意 肃然起敬b瓦砾 制裁 任劳任怨 因地制宜c挑衅 祈祷 根深蒂固 吹毛求疵d污秽 荫庇 人声鼎沸 怡然自得3下列文句的空缺处，依次填入的词语恰当的一组是童话色彩只是格列佛游记的表面特征，尖锐而 的讽刺才是其灵魂所在。光未然的黄河颂，通过歌颂黄河，表达了中华民族顽强奋斗的精神与不屈的意志，对于不愿做亡国奴的炎黄子孙来说，极富 性，使人 涌起一股誓死保卫祖国的万丈豪情。a深沉 煽动 情不自禁b深刻 煽动 忍俊不禁c深沉 鼓动 忍俊不禁d深刻 鼓动 情不自禁4下列句子中没有语病的一句是a通过这次语文综合性学习，让我们从一个侧面感受到了戏剧的魅力。b从小学到现在，你一定有过被小说的情节深深吸引的时候。c晚会过后，她那优美的舞姿，动听的歌声，还回响在我耳边。d当今时代，科学技术已推动生产力发展的巨大动力。（二）按原文默写（共8分，每空1分）5（1）感时花溅泪， 。 ，家书抵万金。（杜甫春望）（2）八百里分麾下炙， ， 。（辛弃疾破阵子）（3）少壮不努力， 。（汉乐府长歌行）（4）子曰：“岁寒， 。”（论语子罕）（5）李商隐的无题（相见时难别亦难）情真意切而又含蓄蕴藉地写出了浓郁的离别之恨和缠绵的相思之苦。其中“ ， ”表现了爱情的坚贞，意境新奇，诗味隽永，千古传诵。 （三）按要求答题（共11分）6根据下面提供的情境，补出乙说的话。（2分）某班语文老师布置学生读名著西游记。同学甲家境较差，在书店花十几元钱买了一本普及本，到学校后，看到同桌乙买的是一百多元的豪华本，甲有点尴尬。为消除甲的尴尬，乙说：“ 。” （1）根据上表，可以得出这样一个结论： （2）结合自己学习语文的体会，简要分析产生这一结论的原因。 8名著阅读（5分）武松乘着酒兴，走上冈子来，见一个败落的山神庙。行到庙前，见这庙门上贴着一张印信榜文。武松读了印信榜文，方知端的有虎，欲转身再回酒店武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生力气，只一棒，从半空劈将下来，只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫。原来打急了，正打在树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里武松将半截棒丢在一边（1）上文节选自古典长篇小说 。（2）作者要塑造武松“打虎英雄”的形象，却为何写武松胆怯，想转身回去？ （3）武松从柴进庄上出来，就一直将哨棒带在身边，作者也时时提起它，读者满以为定当靠它打虎，结果却没有用上。这样写有何作用？ 二、阅读下面现代文，回答问题（共27分。其中第18小题3分，第20小题4分，其余每小题2分）（一）苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。（节选自苏州园林）9上文说明的对象是苏州园林的 。10“这就一年四季不感到寂寞”中的“寂寞”在文中是 的意思。11请用“”将第一段划分为三层。 12“没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。”请用第一段中的一个词语来概括“中国画的审美观点”： 。（二）学 会 等 待邱裕华（4）这就像依米花。它生长在非洲极其干旱的沙漠之中，为了积聚开放所需要的水分，竟需要耐心地等待四五年。然后，在吸足蓓蕾所需要的全部水分和养分后，它开花了。这是世界上最艳丽的花朵，美得令人惊心动魄，似乎把整个荒漠都照亮了。显然，没有之前干旱之中的几年等待，就没有它们美丽无比的时刻。（5）能够年少成名当然好，就如人们常说，出名要趁早，可是天才毕竟是少数，我们很多人都需要经过较长时间的努力才会在自己的领域有所得，有所获。成功之前往往需要经历长时间的寂寞与艰苦跋涉。那些奥运赛场上的冠军，无一不是多年苦练的结晶；诺贝尔奖，也有不少人是在古稀之年才获得的。可遗憾的是，许多人耐不住寂寞，他们浮躁、急功近利，老是想一步登天。他们在乎的不是历练和经验，而是结果，最好是能一夜成名。这样的人，缺乏坚定的目标，缺乏踏踏实实和持之以恒的心态，太急于求成，最后往往难以有所成就。（6）一天建不成罗马，一步到不了长城。等待给人希望，等待让人平和，等待促人成功。让我们学会等待，在等待中做好眼前的事，就像田园等待春的孕育、夏的繁殖、秋的成熟。(选自东方青年2009年第3期，有删改)13由第（2）段的事例，作者得出了什么结论？ 14文中的第 段照应了“犹如蓓蕾在枝头上悄悄地守候，等待给予生命以美丽”这句话。15第（5）段的中心句是第 句。16每个人都要“学会等待”。你认为自己还有哪个方面需要“等待”？结合文意，你觉得应该如何“等待”？ （三）蜘蛛脚与翅膀刘心武跟老伴从电影院出来，在人行道上缓步前行，议论着观影心得。忽然觉得身后有竹竿点地的声响，一回头，是一位戴墨镜的盲人，立即意识到，不该占住脚下的盲道，让开后，道歉：“对不起，真不好意思！”盲人却并不移动，叫出我的名字来。老伴好吃惊。我倒并不以为稀奇。想必他从电视里听过我在百家讲坛揭秘红楼梦的讲座。一问，果然。于是说：“感谢您听我的讲座，欢迎批评指正啊！”本是一句客气话，没想到他认真地指正起来：“你讲得好，可是，你有的发音不对啊。你说史湘云后来再蘸，其实应该是再醮，那醮字发叫的音啊。奇怪的是，你明明是认得醮字的呀。你前面讲贾府在清虚观打醮，醮这个字不知道重复了多少次，你都正确地发出叫的音啊！寡妇再醮，就是她再次举行了祈福仪式，改嫁的意思啊”万没想到，他跟着讲出这样一番话来：“这世界上，大概只有我知道你为什么出这么个错儿那一定是，五十多年前，在钱粮胡同宿舍大院里，你总听见我奶奶说再蘸再蘸的。那是俗人错语呀，你到电视上讲，哪能这么随俗错音呀，应该严格按照正规工具书来啊！”说到这儿，他脸微微移向我老伴：“嫂夫人，您说是不是这个理儿呀？”我惊喜交集，双手拍向他双肩，大叫：“喜子！是你呀！”他用左拳击了我胸膛一下：“苟富贵，毋相忘！你还记得我！”老伴问他：“您怎么只听两句，就认出他来了啊？”喜子笑眯眯地说：“他要没上电视，我也未必听出是他。我们半个多世纪没见过了。当然，我一直记得他那时候的语音。那时候我们都没变声呢。”我说：“我在明处，你全看见了。可你是怎么过来的？”他说：“我从盲人学校毕业以后，到工艺美术工厂，先当工人，后来当技师，现在当然也退休啦。不夸张地说，我差不多把咱们国家出版的盲文书全读过了。活到老，学到老，咱们这代人，不全有这么个心劲吗？”回到家，我给老伴详细讲起半个世纪以前的往事。那时候，喜子奶奶常唠叨喜子他妈是“寡妇再蘸”，给好些气受。其实，对他妈最不满的是，他的姐姐、妹妹都正常，他生下来却双眼失明。那时候他常坐在他家门外一张紧靠墙的破藤椅上晒太阳。有一次，我们几个淘气的男孩，就拿粉笔，以他为中心，往黑墙上画出蜘蛛脚，还嘎嘎怪笑。我开头也觉得这恶作剧很过瘾，但是，见到他脸上痛苦的表情久久不散，就有点良心发现，过了一阵，别的朋友散去了，我就过去把那些蜘蛛脚全擦了，另画出了两只大翅膀。说来也怪，我也没告诉他我的修改，喜子却微笑了，那笑脸在艳阳下像一朵盛开的花。老伴听了，说：“做人，你要继续发扬善良”（选自2009年2月18日今晚报，有删改）17第一段“盲人却并不移动”一句中，用“移”字好在哪里？ 18文中“我”把“蜘蛛脚”改画成“翅膀”，喜子微笑了。“翅膀”在此代表 ；“画翅膀”的行为代表 。19作者明明认得“醮”字，却在念“再醮”的时候念错了。请你对此现象作出一个合理的解释。 20分析文中喜子的形象。（1）喜子是一个 的人。理由是： 。（2）喜子又是一个 的人。理由是： 。三、阅读下面文言诗文，回答问题（共16分，每小题2分）（一）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自送东阳马生序）21解释下面句中加点的词。无从致书以观 尝趋百里外 22翻译下面的句子。录毕，走送之，不敢稍逾约。 23作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你如何看待这种从师尊师方式？ （二）张秀才，寿州人也。寿俗尚武，比户蓄兵器。邻人有市鸟枪归者，夜试之宅旁，猝闻号声。急往视之，有死者，则秀才子也。邻人惧，曰：“杀他人子且不可，况杀张秀才子乎！”乃率家人环跪秀才门，泣诉其故，且曰：“惟君所欲为。”秀才强忍痛，曰：“子岂敢故杀吾子哉，是吾子命当绝也。且安知非我不德，天之降罚，杀吾子以报吾耶？”自具棺葬之，无他语