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文档简介

岳村一初中导学案 八年级 语文24、大道之行也 礼记备课时间:2011-9-16 主备人:刘培娜 审核:八年级语文备课组 课型:新授 课时:2课时 授课人:学习目标:1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。2、整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。3、背诵并默写全文。学习重点: 1要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵。2引导学生把握“大同”社会的基本特征。学习难点:联系实际,引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。学法指导:1朗读法。 2讨论法与点拨法相结合。3探究创新法。学习过程: 第一课时学习目标: 1掌握相关文言词,翻译并背诵课文。 2整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。导入桃花源记给我们描述了一幅理想社会的生活图景,早在战国末年礼记中也有相类似的理想社会画卷。今天,让我们来学习其中的一篇大道之行也。自主学习 整体感知1教师播放朗读磁带,学生听读,初步感知文意。2对照注释,借助工具书,疏通词句,粗知文意。教师提示需重点掌握的词语:不独亲其亲( ) 男有分( ) 货恶其弃于地也( )是故谋 闭而不兴( ) 盗窃乱贼而不作:( ) 外户而不闭( )3.通假字选贤与能( )矜、寡、孤、独、废疾者( )4.教师具体指导朗读 5.全班齐读课文。6、翻译课文(1)根据课下注解翻译课文。(2)划出自己不能解释的字词。(3)小组讨论解决。 (4)课堂交流翻译的情况。(5)同位交流检查翻译的情况7把文章划为三个层次,概括层意。 第一层: 第二层: 第三层: 作业布置:背诵课文课后反思 第二课时学习目标: 了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握“大同”社会的基本特征。 复习 1给下列加粗字注音: 选贤与能( )矜寡孤独( )男有分( ) 2通假字。 选贤与能: 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养: 3、解释加粗字: 不独亲其亲:亲: 亲: 不独子其子:子: 子: 4、出自本文的成语 : 5、翻译下列语句。 故人不独亲其亲,不独子其子。 货恶其弃于地也,不必藏于己。 力恶其不出于身也,不必为己。 合作交流 文本探究1、总领全文的语句是什么?照应此句的哪句话?2、怎样实施“大道”,实现“大同”(“大同”社会的根本特征)?请找出相关语句,并作讲解。3、提问:本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的?4、作者所描绘的大同社会的景象是什么?课内检测 巩固提高1.给加粗的字注音并对其做解释。 老而无子的人。( )老而无夫的人。( )老而无妻的人。( )幼而无父的人。( )2.根据所给的意思用文中的词语回答选贤与能( )_。男有分,女有归( )_。货恶其弃于地也( )_。陶后鲜有闻( )_。2翻译下列语句:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。译:_ _。3给上题语句划分节奏。4(一)语段点将 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,_,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。1用课文原话填空。2翻译划横线的语句。译:_。3选文用了_、_等修辞手法。4本文选自_,是_家经典之一,大约是_末年或_之际儒家学者托名答问的著作。拓展延伸 迁移升华1文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会,例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”,由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。2孔子的“大同”社会的理想实现了吗?21世纪的中国社会,是“大同”社会吗?联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究,只要言之成理即可,教师不要随意评判,应以表扬鼓励为主。3请说一段话描绘你心目中的理想社会。重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像,营造一种畅游理想未来的热烈气氛。课堂小结“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里,人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实,但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦,牵系着古圣先贤,牵系着时人,让我们齐心协力,为这个美好的梦的实现而加倍努力吧!作业布置:A类 21世纪的中国社会,是“大同”社会吗?写成小短文。 B类 默写课文,并作练习题(前沿)。 C类 作练习题(前沿)D类 背诵课文课后反思合作交流 文本探究1、总领全文的语句是什么?照应此句的哪句话?大道之行,天下为公。外户而不闭,是谓大同。2、提问:怎样实施“大道”,实现“大同”(“大同”社会的根本特征)?请找出相关语句,并作讲解。明确:“天下为公,选贤与能,讲信修睦”。“天下为公”是说天下是大家的天下,不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;用一个成语是 “讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系,讲求诚信,远离欺诈,崇尚和睦,防止争斗。3、提问:本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的?(1)人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终,壮有所用,幼有所长”,各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾,得到合适的安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。(2)人人都能安居乐业,。“有分”就是有稳定的职业,能安心工作;“有归”就是男女婚配及时,有和乐的家庭。(3)货尽其用,人尽其力。“货恶其弃于地也,不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品

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