《留侯论》《游褒禅山记》.doc

留 侯 论一.解释加点的字词必有过人之节 超过；气度，度量 匹夫见辱 被动拔剑而起，挺身而斗 承接 卒然临之而不惊 同“猝”突然无故加之而不怒 缘故 此其所挟持者甚大 挟持：抱负（古今异义） 圯上之老人也 桥 非秦之世有隐君子者出而试之 考验皆圣贤相与警戒之义 圣人，贤人；相与：互相；道理 观其所以微见其意者 用来的； 同“现”，表现而世不察，以为鬼物，亦已过矣 错且其意不在书。意：目的，用意 秦之方盛也 正； 逞于一击之间：介词结构后置 “于逞” 其平居无罪夷灭者 住在家里不可胜数 尽 然后可以就大事 成就虽有贲、育，无所复施 即使；再也没有什么办法而其势未可乘 利用（机会）其间不能容发，盖亦已危矣 空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。 其身之可爱 可贵（古今异义）不为伊尹、太公之谋 为；去做（谋划）那样的谋略而特出于荆轲、聂政之计 只是故倨傲鲜腆而深折之 少；厚（没有礼貌的样子）；使折服 郑伯肉袒牵羊以逆 迎接 其君能下人 居于之下 屈尊，降低身份必能信用其民矣，遂舍之 使信服；任用；舍：放弃勾践之困于会稽 在而归臣妾于吴者 投降；臣妾：名词作动词，带着臣妾。以为子房才有余 认为 而忧其度量之不足 担心故深折其少年刚锐之气 挫伤 卒然相遇于草野之间 同“猝”，突然而命以仆妾之役 命令 此固秦皇之所不能惊 使受惊扰而项籍之所不能怒也 使恼怒 而项籍之所以败者的原因项籍唯不能忍 正因为 是因为 是以百战百胜而轻用其锋 锋：锋芒养其全锋而待其弊 弊：疲困 当淮阴破齐而欲自王 王：称王非子房其谁全之 全：保存 太史公疑子房以为魁梧奇伟 认为而其状貌乃如妇人女子 却 不称其志气 相称，符合；志向和气度二.翻译下列句子 1. 天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。2. 子房不忍忿忿之心，以匹夫一力，而逞于一击之间 。3. 匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。4. 其平居无罪夷灭者，不可胜数。5. 勾践之困于会稽而归，臣妾于吴者，三年而不倦。6. 非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。游褒禅山记 一.解释下列加点字词始舍于其址，而卒葬之 以故其后名之曰“褒禅”以其乃华山之阳名之也 有碑仆道，其文漫灭 独其为文犹可识曰“花山”今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也其下平旷，有泉侧出 有穴窈然，入之甚寒问其深,则其虽好游者不能穷也 余与四人拥火以入，入之愈深有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”盖余所至，比好游者尚不能十一则其至又加少矣 予之力尚足以入，火尚足以明也 既其出，则或咎其欲出者 往往有得，以其求思之深 常在於险远，而人之所罕至焉 不随以止也至于幽暗昏惑，而无物以相之然力足以至焉，于人为可讥尽吾志也，而不能至者 其孰能讥之乎？此余之所得也！后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉二.翻译下列句子。1. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。2. 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。3. 入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。4. 余与四人拥火以入，入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇。5. 既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。6. 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远,而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。7. 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；8.尽吾志也，而不能至者，可