伯牙绝弦阅读整理及答案.doc

学习资料收集于网络，仅供参考 伯牙善_，钟子期_。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮_!”志在流水，钟子期曰：“善哉，_!”伯牙所念，_。子期死，伯牙谓_，乃_，终身不复鼓。阅读课文中的语段，回答问题。1.按原文填空。2.解释下列句子意思。(1)伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”_(2)子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。_3.“伯牙绝弦”这个故事赞扬了()A.朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。B.伯牙精湛的琴技和钟子期高超的音乐鉴赏力。C.伯牙和钟子期志趣高远，情操高尚。4.伯牙善鼓琴，他的琴声除了表示峨峨高山、洋洋江河，还会表现什么动人场景呢?仿写句子。志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”志在_，钟子期曰：“善哉，_!”【答案】1.鼓琴善听若泰山洋洋兮若江河钟子期必得之世再无知音破琴绝弦2.(1)伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了，赞叹道：“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前。”(2)子期死后，伯牙认为世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了。于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。3.A4.明月皎皎兮若明月注译：绝 ：断绝善 ：擅长，善于。鼓 ：弹。志在高山 :心里想到高山。哉 :语气词,表示感叹也表示啊的意思。峨峨 :高兮 :语气词，相当于“啊”。若 ：像一样。洋洋 ：广大。念 ：心里所想的。必 ：一定，必定。之：他。 谓 ：认为。知音 ：理解自己心意，有共同语言的人。乃 ：就。复：再,又。弦：在这里读作“闲”的音。伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 !”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期/死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。伯牙绝弦1、成语_高山流水_ 出自这个故事。这个故事中_俞伯牙和_钟子期_ 是知音，从_伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。_这两句可以看出。2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹_俞伯牙和钟子期这对知音_3、高山流水比喻_知音难觅或乐曲高妙人们把知音比作_真正了解自己_的人。4、你是怎样理解伯牙绝弦的：_伯牙因为钟子期死了，就把琴摔破，再也不弹琴了_伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。1、成语 出自这个故事。这个故事中 和 是知音，从 和 这两句可以看出。2、人们常用“ ”的故事感叹 。3、高山流水比喻 或 。人们把知音比作 的人。4、你是怎样理解伯牙绝弦的： 5、从钟子期死后，伯牙“破琴绝弦”，我感受出他当时的心情 （用一个成语概括），可见二人之间的感情 （用成请概括）6、你是怎样理解伯牙绝弦的： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。小题1:联系上下文，解释下面划线词的意思。伯牙善鼓琴 鼓：_洋洋兮若江河 洋洋：_伯牙谓世再无知音 知音：_乃破琴绝弦 乃：_小题2:用“”标出下面句子中需要停顿的地方。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。小题3: 翻译下面句子的意思。善哉，峨峨兮若泰山！伯牙所念，钟子期必得之。小题4:“伯牙绝弦”这个故事赞扬了什么？参考答案：小题1: 弹 广大 理解自己心意，有共同语言的人 于是小题2:子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。小题3:太好了，高大巍峨，像泰山！ 不管伯牙的心里想到什么，钟子期都准确地道出他的心意。小题4: 朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。小题1:试题分析：“鼓”是古今异义的字，应作动词，根据语境可译为“弹”。“洋洋”是形容的江河的词语，根据这个推断即可译出。“乃”是文言文中的常见字，译为“于是，就”。“知音”的意思与现代汉语一样。小题2:试题分析：要断句，首先要把句子的意思大致翻译一下，这个句子的意思是“钟子期死后，伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴.”根据句意，应画为：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。如果多停顿一下，可以把“伯牙谓世再无知音”中的“谓”后面再加一道斜线。小题3:试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“善、峨峨”等。“善”表示称赞的词，译为“好，太好了”。“ 峨峨”是用来形容山脉的，可译为“巍峨，高大”。把词语的意思连缀起来，语意通顺即可。小题4:试题分析：“伯牙绝弦”的故事妇孺皆知，故事写的是伯牙与子期之间的深厚友谊，他们心心相通，能互相理解并欣赏对方，彼此视为知己。仿写：善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！仿写：1.善哉，雪雪兮若鲜花！ 2.善哉，花花兮若土地！3.善哉，茫茫兮若云雾！ 4.善哉，袅袅兮若青烟！5.善哉，潇潇兮若春雨！ 6.善哉，汩汩兮若清泉！7.善哉，依依兮若杨柳！ 8.善哉，高高兮若嘉木！9.善哉，皎皎兮若明月！重点词句理解：（1）四个“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思；两个“善哉”是表示赞叹之义。（2）从何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？换位体验：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？于是你怎么赞叹？（3）既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？引导学生想象回答：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨（4）引导学生进行语言的拓展和运用：假如你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）（5）一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。（6）这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！和风细雨 万紫千红 鸟语花香 山清水秀 蒙蒙细雨 古往今来重点注释：他是你的朋友吧？ 天要下雨了吧？善 ：擅长，善于。 鼓：弹奏。听：倾听。绝 ：断绝。志在高山 :心中想到高山。曰：说。zh?ng( 长高 ) l （快乐） zh（一只） kng（有空）善哉 :赞美之词，有夸奖的意思。即好啊 、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，语气词,表示感叹。峨峨 :高兮 :语气词，相当于“啊”。若 ：像一样。洋洋：广大。地（土地）（大地）（田地）（种地）（天地）念 ：心里所想的。必 ：一定，必定。之：他。“有”的使用谓 ：认为，以为。四、课文知音 ：理解自己心意，有共同语言的人。乃 ：就。4、把下面的成语补充完整。复：再,又。弦：在这里读作xin的音。（是）（非） （长 ）（短） （大）（ 小 ） （远）近志在流水：心里想到河流。阴：山北或水南为阴。反之，山南水北为阳。/”为停顿处表示声音从高到低(感叹）丁冬 说话 朋友 你们 红花