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文档简介
大道之行也学案明确预习目标1积累一些重要的词语。2背诵并默写全文。3了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。教学流程学习内容活动一、简介作者及背景文章选自礼记礼运。礼记是儒家经典之一,由西汉戴圣对秦汉以前的各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇,是一部儒家思想的资料汇编。活动二、熟读背诵,理解文意并积累词句1学生读课文,标注出自认为难读的字词和朗读节奏。选贤与( )能 讲信修睦( ) 矜( )男有分( ) 女有归( )货恶( )2学生采用互读、小组合作读等多种形式朗读,在熟读的基础上,初步感知文章大意。3小组学生朗读并互评。(评价标准:正确、流利、有感情)4对照注释,借助工具书,疏通词句,粗知文意。方法提示:(画出自己不能解释的字词,小组讨论解决,共同交流翻译情况)掌握重点词语的含义。 大道: 不独亲其亲:不独子其子:男有分:货恶其弃于地也:是故谋闭而不作: 盗窃乱贼而不作:活动三、合作探究、讨论理解1总领全文的语句是什么?后文中照应此句的是哪句话?2怎样实施“大道”,实现“大同”(“大同”社会的根本特征)?请在文中找出相关语句,并作讲解。 3本文是从那几个方面来说明“大同”社会的理想的?4作者所描绘的大同社会的景象是什么? 活动四、拓展探究,丰富想象1我们刚刚学完了陶渊明的桃花源记,本文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?提示:(可通过“桃源”中的老人来认识这个社会,例如从“黄发垂髫”,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中老人和孩子生活极其幸福、快乐、这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”)。 2孔子的“大同”社会的理想实现了吗?21世纪的中国社会,是“大同”社会吗?3请说一段话描绘你心中的理想社会。活动五、完成本课积累1通假字 选贤与能与: 矜、寡、孤、独、废疾者有所养 矜:2一词多义亲 故人不独亲其亲( ) 故人不独亲其亲( )独 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养( ) 故人不独亲其亲( )闭 是故谋闭而不兴( )外户而不闭 ( )3词类活用故人不独亲其亲( )不独子其子( )选贤与能( )老有所终,壮有所用,幼有所长()4古今异义词 矜、寡、孤、独、废疾者有所养 古义 今义女有归 古义 今义盗窃乱贼而不作 古义 今义 是谓大同 古义 今义活动六、反馈练习读下列语段,回答问题:大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。1释词:选贤与能,讲信修睦(睦: )不独子其子(子: )矜、寡、孤、独(孤: ) 盗窃乱贼而不作(贼:
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