《中国诗词大会4》开场白和诗歌知识.doc

中国诗词大会4开场白和诗歌知识中国诗词大会第四季，高举文化自信的旗帜，以诗词为媒，坚持为人民抒怀，为时代而歌，在守正创新中凝聚起中华儿女对未来美好生活的信心与憧憬，用诗词奏响一曲“奋进新时代、幸福中国年”的壮丽凯歌。作文素材开场白第1场千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。中国诗词大会是与大家一年一度的相约，今年已经是第四个年头了，我们携手走过了一个又一个春夏秋冬。一起看“人面桃花相映红”，一起听“稻花香里说丰年”，一起叹“霜叶红于二月花”，一起盼“风雨送春归，飞雪迎春到”。季节有四季，诗词也有四季，代代相传，生生不息，就让我们在中国诗词大会花开四季的舞台上，再一次来感受中华文明的璀璨辉煌，品诗意人生，看四季风光。第2场我见青山多妩媚，料青山见我应如是。曾经“少年不识愁滋味”的辛弃疾一生经历坎坷，当老了坐在水声山色之间，突然发现对面的青山是如此妩媚多姿。无论是巍巍青山壁立千仞，还是浩浩江河源远流长，当有一天，它们遇到了一双诗人的慧眼，山水便有了悲喜境界，立意恒久。今天，就让我们一起在中国诗词大会花开四季的舞台上，再一次跟随诗人的眼睛，重返青山绿水，看江山如此多娇。第3场律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产的二十四节气，是中国古人的智慧，它不仅是农耕社会人们生产生活的重要指南，它也体现了中国人对自然时序的一颗敬畏之心。而无论是雨霁风光，春分天气，千花百卉争明媚，还是露从今夜白，月是故乡明；无论是清明时节雨纷纷，还是大寒须遣酒争豪，大自然的变化也催生了一代代诗人的诗情。今天，就让我们在中国诗词大会花开四季的舞台上，再一次感受寒来暑往之间，诗和季节的相互成就所绽放出的文化的光芒。第4场读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。光阴之所以宝贵，是因为它匆匆流逝，不会因为任何一个人而停下脚步，逝者如斯夫，不舍昼夜；盛年不重来，一日难再晨。高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。一代又一代的诗人在感叹着韶光易逝；而面对物转星移，如白驹过隙般的光阴，我们唯一能做的就是珍惜。时光会带走一切，时光也会给予一切，就让我们在中国诗词大会花开四季的舞台上感恩时光的馈赠，采撷最美的诗意。第5场杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。刘禹锡在夔州任刺史的时候，深受当地民歌的感染，写下竹枝词，从此“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的诗句，便像那连绵不绝的清江水，在一代又一代的读者心里流淌着。夔门山水气象万千，纵横捭阖。除了刘禹锡，杜甫也曾经在那里登上了白帝城的最高台，于是有了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的千年一叹。而李白三次经过瞿塘峡，有了“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的千古绝唱。古代的夔州，今天的奉节，千年文脉筑成了一座诗城。今天就让我们在中华诗词大会花开四季的舞台上，再一次去追寻那些伟大诗人的身影，再一次去重温那些震古烁今的华美篇章。第6场慈母手中线，游子身上衣。母亲和儿女们的纽带是来自血脉的，所以无论我们走得有多远、走得有多久，我们都会忍不住回望出发的起点。那是孟郊心中的三春光晖，那是杜甫梦里的香雾云鬟，那是王冕笔下的萱草花生。千百年来“临行密密缝”“意恐迟迟归”的母亲的样子从来就没有改变过。今天，就让我们在中华诗词大会花开四季的舞台上，用爱和思念编织成最美的诗篇献给我们的母亲，献给我们的家。第7场身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。如果我问你，这世间有哪些美好的事物？“爱情”一定是一个必不可少的答案。她可以天真如“郎骑竹马来 绕床弄青梅”，也可以挚爱如“一日不见兮 思之如狂”，它可以平凡如“上言加餐食 下言长相忆”，也可以珍惜如“曾经沧海难为水 除却巫山不是云”。今天，就让我们在中华诗词大会花开四季的舞台上，斟满黄縢酒，推开小轩窗，借着昨夜星辰昨夜风，再一起咏叹爱情直教生死相许的最美的样子。第8场长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。任何一个美好的愿望想要变成现实都需要我们付出不懈的努力和奋斗。奋斗是刘禹锡笔下的千淘万漉的辛苦，奋斗史郑板桥笔下咬定青山的坚韧，奋斗更是陆游笔下少壮工夫老始成的一番耐心和决心。今天已经是中国诗词大会第四季第八场的比赛，在这也要祝愿所有的选手们，越赛越勇，努力去实现自己的诗词梦想。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。第9场天地英雄气，千秋尚凛然。一说起千古英雄，可能很多人会马上想到帝王、将相、豪侠，其实在今天，英雄之名早已不再是王侯将相的专属，它属于每一位实干兴邦的普通人。他可以是“十年磨一剑”的工匠，也可以是“汗滴禾下土”的农民，可以是“视死忽如归”的战士，也可以是“化作春泥更护花”的老师。英雄之名在史册里，在传说中，更在每一位中华儿女的血肉之中。那今天就让我们在中国诗词大会花开四季的舞台上，以壮美的诗篇致敬英雄，更致敬孕育英雄之气的天地山河。第10场安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。杜甫在自己的茅屋被秋风吹破的时候，依然还惦念着为天下苍生挡风遮雨，所以说，诗词从来就不只局限在诗人一方小小的书斋里，它更包含着心忧家国，胸怀天下的一份情怀。他可以是愿得此身长报国，何须生入玉门关的满腔赤诚，它也可以是苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的坚定信念，千百年来，正是这样一份悲天悯人的家国情怀，震撼着、感动着一代又一代的读者。今天，就让我们在中国诗词大会花开四季的舞台上，重新来感受这些感人肺腑的诗句，让我们用大爱的诗篇，献给我们壮阔的时代。诗词常识【借代词语】桑梓：家乡桃李：学生膝下：幼年庙堂：朝廷烽烟：战争巾帼：妇女丝竹：音乐须眉：男子手足：兄弟汗青：史册白丁：百姓伉俪：夫妻桑麻：农事垂髫：小孩三尺：法律轩辕：国家同窗：同学南冠：囚犯黄发：老人鸿雁：书信【诗人介绍】中国第一位伟大的诗人屈原，主要作品有离骚、九歌、天问、远游、卜居、渔父等。在其诗作中开启了我国浪漫主义的文学传统，形成了“楚辞”这种新的诗歌体式。鲁迅在汉文学史纲要中评价屈原：“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后来之纹章，乃甚或在三百篇以上”。五柳先生我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。“三曹”“七子”“建安”是东汉献帝的最后一个年号，文学史上习惯将包括此期甚至前后短时期之内的文学称为“建安文学”，它以“三曹”曹操、曹丕、曹植父子三人为领袖，以“七子”孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢为骨干力量，为中国文学开创了一个新的局面。竹林七贤嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸，七人常聚在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅，世谓“竹林七贤”，是正史诗歌的代表人物，文学史上称为“正史之音”。其中阮籍和嵇康的文学成就最大，文心雕龙称“嵇志清峻，阮旨遥深”，是对嵇康和阮籍诗作的精当品评。唐宋八大家唐宋八大家，又称唐宋散文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。初唐四杰指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们的诗作力图褪去六朝纤巧细弱的审美风气，着重抒写了个人建功立业的远大抱负和真挚情怀，显示出一股刚健的骨气，开拓了一代诗风。对于五言律诗的定型和唐诗风骨的形成都有极大的推动作用。诗仙是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神。诗圣杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：潼关吏、石壕吏、新安吏；“三别”：新婚别、垂老别、无家别。吴中四士指张若虚、贺知章、张旭和包融。在初、盛唐之交，四人齐名，他们又都是江浙一带人，这一带在古代也叫吴中，因此人们称他们为吴中四士。此四人性格狂放、不拘俗礼，追求独立自由的人格，寄情于自然山水，行迹不定。七绝圣手王昌龄，字少伯，盛唐著名边塞诗人，七言绝句写得出神入化，被誉为“七绝圣手”。王昌龄的七绝前期风格清刚爽朗，后期清逸明丽，结构简明，章法井然，气脉贯通，善于摹写画面和表现人物心理，尤长于对特殊气氛的渲染。大历十才子唐代宗大历年间10位诗人所代表的一个诗歌流派，多以田园风光、羁旅愁思等为诗歌题材。据姚合极玄集和新唐书载：十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。三苏一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）中兴四大家南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游的合称。“中兴四大家”并不是一个诗歌流派，而是当时诗坛四位诗人的合称，他们在南宋诗风变革的过程中做出了重要贡献。元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。前后七子明代中期弘治、正德年间，包括李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相在内的文学群体，为“前七子”；嘉靖年间包括李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉在内的文学集团，称“后七子”。前、后七子旗帜鲜明地主张复古，提出“文必秦汉，诗必盛唐”的口号。【古诗词常见主题情感】（一）山水田园诗主题归隐田园，钟情山水；描绘山川美景，热爱祖国河山；厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。常用术语思想内容：热爱自然向往自由 归隐闲适淡泊悠然自得表现手法：借景抒情白描动静结合语言特点：清新自然质朴自然清新洗练 淡泊、浅淡、闲逸、深远、冲和、清明、朗润、清朗、幽深、幽静、恬淡特征意象：高山、流水、清明、明月、农家风光、山间盛景等。（二）边塞诗主题将士建立军功的壮志，边地生活的艰辛，战争的酷烈场面，将士的思家情绪；边塞风光，边疆地理，民族风情，民族交往等各个方面。其中以前者为主要题材。思想感情主战思想（讴歌边关将士的奉献精神、意欲建功立业的豪情、报效祖国的激情、抨击主降派、讽刺当朝无能）。反战情绪（环境的恶劣、塞外生活的艰辛、连年征战的痛苦、思念亲人的悲伤、征士的乡愁和家中妻子的离恨、对统治者穷兵黩武的讽刺）歌颂祖国边塞的大好河山、惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光。常见意象金河、玉（门）关、青冢、轮台、龟兹、黄河、黑山、楼兰、羌笛、阴山、孤城、疆场、沙场、燕山、匈奴、无定河、塞下、狼烟、瀚海、凉州、长城、受降城、单于、吐谷浑、胡笳、胡、羌 、羯、夷 李广（飞将军）、龙城、烽火、金鼓旌旗、羽书、戈矛剑戟、斧钺刀铩、夜郎、长云秋月、雪山孤城、雁飞鹰扬 箭飞马走常见风格雄浑、恢弘、雄伟、浩瀚、雄伟、辽阔、壮美 雄奇、苍劲、高远、悲壮、豪迈。（三）咏史怀古诗思想感情表达赞扬古人的英雄事迹，表达对古人的缅怀之情抒发自己渴望像古人那样建立功业的志向。抒发昔盛今衰的感慨，或者感慨世事沧桑、物是人非，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今。忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。悲叹年华消逝，壮志难酬。常用术语对历史盛衰无常的慨叹凭古吊今、怀古伤今表达自己怀才不遇的愤懑借古讽今（讽当朝统制者昏庸：苛税/大兴土木/战乱/荒淫无度/无能）常见手法：借古讽今 借用典故赏析注意事项1、 弄清史实，作者“怀”的什么“古”。2、体会意图，作者为什么怀古。3、领悟感情，作者在怀古中表达什么感情。（四）送别诗标志标题中有“送”或“别”等字眼；基本主题依依不舍的留念；情深意长的勉励；坦陈心志的告白；别后情境的想象、担忧与对友人的思念。感情色彩依恋与不舍低沉哀婉，伤感惆怅；雨霖铃安慰与祝愿旷达刚健，乐观向上。别董大常见意象及手法意象：秋、夕阳、长亭、南浦、灞桥、杨柳、美酒等。手法：情景交融 寓情于景、联想想象、虚实结合（五）思乡怀远诗思乡缘由战乱频仍；山长水阔；久戍边关；宦游不归。基本主题羁旅愁思：张继枫桥夜泊思念亲友：王维九月九日忆山东兄弟征人思乡：李益夜上受降城闻笛闺中怀人：王昌龄闺怨有家难回，漂泊天涯，孤独寂寞常见的表达方式触景伤情：何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春悲秋；日暮思归托物传情：月、雁、笛、柳、角声，亭、乌鸦因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明抒情角度从已入笔、从对方入笔。借景抒情，寓情于景（六）咏物言志抒怀诗内容咏物言志，借所咏之物表达自己的志向、志趣或品质；或书写自己的政治仕途及高洁的个人节操；或表达自己对生活的思考、对人事的评价。分两类：直写物象绘声绘色，以求逼真传神。要么托物寓意，借题发挥，抒情言志如硕鼠咏柳常见手法托物言志、象征、比