兰亭集序公开课ppt课件.ppt

字如其人 人如其字 古代科举取士 文章要一品 字也要一品 柳公权 二十九岁进士及第 在地方担任七品官 后来偶然被唐穆宗看中 钟情一笔好字 即被召到长安 穆宗尝问柳公权用笔之法 公权答 用笔在心 心正则笔正 1 天下第一行书 兰亭序 飘若浮云 矫若惊龙 2 羲之其人 王羲之 303 361 一作321 379 字逸少 原籍琅琊人 今属山东临沂 世居会稽山阴 浙江绍兴 官至右军将军 会稽内史 故后世称为 王右军 他出身于两晋的名门望族 琅琊王氏 其伯父王导为东晋初年的丞相 历仕过三代皇帝 是东晋政权的奠基者之一 其父王旷 官至淮南太守 3 王羲之十二岁时经父亲传授笔法论 跟从当时著名的女书法家卫夫人学习书法 以后他渡江北游名山 博采众长 观摩学习 兼撮众法 备成一家 在书法上王羲之是个革新家 他的书法圆转凝重 全然突破了隶书的笔意 被后代尊为 书圣 王羲之作品的真迹已难得见 我们所看到的都是摹本 王羲之楷 行 草 飞白等体皆能 如楷书 乐毅论 黄庭经 草书 十七帖 行书 姨母帖 快雪时晴帖 丧乱帖 等 行楷 兰亭序 最具代表性 羲之其书 4 袒腹东床 时太尉郗 ch 鉴使门生求女婿于导 导令就东厢遍观子弟 门生归 谓鉴曰 王氏诸少并佳 然闻至信 咸自矜持 惟一人在东床坦腹食 独若不闻 鉴曰 正比佳婿邪 访之 及羲之也 遂以女妻之 刘义庆 世说新语 羲之其事 5 会稽有孤居姥养一鹅 善鸣 求市未能得 遂携亲友命驾就观 姥闻羲之将至 烹以待之 羲之叹息弥日 王羲之轶事 性爱鹅 6 以书换鹅 晋中兴书 载 山阴地方有一位道士 很喜欢王羲之的书法 也很想求王羲之给写一本 黄庭经 他早已把帛纸准备好 但当时的王羲之已名声在外 这位道士担心王羲之不肯答应 后来 经多方打听 道士了解到王羲之平素非常喜欢鹅 就特地养了一群十分逗人喜爱的大肥鹅 以便见机行动 7 有一天 王羲之坐船路过山阴一带 道士闻讯后 把他那一群鹅赶往王羲之经过的地方 王羲之看到河里 游着的一群白鹅 两掌拨水 昂首前进 羽毛白净 形态优美 心里别提有多喜欢了 他停下船看了又看 一直舍不得离开 一旁的道士看在眼里 喜在心上 认为机会来到了 询问王羲之是否想把这些鹅带走 王羲之让道士开个价钱 道士故作姿态地说 这么好的鹅哪能舍得卖掉 不过先生您要是真喜欢 就给我写一本经来换 王羲之一听这话 马上答应 当即兴致勃勃地用了半天时间写好一卷 黄庭经 交给道士 道士如获至宝 立即把那一群鹅装在笼子里 让王羲之随船带走 8 9 序 一种文体 也就是我们现在所说的前言 引言之类的小篇幅文章 包括 书序 赠序 宴集序 书序 著作或诗文前的说明或评价性文字 如 序 自序 指南录 后序 等 赠序 指亲友间 表达惜别 祝愿 劝勉之意时相赠的文章 如 明宋濂 送东阳马生序 唐韩愈 送董邵南游河北序 等 宴集序 指古人宴集时 常一同赋诗 诗成后公推一人作序 说明情况 并借此来表达一些人生之感 如王羲之的 兰亭集序 腾王阁序 等等 本文是为兰亭修禊诗会时文人所作诗歌结集而写的序 文体知识 10 朗读课文 通读全文 找出文中最能体现作者思想感情的词语 思考 在聚会过程中 作者的感情发生了哪些变化 11 生词注音 癸丑 会稽山 修禊事 激湍 流觞 骋怀 放浪形骸 趣舍万殊 若合一契 嗟悼 彭殇 u ku ij x tu n sh n ch n h i q q ji d o sh n 12 乐 痛 悲 思考 在聚会过程中 作者的感情发生了哪些变化 13 乐什么 14 课文研读 永和九年 岁在癸丑 暮春之初 会于会稽山阴之兰亭 修禊事也 群贤毕至 少长咸集 此地有崇山峻岭 茂林修竹 又有清流激湍 映带左右 引以为流觞曲水 列坐其次 虽无丝竹管弦之盛 一觞一咏 亦足以畅叙幽情 癸丑为干支之一 顺序为第50个 一种祭礼 高高的 都 县名 映衬 围绕 酒杯 排列 旁边 乐器 热闹 举行 都 15 翻译 永和九年 这年是癸丑年 三月初 名士们 在会稽郡山阴县的兰亭集会 为的是到水边进行消灾求福的活动 许多有声望有才气的人都来了 年轻的年长的人都聚集在一起 这里有高大的山和险峻的岭 有茂密的树林和高高的竹子 又有清水急流 在亭的 左右辉映环绕 把水引到 亭中 环形水渠里来 让酒杯漂流水上 供人们取饮 人们在曲水旁边排列而坐 虽然没有管弦齐奏的盛况 一边饮酒一边赋诗 也足以痛快地表达各自幽雅的情怀 16 是日也 天朗气清 惠风和畅 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 所以游目骋怀 足以极视听之娱 信可乐也 和风 用来 的 使 骋 穷尽 自然万物 实在 这 值得 使 游 17 翻译 这一天 天气晴朗空气清新 和风吹来心情舒畅 向上看 天空广大无边 向下看 地上事物如此繁多 这样 来纵展眼力 开阔胸怀 尽视和听的乐趣 实在快乐啊 18 乐 良辰 暮春之初 天朗气清 天高气爽 惠风和畅 微风拂拂 暖意融融 崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 映带左右 美景 19 暮春三月 江南草长 杂花生树 群莺乱飞 南朝丘迟 与陈伯之书 江南好 风景旧曾谙 日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 能不忆江南 白居易 忆江南 思考 同为写江南风光 三者有何不同 20 乐 良辰 崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 映带左右 美景 修禊事也 引以为流觞曲水 列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情 乐事 贤才 群贤毕至 少长咸集 暮春之初 天朗气清 惠风和畅 21 天下良辰 美景 赏心 乐事 四者难并 南朝 谢灵运 22 痛什么 23 夫人之相与 俯仰一世 或取诸怀抱 悟言一室之内 或因寄所托 放浪形骸之外 虽趣舍万殊 静躁不同 当其欣于所遇 暂得于己 快然自足 不知老之将至 及其所之既倦 情随事迁 感慨系之矣 向之所欣 俯仰之间 已为陈迹 犹不能不以之兴怀 况修短随化 终期于尽 古人云 死生亦大矣 岂不痛哉 句首语气词 表将发议论 一俯一仰之间 转瞬间 兼词 之于 通 晤 有的人 通 趋 趋向 一时 高兴的样子 满足 介词 对于 等到 及 到 过去 附着 动词 到 达 以 因为 之 指 向之 陈迹 造化 自然 依靠 借助 相交往 形作名 大事 胸怀抱负 取独 舒缓语气 的 取独 24 翻译 人与人相交往 很快便度过一生 有的人喜欢讲自己的抱负志趣 与朋友 在一室之内面对面交谈 有的人随着自己所爱好的事物寄托情怀 不受任何约束放纵地生活 尽管各人的爱好千差万别 或好静或好动各不相同 但当他对所接触的事物感到高兴 一时很自得 快乐而满足 竟不觉得衰老将要到来 等到他对自己喜爱的事物感到厌倦 心情随着事物的变化而变化 感慨也就随着产生了 从前感兴趣的事 转眼之间 已成为陈迹了 这不能不因此而引起心中的感慨 何况人的寿命长短听凭造化 终归于尽 古人说 死和生是一件大事啊 这怎么不叫人悲痛万分呢 25 欢乐有期 终期于尽 人生苦短 痛 当人们陶醉于一时的快乐 追求暂时的满足时 岁月流逝 青春已经不再 而功业无成 从前感兴趣的事 转眼之间 已成为陈迹 人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦 既充满了快乐也充满了无尽的烦恼 在死亡人面前显得渺小而脆弱 人无法抗拒死亡 也无法回避对 死亡 的思考 老之将至 26 悲什么 27 每览昔人兴感之由 若合一契 未尝不临文嗟悼 不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 后之视今 亦犹今之视昔 悲夫 故列叙时人 录其所述 虽世殊事异 所以兴怀 其致一也 后之览者 亦将有感于斯文 符契 两半 可合在一起 面对 叹息悲伤 明白 本来 数词作动词 把 看做一样 未成年而死去的人 妄造 没有根据 情趣 依次 尽管 纵使 这次 集会 的诗文 形作动 把 看做相等 的原因 28 翻译 每当我看到古人 对死生 发生感慨的原因 跟我所感慨的 如同符契那样相合 总是面对着 他们的 文章而嗟叹感伤 心里又不明白为什么会这样 我 本来知道 把生和死同等看待是荒诞的 把长寿和短命同等看待是妄造的 后人看待今天 也像今人看待从前一样 真是可悲啊 因此我一一记下参加这次聚会的人 抄录了他们的诗作 纵使时代变了 事情不同了 但触发人们情怀的原因 他们的思想情趣是一样的 后世的读者 也将对这次集会的诗文有所感慨 29 悲 千古同悲 对人生苦短的悲痛不只是作者因眼前之情境产生的情感 而且是一代代共同的悲叹 所以这种悲是比痛更深沉的人类之大悲 古人 今人 后人 30 思考探究 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 表达了作者怎样的生死观 作者不认为生就是死 死就是生 二者不得等量齐观 暗含有生之年应当做些实事 不宜空谈玄理之意 作者认为要珍惜生命 士大夫当 兼济天下 去实现自己的抱负 31 王羲之生活的魏晋时期是中国历史上一个长期分裂动荡的时期 社会陷入旷日持久的混乱中 政治上极为严酷 司马氏篡权成功后 更是惧怕舆论的褒贬 对有异议的人极为残酷 对名士残杀现象时有发生 因此 天下名士 首要任务是保全性命 他们崇尚老庄 大谈玄理 思想消极 寄情山水 行动无为 就像浮萍之于海水 随波荡漾 飘到哪里就是哪里 不再把积极入仕当成人生的理想 他们充满对生之无常和死之无奈的感慨 认为死生一样 死就是生 生就是死 一死生 齐彭殇 知人论世 32 王羲之的痛 悲 源于所处的时代 更源于对生命之爱 作者悲的是人类对于死生的认识上的局限 对社会文人士族借老庄思想来逃避现实 寄情山水 麻醉自己 漠视生命的态度 而且这种无法摆脱的认识上的局限古今一同 千古同悲 悲叹 33 篇中从可乐处说到可悲 着眼生死二字 有深意存焉 晋尚清谈 当时士大夫无不从风而靡 剽窃老庄唾余 喻别人的一些零星言论或意见 漠然无情 外其形骸 以仁义为土梗 泥土塑的偶像 名教为桎梏 遂致风俗颓弊 国步 国运 败移 右军有心人也 虽欲力肆抵排 而狂澜难挽 不得不于胜会之时 忽然以死生之痛 感慨伤怀 而长歌当哭 以为感动 清 林云铭 古文析义 34 文章通过记叙兰亭集会的盛况 作者对生命的思考 抒写了乐生痛死这一人类所共有的感情 彻底否定了老庄 一死生 齐彭殇 的虚无主义的人生态度 从而树立了自己的生命意识 死生亦大矣 表达了一种积极处事的人生态度 主旨归纳 35 后之览者 亦将有感于斯文 A 积善行德