2019年下半年幼儿教师资格考试《综合素质（幼儿）》能力提升试题 附答案.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年下半年幼儿教师资格考试综合素质（幼儿）能力提升试题 附答案注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、唐老师参加基本技能大赛，因缺乏参赛经验，就去请教经常担任各类大赛评委的谢老师，但总被谢老师拒绝，谢老师的做法（）。A.不注重同事间的团结协作B.促进了唐老师的自我发展C.不注重同事间的探索创造D.维护了比赛的公正公平2、在幼儿园阶段，下列不属于幼儿学习内容的是（ ）。A.听故事B.洗手入厕C.与同伴一起游戏D.学习10以上的加减法3、常言道：数子十过，莫如奖子一长。启示我们，教育应坚持（ ）。A以实践锻炼为主B以情感体验为主C以说明教育为主D以表扬激励为主4、李老师刚走进教室就看见小强和小敏打架，你推我拉，互不相让。下列处理方式，最恰当的一项是( )。A.马上制止，让两位幼儿到教师办公室解决B.不予理睬，继续教学C.批评训斥幼儿D.了解原因，并引导幼儿自己解决矛盾5、找规律填数字是一项很有趣的活动，特别锻炼观察和思考能力，下列选项中，填入数列“7、8、9、11、（ ）、19”空缺处的数字，正确的是（ ）。A.12B.14C.16D.186、孙某和张某共同举办了一家具有法人资格的幼儿园，由张某担任园长，该幼儿园的法人代表是（ ）。A.张B.孙C.孙和张D.教职工大会7、新教师一般处于关注（ ）阶段。A学生B情境C生存D课程8、王老师在给孩子们讲故事时，讲到“大象用鼻子把球卷起来”时，用手做出“卷”的动作。说到“大象把球扔到河里去了”，又用手做出“扔”的动作，孩子们跟着做动作，脸上洋溢着笑容。这体现出教师的什么特点（ ）。A.复杂性B.示范性C.长期性D.创造性9、下列国家中，建造了胡夫金字塔的是（ ）。A德国B法国C伊朗D埃及10、教师梁某因为旷工被幼儿园处分，她对幼儿园给予的处分不服，向有关部门提出教育申诉，被申诉人为（ ）。A.园长B.幼儿园C.书记D.教育行政部门11、关于未成年人犯罪案件，新闻报道、影视节目、公开出版物、网络等的做法错误的是()。A.不得披露该未成年人的姓名 B.不得披露该未成年人的住所C.不得披露该未成年人的照片 D.可以披露可能推断出该未成年人的资料12、在Word中，不能为表格设置底纹的是()。A.“表格”菜单的“表格属性”命令B.“绘图”工具栏C.“格式”菜单的“边框和底纹”命令D.“表格和边框”工具栏13、学生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊严的权利指的是学生的（ ）。A.名誉权B.荣誉权C.隐私权D.人格尊严权14、讲述了一个小女孩在梦中追逐一只兔子而掉进了兔子洞里.随后遇到了扑克牌王后、国王等神奇的人物，从而开始了一段漫长惊险旅行的儿童文学作品是()。A.尼尔斯骑鹅旅行记 B.格列佛游记C.爱丽丝梦游仙境 D.夏洛的网15、被称为“两弹元勋”的科学家是（ ）。A.邓稼先B.钱学森C.袁隆平D.吴阶平16、某幼儿园派张老师参加省里为期2周的骨干教师培训，但同时扣除其绩效工资300元。幼儿园的这种做法（ ）。 A.侵犯了教师进修培训权 B.加强经费管理 C.体现了按劳取酬 D.节约了办学成本17、中国半殖民地半封建社会开端于（ ）。A.鸦片战争B.马关条约C.辛丑条约D.百日维新18、某幼儿园在为中班幼儿过集体生日时，拍了一组照片，效果相当好。一家蛋糕店老板恰好有机会看到这些照片.选了两张准备做宣传广告用。幼儿园老师觉得这样的宣传有益无损，故非常乐意地奉送了两张照片。宣传画贴出后，孩子的父母即向店老板提出侵权的问题。该老师的做法侵犯了幼儿的()。A.名誉权 B.肖像权 C.人格尊严权 D.身心健康权19、语言活动中，吴老师发现向红在他前面一个女孩身上贴上了纸条，此刻吴老师合理的作法是（ ）。A停止教学，点名批评 B停止教学，让其罚站C继续教学，置之不理 D继续教学，微笑提醒20、唐代诗人李商隐曾在诗中写道：“镂金作制传荆俗，剪绿为人起晋风。”这句诗描绘的是中国哪一种民间艺术形式?()A.春联B.年画C.窗花D.皮影21、幼儿园小朋友洋洋的画被幼儿园推荐发表，所得稿酬应归于（ ）。A.幼儿园B.洋洋本人C.洋洋的父母D.洋洋的老师22、面对捣乱的幼儿，个别同事采取体罚的办法，叶老师没有这样做。而是耐心的与幼儿交流，帮助他们改正缺点，这说明叶老师能够做到（ ）。A.依法执教B.团结协作C.尊重同事D.终身学习23、下列朝代中，发生了“义和团”事件的是（ ）。A元朝B明朝C清朝D宋朝24、良好的社会环境对未成年人的健康成长有重要作用，下列选项中属于社会保护的是（ ）。A.洋洋在幼儿园生病，园方及时通知家长并及时救护洋洋。B.父母以健康的思想，良好的品行和适当的方法教育影响未成年人C.国家鼓励研究开发有利于未成年人健康成长的网络产品D.对违法犯罪的未成年人实行教育、感化、挽救的方针25、国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）提出，要将减轻中小学生课业负担作为教育工作的重要任务。为切实减轻学生课业负担，各级政府可以采取的措施有（ ）。A.减少学生课外及校外活动B.加强教辅市场管理，取缔补习机构C.调整教材内容，科学设计课程难度D.依据升学率对地区和学校进行排名26、唐老师准备参加全市幼儿园教师基本技能大赛，因缺乏参赛经验，就去请教经常担任各类大赛评委的谢老师，但总被谢老师拒绝。谢老师的做法（ ）。A.不注重同事间的团结合作 B促进了唐老师的自我发展C.不注重同事的探索创新 D.维护了比赛的公平公正27、纳米是一种（ ）。A.水稻B.长度单位C.粒子D.时间单位28、贾老师刚从名牌大学毕业，他自认自己能力强，专业功底扎实，于是不认真备课上课。这种行为（ ）。A.可以，不影响教学即可B.贾老师能力强，不必认真备课C.贾老师是刚毕业的大学生，不必强求D.不可以，每位教师都应认真备课上课29、第一次世界大战的起始时间是（ ）。A.1840年B.1914年C.1937年D.1945年 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 时尚浅说 辞典上“时尚”直白的释义就是一时风尚。作为社会流变、生活迁移、价值更迭驱动下的潮汐式性相，主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。其公众性、盲动性、愉悦性以及可仿效性的自身特质，决定了它浪打浪般的生长，成就其推进演化的广度、强度和速率；还不妨说，时尚作为时代的情感表征，乃是一个时代的种种合力使然。虽然其行也不远，此起彼落，时有变更，却不随一己好恶而兴废，不因拒之纳之而行止，称得上是一位无翼而飞、天生天杀的主儿。 同时，时尚也并非可以简单地一面而论。其本身也具备种种包容的可能：既可孕育诞生之契机，亦可成为溃糜之温床，事情确实存在两面性。“因势利导”因而成为可能，“圣者时也”的名言，“我行我素”的标榜，也因而都在大本大宗的道理之内，是从不同侧面说明了人在“自然化”了的客体面前的主观选择和临世态度。 不妨说，“趋时”是人类的天性，要不然“ok”“byebye”也不至于那么频频挂到男男女女的嘴边。这一方面说明人的“顺变”能力，另一方面呢，也说明了人的“从众”心理-他那样说的时候，未见得自己多么酷爱英语。可见，“趋时”大体指向外部关涉，关涉“面子”上的事，跟自己内心的好恶关系不是太大的。这原本毋庸置疑，须得一议的是：这里的时尚很可能成为一种压力，压迫人们划一了心志和产生超水平的企求。诸如就业上某些职岗的过冷过热，诸如婚嫁时房子、车子被列为必要前提-面对种种时尚如鹙趋之或心理失衡，人们有理由拒绝“安分守己”、“安贫乐道”的慰勉，也同样有必要顾及具体的现实条件和属于自己的选择。 如果说人除了是一种“物质”存在还分明是一种“精神”存在，那么，“与时俱进”跟“顺时迁变”就不能是一回事。而且，执著于精神性的人还往往抱持跟时尚“对视”的姿态，所谓“不随俗沉浮”，大体描述了在物性和物化了的时尚面前保持一份心灵的高傲。“不合时宜”归根结底是一种精神境界，是“抗尘走俗”与“超尘脱俗”的起始点。我们无法在普遍的层面上要求人们都成就为精神上的“庞然大物”，可以肯定的则是：一个精神强健的人，一个有作为的人，一个不失尊严的人，无论是在春风得意中走马，还是在艰难困顿中蹒跚，都不能是一个失落自我而为时尚左右的人。问题: （1）文章说，“趋时是人类的天性”。请简要阐述你对这句话的理解。 （2）应如何正确面对“时尚”?请简要概括文章的观点。2、材料分析： 据羊城晚报2005年9月13日报道：广州某高校学生小陈说。从开学至今。有一位专业课的老师。每逢上课必先推荐自己编写的教材。“我这本教材已经卖出了3000多册了，很受欢迎的。看在你们是我的学生，原价45元。按优惠价40元卖给你们吧。”看学生好像听得有点儿不耐烦，该老师立即变换脸色，强调这是自愿购买的，但期未考试与这本教材有很大关系。另一名学生小曾也讲述了令他们哭笑不得的事情。系里开选修课，学生都兴致勃勃地去听课。大家都没忘带上师兄师姐用过的教材。上课时，任课老师询问是否都有教材，学生大多说有了。“怎么可能，我还没向你们介绍我的书呢？”老师很纳闷，看了学生们手中的书才发现、都是借来的旧书。“书岂能乱借？是谁借给你们的，我要去追究他”该老师大发雷霆。后来，很多学生怕连累了师兄师姐，都乖乖地买了新书，还都排队让老师签名。签名时，该任课老师很高兴。因为她认为学生舍得买书才会专心读书。问题： 请从教师职业道德的角度对该材料反映出来的问题进行分析和评价。3、材料分析： 月夜 月亮是别在乡村的一枚徽章。 城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。 由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的计时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么一他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗土飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。 相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续;听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了，妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现了，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。 我是躺在凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问 我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。 山谷里一声长啸，大概是一只鸟被月光惊飞了。问题： (1)怎样理解“月亮是别在乡村的一枚徽章”在文中的含意? (2)请概括说明“城里的月亮”与“乡村的月亮”之间的差别。 (3)作者认为，“我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方”。结合全文，请分析、评价作者的观点。 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、写作： 以“责任”为话题，写一篇文章。要求观点明确，论述具体，条理清楚，语言流畅。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、A2、【答案】D。3、D4、D5、答案：B6、A7、答案：C8、B9、D10、【答案】B11、D12、B13、D14、C15、A16、A17、A18、B19、D20、C21、B22、A23、C24、C25、C26、A27、B28、D29、B二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：（1）人具有“顺变”能力，能适应时尚；人有“从众”心理，往往会趋时逐流；人都爱面子，易于屈从时尚的压力。（2）要顾及具体的现实条件，不超越实际追求时尚；在时尚面前要有自己的选择；要保持心灵的高傲，任何情况下都不为时尚所左右。2、答案如下：（1）该材料反映出教师在处理学生关系上存在的职业道德问题。违背了尊重和热爱学生和廉洁从教的道德要求。（2）教师向学生推销自己的书，把学生当做自己牟利的对象。表明了我们的一些教师已经受到市场经济唯利是图思想的影响，使师生关系变味，对学生产生了消极的影响。（3）教师以考试作诱饵，威胁学生买书，事实上已经超出了自由、自愿的范围，是以权谋私的行为。（4）不允许学生借书，并要追究出借人的责任，更是一个蛮横的、侵犯学生合法权利的行为。违背了依法执教的职业道德要求。3、答案如下：(1)“月亮是别在乡村的一枚徽章”一句的含意是，作者认为城里面无数的灯光将月光遮住了，月亮就像“死鱼的眼睛”。夜晚成了白天的延续，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，现实的时光消除了城里人的休憩与幻想。而乡村的月亮是农民生活的一部分，用阴历计时，禾苗、水面、树林，月亮在乡下人生活中无处不在，太阳和月亮的交替使乡村的生活张弛有致，和城里人相比，乡下人的生活充满了对生命本身的敬畏，因此乡下人生命中也充满了幻想的关。(2)“城里的月亮”因为无数路灯的映衬，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里，与人们的生活已经日渐远离隔膜。“乡下的月亮”具有计时功能，是人们生活中最重要的部分，是人们敬畏生命的象征。(3)这一句话是承接上一段，作者躺在竹床上，面对浩瀚无边的天空，反顾“童年”，遐想“妈妈和奶奶讲的故事”，以及对于“宇宙天体奥秘”“我是谁”“我来自哪里”“我将往何处去”等一系列生命意义的终极追问。这些“遐想”“追问”只有在乡野的月亮下才会发生，城市里面嘈杂的噪音，丛林般的水泥高楼，浮躁的人们是没有时间去“遐想”与“追问”的，也就不会敬畏生命，产生信仰。正是在与乡野的对比中，作者认为城市是“没有上帝召见和盘问的地方”。由此可以看出，作者以文论世，表达了厌恶城市嘈杂的、没有诗意的生活，向往乡野宁静、充满诗意的生活的志趣。三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、答案如下：是责任。更是一种良心在汶川地震发生后。一个名字叫范美忠的都江堰普通教师引起了人们的关注。与那些不顾及自己生命来保住学生的性命的老师相比。范美忠最大的关注点则在于在面对危险时他暴露了人的本性。或者说不叫人的本性，而是人性中最弱的一点。范美忠并不把自己的行为定位为道德的缺陷。反而将自己的行为说成是提供给社会作为分析道德与人性的案例。“范跑跑”也许并不是个别现象。却被很多人当做是个例来研究。人性与责任在危难时该如何抉择或者说是否有必要来抉择？不禁让人想到在地震中报道的另一条新闻：在地震中有这样一对夫妻，在地震发生时丈夫只大喊了一声“地震了”便独自跑到楼下。等他安全时才想到妻子，转而去救自己的妻子。在这个小事情上，我们看到了丈夫第一次的举动体现了人性。而当他返回的那一刻，他已将责任看重于生命，原来责任可以如此高贵。正如很多人所说的那样：解放军的职责就是在国家遇到困难时来保卫国家和人民的安稳；医生的职责就是救死扶伤：教师的职责就是教书育人每个人都是社会群体中的个人，彼此互相依赖互相帮助。解放军不能因为随时而来的余震而畏缩不前，医生也不能因为大灾过后必有大疫而不履行救死扶伤的责任；而作为一个老师，当一群学生把你当成是一个信赖者，当一群家长把你当成是孩子的保护者时，你却独自逃脱。每个人都有最人性的一面，就像一个即将饿死的乞丐