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文档简介

让爱转变学困生认真学习了课程中师爱师德情怀与师德责任一课,认识了最美乡村教师宋玉刚,在物欲横流的世界里,选择了远离家乡,选择了西藏,成了西藏一群孩子眼里的“汉族爸爸”启示:通过学习,也通过十几年的工作经历,我更深懂得,教师的爱不同于一般的爱,她高于母爱,大于友爱。不是吗?母爱容易出现溺爱,友爱需要回报。而师爱是 严与爱的结合,是理智和科学的爱。苏联教育家马卡莲柯说:没有爱就没有教育,因为有爱我们才有耐心,因为有爱我们才会关心,因为有爱我们才和学生更贴 心,热爱学生成长过程中每一个细微的闪光点是我们教师最大的乐趣.。这就是师爱,是师德的灵魂。我是一位普通的教师,也是一个平凡的母亲,一位普通的女性,我明白,没有爱就没有教育,付出爱的过程是甜蜜的,付出爱的道路却是艰辛的,我们曾为学生不学习 而大动肝火,曾为作通学生的思想工作而绞尽脑汁,曾为学生的不理解而辛酸流泪,但是当我们看到学生因体会到了老师的良苦用心奋起直追,成绩取得进步时,当 生病时看到他们关切的目光,听到他们亲切的问候时,一种感动和自豪便油然而生.付出就有收获,爱的付出就有爱的回报。这就是师德魅力,是师魂所在。然而做为一位合格的教师,只拥有师德师魂是不够的,还要有一定的艺术方式来爱孩子。尤其是面对学困生时,面对自己的教学欠缺期望的回报时,更要有足够的关 爱,足够的艺术教育方法。学困生,是一个特殊又常见的团体,也是问题学生中的一个分支,他们的学习状态,常会影响一个学习团体的学习进程与风气。他们对教 师的关注更敏感,更易受教师教育的影响,他们是我们教学中的一个不可忽视的群体。下面是我在教育过程中,与学困生交流时总结的一点教育方式,希望和大家来 交流。方式1、用眼睛去关注;学困生的内心往往是矛盾的,一方面他不愿别人走进他,知道他的不自信他的自卑;一方面又特别渴望别人的关注与了解。对这样的学生,我们尝试用眼关注。用眼关 注无声,这即关照了这类学生不愿声张自己内心的想法,又关照了他们渴望被人了解的愿望。眼睛是心灵的窗户,老师可以通过这扇窗来了解学生的内心,学生 也可以通过它来了解老师对他的关注、关爱与重视程度,当老师用眼睛常去关注这些学生时,这些学生明显会比平时自律、自信很多。方式2、用语言去关注走不进内心的引导永远不是成功的引导,帮助引导学困生,可以从走进他们的内心开始。语言不仅是人际沟通的主要手段,而且可能是老师进入学生内心世界的一把金钥匙。对懒散、自制力差,学习不上心,对任何事常抱无所畏的态度的学困生,老师可以用聊天方式走近他们,走进他们。与 这类学困生聊天,从赖床聊到习惯的养成,从衣着聊到美,从朋友聊到与人交往,从写字聊到做人,从鸡毛蒜皮的生活琐事聊到人生价值等等,从他们感兴趣的话题 聊起,到他们有省悟,有喜悦甚至痛苦的表情时停止,高尚的情操从来只是从言语中滴入,在谈话中渗透。春风化雨,转化可以在不知不觉中进行。方式3、用爱心用温情去关注学困生在学习上出现问题,除天赋性格爱好之外,也常有家庭原因,家庭给予孩子的关注过少,或关注的方式过于简单、粗暴,孩子为人就会内敛甚至自闭,缺乏良好地人际交往能力。对这类学困生,老师要用心用情去关注、鼓励他们,让他们感受老师的关爱与温情。当关爱与温情用笑容来表现,责备与批评用包容与宽囿替代时,爱心便可抚慰受伤的人,温情便可化解冰冻的心,无爱少爱的学困生常常会因老师的这份关爱与包容而改变自己。方式4、用两手管理,用管理去关注学困生的内心往往是敏感脆弱的,假如老师不能以统一的标准来严格要求管理学困生,这些学生想得最多的可能是为何他与众人不同。偏斜管理,也会让班级其它成员有不公平感,进而孤立那些被偏囿的学生,这即不利于班级团结,增加班级管理难度,也更难达到转化学困生的目的。然而,对学困生只单一严管又容易让这些学生产生某种消极情绪,所以在严管学困生时,要及时寻找其优点或长处或进步给予肯定、鼓励与诱导。用两手去管理,两手 都要硬。用管理去关注,既让学困生感知自己与他人的平等,感知老师对他们的充分肯定与关注,又让这些学困生在不断修正自己中愉悦转化。方式5、引导同龄人去关注有一种说法,三岁即是一代沟,有代沟的交流是有限制的交流。老师与学生存在年龄差异,心理、认知、价值取向等自然也存在差异,这种差异使师生之间的完全交流 存在一定的障碍。作为教育者,除了用多种方法关注

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