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小学品德论文课堂有多大,品德就有多高内容摘要:品德与社会是一门全新的生活化的品德教育,是一门淡化了教育痕迹的品德教育。作为一线的品德与社会教师,我们应如何帮助学生“参与社会,学会做人”,我想,唯一实效的办法就是树立“大品德的社会观”,将我们的“品德与社会”课堂做广、做活、做阔,摒弃以往的纯学科的课堂德育和那种过于生硬的说教课:一、开放品德与社会课的学习时空,让学生深入探究。二、灵活多样的教学设计,让学生的身心全面发展。三、珍视儿童的问题,尊重儿童的见解,提高他们的思想素质。关键词:“大品德的社会观” 开放时空 灵活设计 珍视问题品德与社会是一门集品德教育与公民教育于一身的综合性课程,它将品德、行为规范和法制教育,爱国主义、集体主义和社会主义教育,国情、历史和文化教育,地理和环境教育等有机融合(摘自品德与社会课程大纲)。与以往的品德与社会课比起来,新课程的品德与社会是一门全新的生活化的品德教育,是一门淡化了教育痕迹的品德教育。作为一线的品德与社会教师,我们应如何帮助学生“参与社会,学会做人”,我想,唯一实效的办法就是树立“大品德的社会观”,将我们的“品德与社会”课堂做广、做活、做阔,摒弃以往的纯学科的课堂德育和那种过于生硬的说教课,用全新独到的眼光去审视揣摩这门课程的有效教学。力求做到润物细无声,以全面提升学生的品德修养,使他们的身心都得到健康发展。一、开放品德与社会课的学习时空,让学生深入探究。“教育即生活”。新课标也指出:“品德与社会课程的基础是儿童的生活。”因此,只有将课堂的时空开放,指向儿童的生活世界,才能引导学生“热爱生活,认识社会”。1、尽可能地将课堂向社会延伸。品德与社会新课程标准明确指出:“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟。”因此,我们的课堂教学必须体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续这样一个完整过程中,切不可将教学空间、时间仅仅局限在学校、课堂、四十分钟内。我们应引导学生从他们自己的生活世界出发,鼓励他们走出校门,深入广泛地去认识社会,或参观,或访问、或调查学生在认识社会的同时,也锻炼了他们参与社会的能力。(1) 多方位地将课堂向社会延伸。将课堂向课外生活延伸。课堂生活和课外生活之间,存在着良性的生态关系。正如陶行知先生所说的:“没有生活做中心的教育是无教育。”将课堂向家庭生活延伸。苏霍姆林斯基强调:“教育的效果,取决于学校和家庭教育影响的一致性。”应该说,教育孩子,就是是学校和家庭的共同责任。将课堂向社会生活延伸。每一个孩子,他将来必定要走向社会,步入生活,课堂必须向社会延伸,因为“知识不是唯一的目标,而成长才是永恒的目的。”(2) 抓住一切契机将课堂向社会延伸。每一节课上完以后,我总会布置两份课外实践作业,一份是让学生将本节课习得的一些道德观念、行为习惯应用于生活实际,一份是根据下节课的教材见容,安排的下节课的探究问题。比如上完父母的难处,我就布置了份课外实践作业:一、角色体验:双休日,与自己的父母互换角色,体验当一天家长的滋味。二、准备材料:一张全家福。了解最近家中的一些烦人事。(为下节课作准备。)“教师的主要作用是指导儿童的活动,而非单纯地讲教科书;儿童更多的是通过参与活动,动手动脑,而非仅仅依靠听讲来学习。”(摘自品德与生活课程标准)我的第一份实践作业是对课堂学习的延伸,以促进课堂目标的达成。因为,“良好的思想品质和行为习惯不是一朝一夕就能养成的,也不是课堂中纸上谈兵就能一蹴而就的,它需要在课后长期有效的训练中养成”。我的第二份作业是为下一节课作准备的。课前引导学生参与社会,调查采访,能让学生接触社会,深入社会,通过亲身体验增加他们的感性认识,帮助他们领会有关的思想观点和道德认知;也使我们的课堂能有的放矢,顺利进行,又收效较大。在平时教学实践中,我除了注重对课前课后的有效延伸,在课堂中也时时注意抓亮点、抓突发事、抓新闻热点等进行有效地资源拓展,让学生在议议辨辨,想想说说中习得道德素养。我想,“只有动态的课堂教学、开放的活动时空、合作互助的学习方式,才能有效提高品德教育的实效”。2、灵活结合其它学科的特色,使品德教育形成一个强大的教育合力。品德与社会是一门综合性极强的课程,与其它课程有着丝丝缕缕的必定联系。而且,学校中设置的综合实践课、阅读习作课、班队活动课等其它诸多课程,都可以与品德与社会课程的有效融合。因此,我们在具体授课时,要大胆突破以往那封闭式的教学体系,常在这些课程中渗透品德教育,使学校各类课程在德育这个大框架内,形成强大的教育合力,影响校园生活的方方面面。 我想,社会生活就像是孩子们每日都必需的引用水,其它课程的德育就好比是孩子们爱喝的牛奶、果珍,我们的孩子既需要生活活水来灌溉,也需要牛奶果珍来补充营养。只有多方面有效结合,孩子的情感才会真正被触动,也才会变得丰富。3、善于利用评价的促动,使品德与社会课堂走向学生的日常生活。评价是一种信息,评价是一种态度。学生的品德养成,是一个由量变到质变的过程,有效的评价能对学生的品德养成产生导向和质量监控的作用,促成学生良好品德的形成和社会性发展,为学生认识社会、参与社会、适应社会奠定基础。那何为品德与社会课“有效的评价”呢?笔者的理解是:品德与社会课的有效评价应该是从学生原有的基础出发,以尊重学生的人性特点为前提,以发展的目光,既鼓励肯定学生获得的成就,又中肯地提出他们尚还不足的建议。笔者在平时的教学实践中常结合教材,通过“雏鹰争章”、“好行为好习惯储蓄银行”、“小组赛赛赛”等活动对学生进行强化刺激,使学生参与德育活动的积极性很高。二、灵活多样地设计教学,让学生的身心全面发展。小学生的品德形成是知、情、意、行等诸多心理成分彼此联系、互相促进的过程。“大品德的社会观”教学设计就应该是既关注群体,又关注个体的。这就要求品德与社会的课堂教学必须贴近学生,灵活多样,妙趣横生,既能明理,又利导行。1、内容设计贴近学生的生活。(1)我们的品德与生活课的内容设计必须立足学生的发展,符合学生的整体需要和兴趣追求。因为“任何道德都必须服从于不断变化的社会需求。”(2)我们的品德与生活课的内容设计必须体现修改的发展,因材施教。生命是独特的生命,“一沙一世界,一花一天堂”诠释的就是这个道理。(3)我们的品德与生活课的内容设计必须高度重视体验,尽量缩短理论与实践的距离。因为,如果我们的学生在课堂上说的是一套,走出课堂做的是另一套,那么,我们的课堂就无异是严重脱离生活实践的无效课堂。2、过程设计根据教材和学情灵活多样地设计教学。(1)注重导入方式,先声夺人。一节课,一段精彩的导入将直接影响这节课的质量。如家里的烦人事用小品表演导入,鸦片的背后以电影鸦片战争的节取短片导入,立刻为本节课的学习烘托了一种气氛。(2)借助一系列的活动,使学生乐在学中。我对“积极倡导自主合作、探究的学习方式”这一新课程理念的理解是,创设一系列活动情境建构师生、生生交往行动的课堂,诱导学生投入到丰富多彩、充满活力的课堂活动中,让学生在快乐中体验获得做人的基本道理并发展。如笔者在教我是独生子女时,就开展了一系列的活动:画地球,感受人口密度集中而引发的一系列的人口灾难环境污染,水土流失,资源匮泛;再看相关地球灾难的录相,加深感触;然后以为妈妈设计奖牌或奖章,懂得少生优生也是为地球作贡献。最后在“独生子女如是说”的辩论赛中,了解自己的优点和不足,并顺势利导拟定“独生子女行动宣言”,形成一种导行的道德观念。(3)创意结尾,意犹未尽。俗话说:“编筐编篓,重在收口。”在平时的品德与社会课堂教学中,我们既要有先声夺人的开头,更该有“画龙点睛”的结尾。苏霍姆林斯说过:“真正的教育是不留痕迹的教育”。我想,这“画龙点睛”的结尾应该是“给学生留下回味无穷、受益匪浅的余音,让学生自己去咀嚼、思考、领悟”。我在上完我是独生子女时,就曾起到过这样的效果。在课结束时,我便以一首自创的小诗作结尾,再次拨动了孩子向上的心弦。那首诗是 我很快乐 喜欢遥望蔚蓝的天空 等待飞机的到来 就像自己 也在空中自由翱翔 喜欢站在壮阔的海边 倾听浪涛的拍岸 就像自己 也在海中欢乐澎湃 喜欢坐在校园的榕树下 描绘春天的拂动 就像自己 也在枝头摇曳 我很快乐 就像身边 有一条红绸带 绕着父母和我 我很快乐 就像心中 有一座五彩桥 桥上走着你和我 我很快乐 因为生命如此美丽三、珍视儿童的问题,尊重儿童的见解,提高他们的思想素质课堂教学是一个师生双向互动的变化过程,教学不应该是按照我们的预设一厢情愿地进行,更重要的是要发挥学生的主体性,能动性和独立性,倾听他们的语言,学会“蹲下身来,用孩子的眼睛看世界”。这样,我们就能在孩子身上找到教育的契机。因此说,“大品德的社会观”必须切实做到这两方面珍视和尊重。1、 珍视儿童提出的问题。珍视学生提出的问题,并不是要对学生提出的问题作出什么承认或肯定。而是顺着他的问题,透视学生心灵,进行因势利导教育。比如在教学我是共和国的公民时,班中就有个孩子提出来“我不听话,爸爸打我,他就犯了虐待罪。”说这话的是一个平时老不好好学习的孩子,作业常偷懒,屡教不改。我曾有一次把他的爸爸叫到学校,希望能跟他好好沟通一下对孩子的学习教育问题,谁知他爸爸二话不说,扬起手就掴了那孩子一巴掌。现在想起来,我都还替那孩子疼。可当我触及那孩子仇恨的目光时,我忽然有一种说不出的难过,第一感觉就是不能让这孩子如此记恨他的父亲。于是我非常认真地看着他,用带有些亲切,也带有些严肃的口吻对他说:“你爸爸确实不应该用“打”来教育你,但他的行为也不构成虐待罪。因为虐待罪是指在较长的一段时间里,对共同生活的家庭成员用打骂、捆绑,冻饿等方法,从肉体上和精神上进行摧残和迫害,情节恶劣的行为。你爸爸只是偶尔出手打你教育你,也没对你造成什么摧残”那孩子的表情缓和了许多,但仍有些恨恨。于是,我又用柔和的语气说:“别恨你爸爸,你不知道你爸爸有多爱你。仔细想想,你爸爸,他也舍不得打你”那孩子终于垂下了头。然后我走过去,扶着他的肩,用更加温柔的声音说:“如果你还恨你爸爸,那么就请在这个周末去仔细留意,你爸爸这一天里都干了些什么”自那节课后,这孩子竟一天天变好了。我想,美国教育家杜威说的一句话确实精辟。他说:“道德教育的核心乃是培养儿童批评性探究能力,而不是机械的品格训练。”2、 尊重儿童的见解。学生永远不是灌输的容器,他们的独特见解包含着他们个体的生活经验、知识积累和价值取向。尊重了儿童的见解,就是肯定了他的价值取向。比如有一节课,我们一起讨论“我的心事要告诉爸爸妈妈吗”,当说到“这几天放学后,总有几个中学男生拦住我,向我勒索钱财,要不要告诉爸爸妈妈”时,大家都认为这是件大事,应该告诉爸爸妈妈,只在一个男生站起来说不告诉,因为他会拨打110,如果告诉爸爸妈妈,反而会让他们担惊受怕,影响他们的工作。真是一个勇敢的孝顺的孩子!由此可见,不同的学生,他们的身心发展都不同,我们不能无视个体差异,试图让所有孩子同时形成同样的观点,那是肤浅的

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