古代诗词的用典种类及鉴赏技巧训练.doc

古代诗词的用典种类及鉴赏技巧训练一、种类 高考常考的古代诗词用典主要有明用、暗用、侧用、反用四类。1明用。直接引用典故原事，诗人感情和所用典故思路一致。例如：曹操短歌行结尾有“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”之句。“周公吐哺，天下归心”，原诗用周公姬旦辅佐年幼成王一事，说周公“一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”曹操用此典，表达了招贤纳士、礼遇天下人才的诚心。再如：李白在塞下曲（其一）中有“愿将腰下剑，直为斩楼兰”句子中提到楼兰王为匈奴所反间，多次杀害汉朝使者，大将军霍光利用楼兰王贪财的弱点，派遣傅介子带去金帛，在酒席间埋伏勇士取其首级。李白这二句，便是化用这个典实，直接点出边塞将士激昂的报国壮怀。2 暗用。间接引用典故，即把典故融化在诗歌中，含蓄隽永，天然浑成，不饰雕琢。行文流畅贯通，辞若己出，即使不知其中用典，也可领会诗意；知道出典则更觉意味深长。所以暗用又叫化用。例如：鲁迅的名句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就暗含“孺子牛”典故。“孺子牛”一词出自左传。相传齐景公晚年宠爱幼子荼，荼又名孺子。孺子撒娇，要老父装牛让他牵着玩。景公应允，口衔绳，手着地，不停地学牛叫。齐景公年岁已老，一不小心，栽倒在地上，磕掉门牙一颗。于是“孺子牛”的故事便广泛流传。鲁迅用典充分表达了他甘做人民大众的牛，抒写了鲁迅先生对人民大众的忠诚和热爱。再如：李商隐“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”（隋宫），也是暗用典故的名句。这两句诗讽刺隋炀帝荒淫奢侈、腐朽糜烂的帝王生活。隋炀帝曾叫人搜集大量萤火虫，在夜间游山时放出，使满山都是萤光。他为到江都（今扬州）行乐，又下令开凿运河，并在河边遍栽杨柳。李商隐借用这两个故事，说明豪华生活都会烟消云散，只能在身后留下凄凉的景象，寓讽于景，手法巧妙。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳。暗用（化用）典故，便是一种高明的手法。3侧用。是指从典故侧面意义取用典实，即故意避开典实的正面与反面意义，而另外选取典实的某一个侧面，借事起兴，旁敲侧击，显现作者自己的用意。能起到切中肯綮、言简意赅之效。例如：宋梅尧臣田家诗是这样写的：“南山尝种豆，碎荚落风雨；空收一束萁，无物充煎釜。”诗歌借用曹植七步诗之典：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”曹植写七步诗，诉说的是同室操戈、手足相残、相煎太急之悲苦。梅尧臣借以描写农夫生计之艰难。钱钟书先生宋诗选注里评述说：“农民虽然有豆萁可烧，却没有豆子可煮，锅里空空的，连煮豆燃萁都不可能了。”农夫生计之艰难可想而知。再如：如李白送长沙陈太守（之二）中有“定王垂舞袖，地窄不回身。”二句，便是侧用的例子。定王刘发是汉景帝的庶子，因为母亲程姬卑微无宠，他的封地只能是卑湿的贫国。颜师古汉书注引应劭的话：“景帝后二年，诸王来朝，诏更前称寿歌舞。定王但张袖小举手，左右笑其拙。上怪问之，对曰：臣国小地狭，不足回旋。帝乃以武陵、零陵、桂阳益焉。”李白友人陈太守被委派到当时地处偏远的长沙郡任职，心中不免委屈难过。李白劝他“莫小二千石，当安远俗人。洞庭乡路远，遥羡锦衣春” 。此处透过定王勇敢争取权益过程中的小小趣味动作，不仅博陈太守一笑，更有宽慰友人并预祝好兆头的用意。李白此处并无藉助典实正面或反面意义，纯粹使用定王举手投足的动作，目的只为产生一个喜剧的效果，这就是侧用。 4反用。即对原来典故反其意而用之，即典故义与自己的用意相反或相对。通过暗示、对比、衬托等手法将典故具有的含义加以引申，言此而意彼。例如：杜牧九日齐山登高中有“古往今来只如此，牛山何必独沾衣”之句，诗句表面是说自己垂泪，实际也是用典。春秋时，齐景公登牛山，北望国都临淄而流泪，叹息道：“若何滂滂去此而死乎！”杜牧难得欢愉，和朋友登山，抒发感慨，认为不必像齐景公那样独自落泪，感慨人生无常，古往今来尽皆如此，谁能幸免呢！这样写已经和齐景公登牛山而流泪的感情迥然不同了。但诗人仍没有跳出惆怅、哀怨、郁闷的樊篱，以人生无常聊以自慰，语似旷达，实则抑郁感伤。二、鉴赏技巧指津好的诗词用典有以下原则：首先，采用熟悉、具有借鉴意义的典故，而不用冷僻的典故；其次，灵活、贴切、生动是用典的最高目标；第三，典随意出，不为用典而用典。高考诗歌鉴赏的选题具有代表性和典型性，要想答题规范、切中要害，思路必须围绕以下几点展开：1了解原来典故中的人、事的内容意义。必须了解典故原意内容，因为它和诗歌中要表达的思想内容有密切的关系。2明确诗人对所引用的典故的态度。 明确这些，答题才有方向。不至于下笔千言，离题万里。3体会诗人用典的用典意图。诗人对往事的重提，肯定有现实的原因或触发感情的媒介。也就是说，诗人用典是针对现实而来的，目的是借典抒怀。只同现实相结合，才能体味到诗人的情感所在。4答题时既要概括原来典故的内含意义，更重要的是揭示出诗人在这里引用典故的现实意义。这样答案才能完全而准确。典例：1.阅读下面这首律诗，按要求作答。 （天津高考）野菊【宋】杨万里未与骚人当糗（qi）粮， 况随流俗作重阳。政缘在野有幽色，肯为无人减妙香？已晚相逢半山碧， 便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族， 犹向陶翁觅宠光。【注】糗粮：干粮。首句典出屈原离骚“夕餐秋菊之落英”句。政：通“正”。问：尾联化用了陶渊明那句诗？表达了作者怎样的志趣？ 采菊东篱下。 率性自然，超凡脱俗。不给文人骚客做干粮（指不追求被文人赏识），更不肯随流俗在重阳节被俗人赏识。 正因为在野外更有清幽淡色。哪肯因为无人，剪掉自己的幽香。 已是傍晚时分，在绿色的半山腰中与野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黄的野菊。 野菊应该嘲笑东篱下被人赏识的家菊。因为它还媚求陶渊明的赏识。 野菊生长于山野，花色清淡，香气清馨。不因无人欣赏而减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。三、考题实战1阅读下面一首唐诗，然后回答问题于易水送人一绝 骆宾王此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。问题：前人曾评论骆宾王“少年落魄，薄宦沉沦”，结合前人论述，分析本诗用了什么典故？表达了作者什么样的思想感情？1本诗用了荆轲刺秦王前，燕太子丹于易水为其送别的历史典故。表达了作者对荆轲的不畏强暴、视死如归的精神赞美，也抒发了自己不为重用、壮志难酬的愤慨，借古抒怀，寓情于景。2阅读下面一首宋词，然后回答问题。点绛唇途中逢管倅(cu)赵彦端憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽，忍唱阳关句！我是行人，更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处，回首斜阳暮。问题：本词上片用了什么典故？在词中的作用是什么？2王维渭城曲（写阳关三叠阳关曲也对）。突出作者于漂泊天涯时与故人刚刚相逢又匆匆别离的心情的悲苦。作用题解题范式： 诗人写（）的典故，其意在表现诗人的（）的感情，有着（）的作用。3阅读下面一首唐诗，然后回答问题。竹窗闻风寄苗发司空曙 李 益微风惊暮坐，临牖思悠哉。开门复动竹，疑是故人来。时滴枝上露，稍沾阶下苔。何当一入幌，为拂绿琴埃。*苗发、司空曙是李益诗友。问题：诗中哪一句可以使人联想到“知音”的故事?1“为拂绿琴埃” 暗用俞伯牙、钟子期有关知音的的典故。伯牙的琴声只有钟子期能听懂，钟子期是他的知音。钟子期不在，伯牙也就没有弹琴意绪。琴上为何积满尘埃？长期没弹。为何长期没弹？像伯牙一样没有知音欣赏。作者希望风拂去琴上尘埃就是希望朋友到来自己重新弹琴。什么时候故人真能如风来似的掀帘进来，我当重理丝弦，一奏绿琴，以慰知音，那有多么好啊！“何当”二字，既见出诗人依旧独坐室内，又表露不胜埋怨和渴望，双关风与故人，结出寄思的主题。2. 阅读下面一首唐诗，然后回答问题。忆 昔 韦 庄昔年曾向五陵游，子夜歌秋月满楼。银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。注：西园公子：曹魏时，曹丕、曹植为公子时曾往“西园”，在此夜宴文士。无忌：战国时魏国公子信陵君的名字。莫愁：相传是古代南国一善歌少女的名字。问题：这首诗巧用典故，语涉双关，以颈联为例，就其中一种手法作简要分析。2诗人把讽喻唐末王孙贵族生活奢靡之意寄寓在曹丕和信陵君这些历史上值得称道的风流人物身上，这是用典；诗人用传说中善歌少女的名字，讽喻浮华女子不解国事艰难，深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛，也是用典。诗人不把“无忌”专作人名看，取其“无所顾忌”“肆无忌惮”之意，这是双关；诗人言愁，却借善歌少女之名“莫愁”，意在反讽，这也是双关。3. 阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。 辋川闲居赠裴秀才迪 王 维寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。【注释】春秋时楚国的隐士。“躬耕以食”，佯狂不仕，故亦称楚狂接舆。 皇甫谧高士传 ;陆通有：“陆通，字接舆，楚人也。好养性，躬耕以为食。楚昭王时，通见楚政无常，乃佯狂不仕，故时人谓之楚狂。孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！已而！已而！今之从政者殆而！（论语 微子）”问题：尾联两处用典，这样用典有什么作用？3江诗：从诗的第三句中“篱下菊”的用典可知，诗人在表达对故乡的怀想和思旧之情的同时，流露出了归隐田园的情怀。岑诗：该诗是在长安沦陷时所作，故第三句有“遥怜”二字， 表现了诗人面对故乡长安遭受战乱时的痛苦之情及收复失地的渴望。5.阅读下面一首唐诗，回答以下问题。酬张少府 王维晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。问题：这首诗中的“空知返旧林”一句化用了哪一位诗人的哪一首诗中的诗句？表达了作者怎样的情怀？5这句话化用了陶渊明归园田居一诗中的“羁鸟恋旧林”一句。表现出作者恬静淡泊、乐山乐水的情怀。6阅读下面一首宋词，然后回答问题。小重山 陈亮碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟，冷烟浓。小楼愁倚画阑东。黄昏月，一笛碧云风。往事已在空。梦魂飞不到，楚王宫。翠绡和泪暗偷封，江南阔，无处觅征鸿。注释陈亮曾在宋孝宗与金约和之后，上中兴五论，没有结果。以后又向孝宗连上三书论恢复方略，受到朝廷攻击，斥为“狂怪”。他在长期的乡居生活中，报国之志未衰，曾在自己的家里葺治小圃，有柏屋三间，名之曰“抱膝”，这是用诸葛亮的典故，可以看出他的志趣所向。问题：下阕抒发了作者怎样的情感？“往事已成空。梦魂飞不到，楚王宫”运用了什么典故？其寓意是什么？6词的下阕作者写情，借用典故，曲折而形象地抒发自己的忠愤之情，构成了全词悲切婉转的情调。“往事已成空。梦魂飞不到，楚王宫。”这里是以楚国逐臣屈原自比。屈原当年款款陈情，楚王只当耳边风，今天的“楚王”是谁呢？就是皇帝赵（孝宗），他比起楚怀王、顷襄王来，好不了多少，但词人仍常想见到他，再进忠言，可惜梦魂难越“九重”，飞不到他的身边。 9阅读下面一首宋词，然后回答问题。与诸子登岘山 孟浩然 人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾巾。问题：诗歌的第四联用典，请结合诗人的遭际，谈谈表达了诗人怎样的思想感情？注：据史书记载：羊祜镇守襄阳时，深得民心，死后百姓于岘山为他建碑，看了碑文的人莫不为他的政绩而感动流泪，因此人们称此碑为堕泪碑。9“羊公碑”借用典故，寓有羊公的丰功伟绩。最后两句诗人借羊公的典故，更具体抒发了诗人的悲感，与诗的起句相照应。诗人一句“泪沾襟”，不仅是追悼古代贤明的政治家，而且更有感叹自己不能像羊祜那样有一番作为，遗爱百姓，名声与岘山那样长留人间。两相对比，令人伤感不已。真乃对比出效果！10阅读下面一首宋词，然后回答问题 。 安定城楼 李商隐迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鵷雏竟未休。问题：分析作者颔联两处用典的意图。10颔联诗人以古人自况。贾谊为汉文帝献治安策，条陈时势，中有“痛哭”“长太息”之语；王粲远道避乱荆州，投依刘表，作登楼赋；两人都有怀才不遇之痛。诗人化用杜甫“去国哀王粲，伤时哭贾生”的成句，写得更具体更动感情。上句一个虚字，既是对贾谊献策未