小学语文论文：拨动学生情感之弦共奏课堂生命乐章.doc

拨动学生情感之弦，共奏课堂生命乐章情感是学生智力及非智力发展的原动力。学生只有对所学知识产生了情感，才会以极大的热情投身学习。情感又是语文学习中理解和表达的心理基础。刘勰说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”，学生只有了一定情感体验，才能准确理解课文思想感情和写法，才能细致地表达自己的思想感情，写出情文并茂的文章来。因此，作为一门人文应用学科语文，无论从工具性还是从人文性角度考虑，其教学都离不开情感教育。新课标对语文教学中的情感教育提出了这样的要求：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶。”心理学研究也表明：在学生的学习过程中，情感中的理智感具有特别重要的作用，学生的理智感主要表现为对他所学课程的兴趣、爱好和好奇心，并能体验到一种获得知识的乐趣。语文课中，这种情感体验也是维持学生学习兴趣，全身投入语文课堂的重要因素。在学习中，每个学生都具有一种情感潜势，这种潜势在外界刺激下就能引发出来。作为语文老师关键在于运用有效的方法来引发学生积极的情感潜势，使学生为之所动，从而转化为听课的热情，使整个课堂教学始终充盈感情。如何才能激发学生情感，使之始终活跃于课堂教学的中心呢，我认为可以从以下几方面着手：一、明学生动情的兴趣点实践证明，如果学生失去学习的兴趣，任凭你使尽九牛二虎之力，讲破嘴皮，也于事无补。有些老师拿到课文往往只从教材出发，从自己的理解出发，想当然地运用大人的思维去教学生，却忽视了学生的需求；精心设计的教案，实施起来却事与愿违，总不能达到一唱三和的境界，变成老师一个人的独角戏，学生整节课都死气沉沉。实践证明“兴趣是开启儿童心灵的钥匙”，学起于思，学生在预习时肯定对文章有自己的理解和疑问，产生阅读期待，老师备课如果能从学生出发，思考如果我就是学生，我会有哪些疑问，我想了解什么，我想寻求哪些帮助，教学设计能围绕学生的“疑”出发，满足学生的需求，那么学生在课堂上才会打开情感的闸门，真正成为学习的主体，教学也会达到事半功倍的效果。记得上学期上教暖流一课，我是这样备课的，先审题，然后从文中找到有“暖流”的句子，再以“南开大学怎么会涌动一股暖流”引入新课的学习，让学生围绕“暖流到底是什么”展开批注讨论，讨论中江主席的平易近人、和蔼可亲、关心青年都不是很困难就点到了，可是仍感到缺少点什么，是情感！学生和国家领导是有距离的，他们对待领导已没有六七十年代的人的狂热与热爱，如何让学生走近江主席，如何让学生真的从文中读到自己想读到的东西，我没有做到。回到办公室，同办公室的一位老师却一脸的兴致勃勃，告诉我她今天的课堂棒极了，羡慕之余便询问她的课堂。她是这样上的，上课伊始检查读书后，便让学生提问，学生问了不少问题，接着就围绕学生提的问题组织学生讨论，学生的回答很是精彩，如讨论“江主席是学习工科的，他为什么不和同学交流理科知识，而谈论古诗词呢？”这个问题时，学生谈到了江主席是一个博学多才的人，这么大年纪了，依然把古诗词背得那么好；谈到了江主席很重视中国的古典文学，认为只要是中国人就要会古诗词，希望学生能好好发扬光大；谈到了江主席想以自己的行为让学生爱上古诗词。学生的回答很是精彩，通过这样的交流，江主席已不再是一个高高在上的主席，不是一个空洞的形象，而是有血有肉、让学生佩服不已的领导者的形象。我在赞叹之余，问她学生提出的问题她都想到了吗？她回答有的是想到过的，有的没有，如刚刚举的问题她准备到了，在学生的回答中她补充了滕王阁序是一篇很难背的文章，能背的人很少，老师背过却又忘了等信息，激发学生对江主席的敬佩之情；又补充了古典诗词是中国的国粹，是中国的一张名片，激发了学生学习古诗词的兴趣。而对于没有预料到的问题，她告诉我老师则要机智面对，抓住课堂上动态生成的资源。听了她的话，我恍然大悟，她这节课上得好是因为她在课前充分站在学生的立场读了课文，以学生的视角来看课文，关注的是学生的需求，学生懂的就一带而过，学生不理解的就多花些时间，就给孩子充分讨论的时间和空间，就给孩子一个把手，让他们自己去体验学习的过程和快乐，在这样的课堂上，孩子怎会不投入、怎会不情动而辞发呢？二、设学生动情的情境情感体验既是一种接受，又是一种移植，一种“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的感染，总是在一定的情境，一定的场合下产生的。因此，语文教师在教学中，必须把学生带入文章特定的情景中，让学生置身其境，如扪其形，如闻其声，如嗅其味，通过亲身的情感体验，产生对审美对象的肯定或否定的审美态度和审美评价。“象喜亦喜，象忧亦忧”，在心理上产生感受，在情感上产生“移情”和共鸣，在性情上得到陶冶。如一位老师执教一个中国孩子的呼声，谈到战争带来的灾难时，不失时机地播放了一段从新闻中剪辑的美国攻打伊拉克的录像，纷飞的战火、轰倒的房屋、流离失所的人们、茫然的眼神、刺耳的轰炸声，都猛烈地叩击着学生的心灵，带给孩子视觉、听觉上很大的震撼，战争就在眼前、战争就在身边。孩子们对战争的理解深刻了：“战争让伊拉克人民失去了家园，战争让伊拉克人民失去了亲人，战争让伊拉克人民饱受精神的折磨。”“孩子是无辜的，老百姓是无辜的，从他们的眼神中我读到的是无助和惊恐。”“战争带给人们的灾难不仅仅是受害国，对普通的美国士兵来说他们要远离亲人，精神上受到折磨，对于世界来说，经济受到影响，能源受到浪费，环境受到污染。”“我们要呼吁和平，要反对战争！”从孩子们的发言中，从他们的点点泪光中，我们能感受到孩子走进了情境，走进了文本，与小作者产生了情感的共鸣。一幅画、一段音乐、几句充满感情的描述都能把学生带入课文的情境，老师要努力把自己备课时体验到的情感熔铸于教学之中，用热情、激情、真情去撞击学生的心灵，掀动其情感的涟漪，令学生置身于充满浓烈气氛的情境中，从而受到感染，产生探究的欲望、表达的渴望，于是情动而辞发，语文的工具性和人文性得到了统一。三、留学生动情的空间 在课堂45分钟内，要交给学生充足的时间，最大限度的安排学生参与，让他们在读、想、说、写中完全地展露真性情，倾注真感情。（一）引导学生进入课文，让学生尽情地“读”语文学科是一门情感内容十分丰富的学科，语言是情感的载体，情感是语言的内蕴，要使语言训练与情感熏陶融为一体，需挖掘语言与情感的结合点。苏教版课文中有大量的美文，很多语段小学生是没有能力赏析的，很多意思也是只能意会无法言传的，如果一味地追求字词句的分析便会让整节课支离破碎，学生则疲于应对，难以体会文字的精妙，产生情感的共振。而美读正是语言和情感之间的桥梁，通过读能引导学生入其境，通其心，感其情，进而借抑扬顿挫之声，表身临其境之意，抒深切真挚之情，以达到“情自心中来，情自口中出”的境地，从而使语言训练和情感熏陶熔为一炉。如教鼎湖山听泉一课，老师以“你听到了怎样的泉声？读一读，听到了吗？”就让学生美美地去读，在读中体会“轻柔”“清脆”“厚重回响”“雄浑磅礴”的感觉，在读中体悟比作“小提琴”“琵琶“大提琴”“铜管齐鸣”的妙处，在读中感悟四句排比句的情感的加重，在读中回味省略号的意犹未尽，同时也在读中和作者细细交流，共赏泉音之美妙读到位了，美感自然奔涌而来，学生便获得了情感体验。（二）尊重学生独特体验，让学生大胆地“说”文章来源于生活，老师在教学时要关注学生独特的体验，引导学生去重温曾经的往事，此时学生就有话可说了，在预习海伦凯勒时，我让同学在家蒙上眼睛半小时，感受盲人的生活状态，课堂上同学们纷纷拿自己的体验与海伦比较，有的说：“半小时，我却感到特别的漫长。”“我什么事也不能做，听到电视里精彩的节目真想看，但我想到我是盲人，盲人的日子真不好过，我体会到海伦当时为什么会那么的暴躁。”“我每做一件事都很困难，哪怕是拿支铅笔，我想海伦不仅看不见还听不见，她竟然能读那么多的书，能到世界各地演讲，真是太不容易了，我被她的毅力和勇气所震撼。” 这样的体验，是学生融入生命的直接参与，它使学生与课文人物进行着生命和情感的沟通，使得学生在掌握课文知识的过程中，领悟到教材知识和教学情境本身所蕴含的道德、审美意义，从而使课堂教学真正成为学生的生活过程、生命过程、人文精神的培育过程。又如在学习装满昆虫的衣袋时，让学生说说自己有什么喜爱的东西，是怎么珍藏的？有没有被父母责怪的经历？学生谈了很多，小玩具、贴花纸、游戏卡、吸铁石谈到喜欢都神采飞扬，谈到委屈都特别的难受，此时再来体会法布尔为什么能为了找一只小虫子一蹲就是一天，为什么会把小甲虫当成宝贝，为什么妈妈的责骂没有能阻止他对昆虫的着迷时就情绪高涨、滔滔不绝了。（三）关注学生心灵轨迹，让学生努力地“写”课堂容量有限，发言的同学有限，关注大多数孩子的心路历程，“写”不失为一种比较好的办法，而写又是语文工具性的最终的指向。在教给家乡孩子的一封信时，我就充分给予学生自由，在上课前带领学生走进电脑教室，上网浏览巴金主页，了解巴金的一生，思考你认为巴金是一个怎样的人，以具体的例子阐明观点。课堂上进行了交流，学生从不同的角度谈了对巴金的认识：巴金在我的心中是一位“文学巨匠”，他的作品被译成20多种文字流传于世，脍炙人口。即使他离开了人世，他的作品也会代替他“活”在人间。卢果巴翁仙逝，万人动容。一个文学家的离去为何引起社会各行各业人民的关注？他不是一般的作家，他索要的不是金钱，不是荣耀，他只有一个信念“我身为作家，必当为人民写作。”我觉得巴金爷爷是一个关心他人的人，他重病缠身，自己已需要一大笔手术费，可是他还在关心着身边的每个人，他给希望工程捐款56万多，每一次捐款，巴金爷爷都不图任何回报，只提出一项“不留名、不宣传、不报道”的要求，巴金爷爷虽然离开了，可他永远留在我们的心中。刘舒婷我觉得巴金是胸怀博大的人，我们听一些大作家讲的都是一些自命不凡的话，唯有巴金说：“我不是文学家。”也唯有他说：“读者是我的衣食父母。”这样的胸怀，是一般人不可能具备的。正是因为他的诚实、厚道与实在，他赢得了许多的朋友。时晓怡我认为巴金是一个用自己的真情实感去写作的人，巴金说过：“我的作品整个儿就是个人对生活的感受。”他把自己对生活的领悟写到了作品中去，不管自己内心是充满热情还是充斥着痛苦，都会借文字来表达。巴金文章的字里行间都透露着对生活的热情，他的行为与自己的作品是一致的。康馨这位老人留给我的感觉更深的是，他待人真诚。巴金曾这样说过：友情是生命中的一盏明灯，其实我的生命很快化成尘土，但我那颗火热的心仍在朋友中间燃烧。巴金在病床上生活了6年，这6年，他生不如死，天天都靠输氧气活着，但他还是坚强地活下来了，因为他明白，这世界上有人需要他！感动巴金的真诚，巴金的真诚感动着我们！龚淑斐巴金的伟大决不局限于文学领域。在文革特殊的社会政治背景下，他被迫说了不少假话，有的亵渎了自己，有的伤害了他人，他的良心和自尊因此受到伤害。文革结束的时候，所有人都在控诉时代的罪恶，却没有一个人站出来承担责任，这时候巴金站了出来，他说“在这吞噬人性的罪恶大表演中，有我一份罪”。虽然他不过是处于软弱说了一些假话错话，但他从不自我辩护，他独自踏上了道德的独木桥，颤颤巍巍地进行自我审判。从苏格拉底到托尔斯泰、从孔子到鲁迅，许多人都在实践着讲真话的准则，巴金一点也不逊色于他们。让我们永远铭记巴金。翁承亦有了这样的自主学习时间，学生对巴金的认识更清楚了，人物形象更鲜明了，此时再来学习课文，理解巴金对孩子的爱，体会巴金追求一生的人生观就水到渠成了。在谈“让生命开花”的含义时，有同学说，巴金爷爷的一生就是一朵绚烂的生命之花，他勤于笔耕，创作了无数的优秀作品，留下了丰富的精神财富，给后人以启迪；有同学说，巴金虽