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中外 建筑 复习

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中外建筑史 ●“一颗印”是云南昆明地区汉族、彝族普遍采用的一种住屋形式。它由正房、耳房（厢房）和入口门墙围合成正方如印的外观，俗称“一颗印”。 ●我国木构建筑的结构体系主要有穿斗式和抬梁式两种。 ●西周最有代表性的建筑遗址当属陕西歧山凤雏村的早周遗址，是我国已知最早、最严整的四合院实例，被称为合院鼻祖。 ●斗拱在宋代也称铺作，因为是层层相叠铺设而成。 ●《营造法式》的作者是北宋时期的李诫。 ●隋代留下的建筑物有著名的河北赵县安济桥，它是世界上最早出现的敞肩拱桥， 大拱由28道石券并列而成，跨度达37米。 ●陕西临潼姜寨村落遗址属于仰韶文化时期。 ●斗拱是中国木架建筑特有的结构部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托住出檐部分的重量，其主要构件是拱、斗和昂。 ●流行于我国中土的佛寺大体可以划分为以佛塔为主和以佛寺为主两大类型。 ●我国现存的砖塔从形制上看主要有楼阁式塔、密檐式塔和单塔三种。 ●汉代在制砖方面有了巨大的进步，西汉还创造了楔形的砖和有榫的砖。 ●抬梁式木构架建筑的基本构件有柱、梁、檩、枋。 ●从建筑功能布局看，石窟寺可分为三种，即塔院型、佛殿型和僧院型。 ●中国古代城市规划建设中，由街坊制代替里坊制是从北宋都城汴梁开始的。 ●陵墓地上部分从墓而不坟到后来顺次演化为地上陵台、因山为陵、宝城宝顶三种形式。 ●庭院是由屋宇、围墙和走廊围合而成的内向性封闭空间。 ●北京故宫是中国现存最伟大最完整的古建筑群。 ●标志着意大利文艺复兴建筑史开始的建筑物是佛罗伦萨主教堂的穹顶，它是由文艺复兴早期建筑师伯鲁乃列斯基设计的。 ●中国古典园林在18世纪中叶之后陆续介绍到欧洲各国，一些国家也兴建了中国式园林，最先是在英国传播流行的。 ●古埃及的太阳神庙有两个艺术重点：一个是外部的大门，力求富丽堂皇；一个是内部的大殿，力求幽暗而威压。 ●穹窿屋顶和半圆拱券是拜占庭建筑的重要特征。 ●圣马可广场被誉为 “欧洲最漂亮的客厅”， 它的平面是由三个梯形广场组成的复合式广场。 ●古罗马在全世界建筑学术史上具有独一无二地位的建筑学著作是《建筑十书》，它的作者是奥古斯都的军事工程师维特鲁威。 ●古希腊成熟的柱式风格有两种：一种是多利克式，刚劲雄健；另一种是爱奥尼式，清秀柔美。 ●古埃及金字塔最成熟的代表是吉萨金字塔群，是由第四王朝的三座金字塔和大斯芬克斯组成。 ●拜占庭建筑最光辉的代表是位于君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂，它的平面接近正方形。 ●两河下游的文化发展最早，在公元前四世纪末就有了券拱技术。 ●古希腊圣地建筑群布局的最大特点是追求同自然环境协调；古希腊庙宇的典型形制是围廊式。 ●法国古典主义者根据帕拉第奥的理论，强调构图中的主从关系、突出轴线、 讲求配称。 ●山西应县佛宫寺释迦塔是世界上最古老、最高的木塔。 ●山西大同云冈石窟在我国石窟建筑中属于佛像型功能布局类型。 ●司空、将作监、工部侍郎都是我国古代工官称谓。 ● 九脊殿是歇山的一种屋顶形式。 ●人首翼牛像是亚述王国常用的装饰题材，象征睿智和健壮。 ●古埃及人造金字塔的目的是为了作为灵魂永生的宫殿。 ●旺道姆广场中心现立的是拿破仑纪功柱。 ●古代埃及最早的柱子雕饰图案是以植物为题材的。 ●雅典卫城中有著名的“女像柱”的建筑物是伊瑞克提翁神庙。 ●古罗马大角斗场集中反映了古罗马建筑多重空间组合式方面的艺术成就。 ●余姚河姆渡是已知我国最早采用榫卯技术的建筑遗址。 ●硬山顶的使用较晚，直至明代才广泛运用。 ●敦煌石窟是我国著名的四大石窟中开凿最早的。 ●颐和园是著名的清代苑囿，其中佛香阁是全园的制高点。 ●《营造法式》是我国古代最完整的建筑书籍。 ●罗马大角斗场立面采用三层叠柱式的券柱式，从下至上依次是多立克、爱奥尼、科林斯。 ●文艺复兴时期著名的建筑物与设计者：坦比哀多——伯拉孟特，卡比多广场——米开朗基罗，圆厅别墅——帕拉第奥。 ●中世纪的西班牙建筑受伊斯兰建筑风格影响最大。 ●伊瑞克提翁庙是古典盛期爱奥尼柱式的代表。 ●《营造法式》中规定的“侧脚”指的是外檐柱在前后檐方向上向内倾斜柱高的千分之十，在两山方向上向内倾斜柱高的千分之八，而角柱则同时向两个方向向建筑内部倾斜。 ●瓦的发明在我国较早，西周时已经出现。 ●佛罗伦萨的育婴院立面的特征是科林斯柱式的连续券。 ●古罗马建筑为解决柱式和多层建筑物的矛盾，最常用的办法是用叠柱式。 ●双柱、巨柱式、空柱廊是卢佛尔宫东立面的建筑特点。 ●倒方锥台形柱头样式是拜占庭教堂所特有的。 ●圣索非亚大教堂中央穹顶的侧推力在东西两面主要是通过半穹顶来抵挡的。 ●斗拱：斗拱在宋代也叫“铺作”，因为是层层相叠铺设而成；在清代称“斗科”或“斗栱”，在江南则称“牌科”。斗栱是中国木架建筑特有的结构部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托住出檐部分的重量。 ●三合院：中国古代围合式庭院的一种，其围合方式是主房前两侧东西相对各建厢房一座，前设院墙和院门，通常称三合院。 ●穿斗式：也称“串逗”式，其特点是：用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀（一个房架叫一榀）的房架；檩条直接搁置在柱头上；在沿檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来。由此形成一个整体的框架。 ●连续券：连续券是古罗马建筑中券拱和柱式结合的一种方法，即把券脚直接落在柱式的柱子上，中间垫一小段檐部，这种办法只适用于很轻的结构，称为连续券。 ●阙：阙是我国古代在城门、宫殿、祠庙、陵墓前用以表记官爵、功绩的建筑物，用木或石雕砌而成。一般是两旁各一，称“双阙”；也有在一大阙旁再建一小阙的，称“子母阙”。 ●台榭：台榭是从春秋到战国宫殿建筑的新风尚，即在高大的夯土台上在分层建造木构架房屋，这种土木结合的方法外观宏伟、位置高敞，非常适合建造宫殿的要求。 ●工官制度：工官制度是中国古代中央集权和官本位体制的产物，工官是城市建设和建筑营造的具体掌管者和实施者，对古代建筑的发展有着重要的影响。 ●帆拱：在四个柱墩上沿方形平面的四条边长做券，在四个垂向券拱之间砌筑一个过四个切点的相切穹顶，水平切口和四个发券之间所余下的四个角上的球面三角形部分称为帆拱。 ●希腊十字：原为基督教十字架的一种形式，其十字架的四臂相等，这里指集中式教堂形制的一种，主要见于拜占庭。这种教堂，中央的穹顶和它四面筒形拱成等臂的十字，所以叫希腊十字。 ●帕提农神庙：帕提农神庙是守护神雅典娜的神庙，是雅典卫城的主题建筑物，也是古希腊最大的多利克围廊式庙宇，代表着古希腊多立克柱式的最高成就。 ●单层塔：单层塔大多作为僧人的墓塔，有砖造的也有石造的，平面多为正方形，但也有六角、八角或圆形的，规模较小，高度一般在3—4米以内。 ●帕拉第奥母题：是指意大利晚期文艺复兴建筑师帕拉第奥设计的维晋寨的巴西里卡中，柱式构图得以发展，在每个开间中央适当比例发一个券，券脚落在两个独立的柱子上，每个大开间里有三个小开间，使构图均衡，这种母题的重复创造性地解决立面柱式构图，被后人称“帕拉第奥母题”。 ●坦比哀多：文艺复兴时期由建筑师伯拉孟特设计建造于罗马的神堂。坦比哀多平面为圆形，穹顶集中形制，体量较小但非常有层次，富于虚实变化，体积感、完整性很强，看上去毫无多余之笔，标志着意大利文艺复兴建筑的成熟。 ●柱式：所谓柱式，就是指基座、柱子和屋檐等各部分之间的组合都具有一定的格式，施工中有成型的做法。 ●北京四合院的特点。 北京四合院是北方地区院落式住宅的典型。其平面布局以院为特征，根据主人的地位和基地情况（两胡同之间的隙地），有两进院、三进院、四进院或五进院几种。大宅则除纵向院落多外，横向还增加平行的跨院，并设有花园。 ●古罗马建筑使用十字拱的优点。 古罗马建筑中的十字拱覆盖在方形的间上，只需要四角有支柱，而不需要连续的承重墙突破了承重墙的限制，建筑内部空间得到解放，这是券拱技术的极有意义的重大进步；另外，十字拱又便于开侧窗，非常有利于大型建筑物内部的采光。 ●圣索非亚大教堂的成就。 君士坦丁堡的圣索非亚大教堂是拜占庭建筑最光辉的代表，它是东正教的中心教堂，是拜占庭帝国极盛时代的纪念碑。圣索非亚大教堂的成就有三：一是关系明确、层次井然的结构体系；二是既集中又曲折多变的内部空间；三是教堂内部灿烂夺目的色彩效果。 ●抬梁式与穿斗式的优缺点。 相比之下，穿斗式木构架用料小，整体性强，但柱子排列密，只有当室内空间不大时（如居室、杂屋）才能使用；而抬梁式木构架可采用跨度较大的梁，以减少柱子的数量，取得室内较大的空间，所以适用于宫殿、庙宇等建筑。 ●唐长安城特点。 唐代长安城是在隋代大兴城的基础上发展起来的，虽然基本上沿用了隋代城市的布局，但由于主要宫殿向东北移至大明宫，因此朝臣、权贵都集中到东城，使城市的重心偏向一边，这是唐长安城的特点。 ●洛可可风格。 洛可可式建筑风格于18世纪20年代产生于法国并流行于欧洲，是在巴洛克式建筑的基础上发展起来的，主要表现在室内装饰上。它反映着贵族们苍白无聊的生活和娇弱敏感的心情，他们受不了古典主义严肃的理性和巴洛克喧嚣的放肆，而表现出更柔媚、更温软、更细腻和琐碎纤巧的风格。 ●古代西亚建筑成就及代表。 在古代西亚，世俗建筑占有主导地位。在世俗建筑物里，发展了多种建筑形制和丰富多彩的建筑手法，达到很高的水平。两河下游的高台建筑、叙利亚和波斯的宫殿，尤其是壮丽的新巴比伦城，是这个区域里的代表性建筑成就。 四、简答题（每小题5分，共4小题20分） ●中国古代庭院的围合方式。 庭院是中国古代建筑群体布局的灵魂。庭院的围合方式大约有三种：一是主房与院门之间用墙围合；二是主房与院门之间用廊围合，通常称廊院；三是主房前两侧东西相对各建厢房一座，前设院墙和院门，通常称“三合院”；如果将前面的院墙改成房屋，则称“四合院”。 ●春秋时成书的《周礼•考工记》载：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，左祖右社，前朝后市”。 认为国都应是一个正方形的大城，四面各有3个城门，门内有九条宽阔的大道纵横交错；在大城之内，中央部位的南面是朝廷，北方是市场，在朝廷的东面是太庙，西面是社稷坛。考古发现表明，这对中国历代帝王都城建设产生了重要的影响。宫殿建筑面北朝南，成为我国中原王朝历代都城规划建设上的一大特色。 ●中国传统住宅的主要类型。 （1）木构抬梁、穿斗及混合式；（2）竹木构干阑式；（3）木构井干式；（4）砖墙承重式；（5）碉楼；（6）土楼；（7）窑洞；（8）阿以旺；（9）毡包。 ●哥特式教堂的结构特点。 （1）使用骨架券作为承重构件，十字拱成了框架式，减轻拱顶的重量和侧推力。 （2）使用独立的飞券作为传递房屋顶推力的结构构件。 （3）全部使用二圆心的尖券和尖拱，尖券和尖拱的侧推力较小，有利于减轻结构。 ●如何看待中国古代建筑中的风水？ 风水是中国古代特有的一种建筑文化现象，从两汉到明清曾长期流行于南北各地。它以阴阳、五行、八卦等中国古代自然观为理论依据，以罗盘为操作工具，掺以大量禁忌、命卦、星象等内容，以之进行进行建筑选址，并参与建筑布局工作。它有符合客观规律的经验性知识。如：基址应选具背山面水向阳、气势环抱、卉物丰茂的优势地点等；也有大量的迷信内容，如避凶趋吉、化祸为福等。 本来，通过对环境的处理，达到人、建筑、环境三者的和谐统一，是人类自我完善的美好追求，并无神秘之处。但是由于我国古代建筑选址工作从一开始就和卜筮结合在一起，其后经过历代风水师的推演，巫术成分越来越多，最终成为一种芜杂的江湖术。 当然，风水也确实在历史上造就了许多优秀的建筑，北京十三陵和皖南众多村落就是突出的范例。因此可以这样认为：风水在古代特定条件下创造出来的许多实绩，今天仍可以作为历史经验供我们借鉴；二它所依据的理论和手段则早已失去现实意义，即使合乎科学原理的成分也远远落后于现代地质学、水文学、气象学、规划学和建筑学而无须再去应用。 ●巴洛克建筑的特征。 巴洛克建筑的主要特征： 第一，炫耀财富。大量使用贵重的材料，充满了装饰，色彩艳丽，一身珠光宝气。 第二，最求新奇。建筑师们标新立异，前所未见的建筑形象和手法层出不穷。而创新的主要途径是，首先，赋予建筑实体和空间以动态，或者波折流转，或者骚乱冲突；其次，打破建筑、雕刻和绘画的界限，使它们互相渗透；再次，则是不顾结构逻辑，采用非理性的组合，物的反常的幻觉效果。 第三，趋向自然。在郊外兴建了很多别墅，园林艺术有所发展。在城里造了一些开敞的广场，建筑也渐渐开敞，并在装饰中增加了自然题材。 第四，城市和建筑常有一种庄严隆重、刚劲有力，然而又充满欢乐的兴致勃勃的气氛。这些都是文艺复兴晚期手法主义的发展。 ●唐宋至明清对两晋和南北朝时期园林的继承和发展。 东晋和南北朝时期是我国自然式山水风景园林的奠基时期，也是由物质认知转向审美认知的关键时期。唐宋至明清则是在此基础上进一步继承和发展，主要表现有四个方面： （1）理景的普及化。即由都城向地方城市扩散，由社会上层少数帝王、贵戚、豪绅向一般官员、士人、甚至平民推演。 （2）园林的生活化。两晋南北朝的园林一贯追求自然意趣，人工建筑较少，但随着造园的普及，园林和生活结合得更加紧密，园中建筑物的比重也逐渐提高，园林日益生活化。 （3）造园要素的密集化。早期的园林规模较大，景物布置稀疏，到唐代仍保持这种特点。随着园中生活设施的增多以及追求景观的多样和山水的奇险，各种造园要素都增加起来，现存的江南明清私家园林都属于这种类型，和六朝、唐宋时期的园林有很大不同。 （4）造园手法的精致化。六朝以后，理景风格不断变化，前期比较朴野，后期趋于精致；唐宋时期，随着山水诗文、山水画的发展，山水审美也更加深入，“诗情画意“的发展推动造园风格趋于精美，文人士大夫亲自参与造园，并阐发风景园林的审美标准和处理手法，大大提高了造园的理论与技巧，从而把我国的理景艺术又向前推进一步；明清两代，由于严酷的文化专制主义的禁锢，各种艺术的审美取向都趋于拘谨，不再具有唐宋那种开朗豪放的气势，造园风格也都趋向于繁密、精致，理景手法更加丰富娴熟。 ●罗马柱式的发展和特点。 古希腊的柱式在古罗马建筑上被采用，并逐渐发展、定型，形成了与古希腊柱式相对应又略有不同的多利克式、爱奥尼式和科林斯式三种柱式。另外，古罗马人又发明了塔斯干柱式和复合柱式。这五种柱式在公元前2世纪后广泛流行，匠师们为了解决柱式同罗马建筑的矛盾，又发展了柱式。 （1）如何把柱式设计到券拱结构的建筑物上。柱式产生于梁柱结构体系中，在梁柱体系中，柱式是极其重要的一环。券拱结构外部不需要柱子承重，但又需要和柱式建筑艺术风格相协调，最终产生了用柱式装饰外立面的券柱式。券拱和柱式的另一种结合方法是连续券，即把券脚直接落在柱式的柱子上，中间垫一段檐部。 （2）在多层建筑物上如何安排柱式。罗马建筑在古希腊晚期的叠柱式基础上又加以发展，一层用粗壮的塔斯干或多利克柱式，二层用爱奥尼柱式，三层用科林斯柱式，四层用科林斯壁柱。 （3）加强柱式的细部推敲，以协调罗马建筑。罗马建筑一般体积都比较大，把古希腊柱式简单放大容易引起局部空疏，所以罗马在古希腊柱式基础上作了局部改动，如增加线条使柱子更加细长，线脚装饰也趋向复杂。 ●明十三陵的总体布局特色。 明十三陵是从15世纪初到17世纪中叶建造的明朝十三代皇帝的陵墓。陵墓位于北京城北45公里的天寿山麓，三面环山，南面敞开，十三陵沿山麓散布，各据一山趾面向陵墓群主体——长陵，各陵彼此呼应。南向山口处，有两座小山如同双阙被利用为陵的入口，整个陵区结合自然地形，组成一个宏伟、肃穆的整体。 整个陵区的入口为一座5间6柱11楼的石牌坊，建于嘉靖年间，汉白玉石构件修筑，雕刻精细，比例、尺度适中，气宇不凡，堪称我国最大的石坊，牌坊中线遥对天寿山主峰，自此往北，神道经陵区大门、碑亭、华表、石象生至龙凤门。神道本为长陵而设，但以后却成为十三陵共同的神道，这与唐宋各陵单独设置的神道全然不同。 ●意大利文艺复兴建筑的特点与成就。 14、15世纪的意大利，资本主义制度的萌芽产生了早期的资产阶级。新兴的资产阶级，为巩固和发展资本主义生产关系，展开了建立新思想文化上层建筑的斗争。建筑也是这样。资产阶级建筑文化从市民建筑文化中分化出来，积极地向古罗马建筑学习。严谨的古典柱式重新成了控制建筑布局和构图的基本因素，虽然形式完美，细节精致，但比较刻板，风格矜持高傲，逐渐趋向学院气而千篇一律，同中世纪比较自由通俗、平易祥和、生活气息浓厚、地方色彩鲜明、丰富多彩的市民建筑大异其趣。高层次的建筑离不开对教廷和权贵的依附，很快被宫廷和教会利用，建造了大批的教堂和府邸。 但是，新的建筑潮流毕竟反映着新兴资产阶级上升时期的思想文化，和新生的科学家、诗人、画家、雕刻家同时，诞生了真正的建筑师，他们富有生命力，在作品中追求鲜明的个性，创造了新的建筑形制，新的空间组合，新的艺术形式和手法，利用科学技术的新成就，在结构和施工上都有很大进步，造成了西欧建筑史上的新高峰，并且为以后几个世纪的建筑发展开辟了广阔的道路。 ●中国近代建筑技术的发展状况。 中国近代建筑技术发展非常不平衡。新建筑技术主要集中在一些大城市，它突破了封建社会后期建筑技术迟缓发展的局面，陆续传入和引进国外先进技术经验，运用了新材料、新结构、新设备，学会了新建筑的设计原理，新结构的计算方法和新材料的制作工艺，掌握了近代的施工机械和大跨、高层等复杂的施工技术和设备安装，形成了一套新的技术体系和相应的施工队伍。但是，在广大中小城镇、农村和少数民族地区，建筑技术仍然停留在旧的生产力水平，延续着传统的，以土、木、砖、石等为基本材料，以木构架为主要结构方式的旧技术体系。 从整体看，近代建筑技术在材料品种、结构计算、施工技术、设备水平等方面，相对于封建社会的技术水平，有重大的突破和发展。但在半殖民地半封建社会条件下，并没有得到正常发展，并体现出较为明显的历史局限性。

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