高考历史一轮复习 第1单元 中国古代的思想与科技 第27讲 战国时期的百家争鸣及汉代的思想大一统 第2课时 汉代的思想大一统课件 岳麓版必修3.ppt

走向高考 历史 路漫漫其修远兮吾将上下而求索 岳麓版 高考总复习 中国古代的思想与科技 必修三 第一单元 第一单元 第27讲春秋战国时期的百家争鸣及汉代的思想大一统第2课时汉代的思想大一统 知道汉代儒学成为正统思想的史实 一 背景1 汉初的 已不适应强化中央集权形势发展的需要 2 儒家学说整合出一整套为中央集权服务的新的理论体系 3 即位后 进一步开拓发展大一统事业 黄老之学 汉武帝 二 理论 董仲舒的新儒学1 特点 以 为基础 融合阴阳家 黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系 2 内容 基础是 学说 罢黜百家 独尊儒术 大一统思想 宣扬 君权神授 人君应实行仁政 提出 三纲五常 公羊春秋 天人感应 三 实现 汉武帝接受董仲舒 罢黜百家 独尊儒术 的建议 儒学被确立为中央王朝的统治思想 四 影响 1 有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序 2 确立了儒学在传统文化中的主流地位 易混辨析 1 罢黜百家 独尊儒术 并不意味着仅仅是儒家思想得到继承与发扬 因为在这一时期儒家思想还吸取了法家 道家 阴阳家等各家思想 2 影响儒家思想地位的因素有两个 一是社会发展的需要 二是自身思想的变化 图解识记 新儒学 产生的原因 史料探究 史料一 春秋 大一统者 天地之常经 古今之通谊也 邪辟之说灭息 然后统纪可一而法度可明 民知所从矣 班固 汉书 董仲舒传 董仲舒新儒学思想的内容及特点 史料二天子受命于天 天下受命于天子 王者承天意以行事 与天同者 大治 与天异者 大乱 董仲舒 春秋繁露 史料三天为君而覆露之 地为臣而持载之 阳为夫而生之 阴为妇而助之 春为父而生之 夏为子而养之 王道之三纲可求于天 春秋繁露 基义 问题 综合上述史料 归纳董仲舒儒学的内容 提示 1 史料一中董仲舒提出了 大一统 与 罢黜百家 独尊儒术 的主张 适应了加强中央集权的需要 2 史料二体现了董仲舒 天人感应 君权神授 仁政 的主张 3 史料三体现了 三纲 的处世标准 维护了社会秩序 但也充满了封建等级与保守意识 拓展深化 多角度理解董仲舒新儒学呈现的特点 1 从思想内涵看 融儒家 阴阳五行家 黄老之学和法家思想为一体 2 主张在政治思想方面实行 大一统 强调君主权威 赋予君权以神权色彩 3 在宣扬君权神授的同时 又继承和发扬了儒家的民本思想和 仁政 思想 4 以维护皇权的绝对性为目的 受到统治者重视 迅速成为封建社会正统思想 5 具有神学色彩 其哲学思想的本质是唯心主义 6 承认现实政治秩序的合理性 如皇权专制 即维护现实统治 答案 c 解析 本题考查汉代儒学成为正统思想 董仲舒思想主张 天人感应 据 认为 霾 是天降异象 是上天给世人的警示 可知在中国古代 霾 不仅仅是自然灾难的象征 而是给世人的警示 故a项错误 君权神授是封建君主专制制度的一种政治理论 认为皇帝的权力是神给的 具有天然的合理性 皇帝代表神在人间行使权力 管理人民 材料不是在强调皇帝权力来源的权威性 根据 意味着皇帝施政不善 此时就该三省其身 可知他实际上是在劝解皇帝对自己的行为作出反省 实行仁政 故b项错误 根据 霾 是天降异象 是上天给世人的警示 可知他将 天 与 人事 结合 认为天能干预人事 预示灾祥 人的行为也能感应上天 根据 意味着皇帝施政不善 此时就该三省其身 可知 这些 灾 和 异 不是平白无故出现的 它们是天对人间的警告 提出这一理论的本意 是借助天对人间帝王起限制 威慑与警示的作用 这符合董仲舒的 天人感应 理论 故c项正确 结合材料可知 霾 不是自然规律 而是与 人事 相结合 故d项错误 答案 d 解析 本题旨在考查汉代儒学 阴阳相生是材料表面信息 故a项错误 三纲五常不是材料反映的主旨 故b项错误 材料中没有体现君权神授信息 故c项错误 材料中 阳为德 以此见天之任德不任刑 的信息说明强调 德治 故d项正确 史料探究 史料一董仲舒 开启了儒学神学化 儒家宗教化 孔子教主化的进程 为封建统治找到了较为理想的意识形态 他的学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了重要作用 对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极影响 田昌五 安作璋主编 秦汉史 汉代儒学地位上升的影响 史料二五年春 置 五经 博士 八月 征吏民有明当世之务 习先圣之术者 详延天下方闻之士 咸荐诸朝 其令礼官劝学 讲议洽闻 举遗兴礼 以为天下先 太常其议予博士弟子 崇乡党之化 以厉贤材焉 丞相弘请为博士置弟子员 学者益广 汉书 武帝纪 史料三在二千多年的历史里 孔学因与皇权结合而政治化 皇权因与孔学结合而理论化 皇权虽不断更迭 而孔子的权威却日益稳固 从未动摇过 陈旭麓 近代中国社会的新陈代谢 问题 根据三则史料概括儒学独尊地位的确立对中国历史发展的深远影响 提示 1 史料一 为封建统治找到了较为理想的意识形态 表明新儒学对加强中央集权和国家统一及民族精神的形成具有积极作用 2 史料二从 礼官劝学 讲义洽闻 举遗兴礼 几个方面 说明儒学成为正统思想 促进了文化教育的发展 3 史料三 孔学因与皇权结合而政治化 皇权因与孔学结合而理论化 表明 大一统 和 罢黜百家 独尊儒术 使儒学政治化 天人合一 天人感应 学说的提出使皇权理论化 拓展深化 儒学独尊对中国历史发展的深远影响 1 对汉代政治 有利于巩固中央集权的 大一统 局面 削弱和打击地方割据势力 稳定封建统治秩序 2 对民族精神 思想统一于儒学 儒学逐渐成为中华民族的独特精神 这种民族精神是维护统一 阻止分裂的强大思想武器 儒学以仁义为主 强调人伦关系 对于抵制宗教有一定的作用 3 对学术文化 一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面 对学术 思想的发展有钳制作用 另一方面 尊儒又提倡文化教育 提高了知识分子在社会上的地位和作用 4 对主流思想 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想 逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流 答案 d 解析 秦朝之后建立汉朝 汉初以道家思想为治国理念 从题干信息 儒家学说被长期推崇为官方教义 说明到汉武帝时儒家思想成为主流思想 董仲舒提出的 独尊儒术 是思想上的大一统 专制的体现 a c两项说法错误 b项不符合 胜利 的意义 故选d 答案 c 解析 本题考查汉代儒学成为正统思想 春秋末期孔子创立的儒家经学兴起 影响有限 故a项错误 战国晚期 经孟子和荀子发展的儒家经学影响扩大 但并未被统治者采纳 故b项错误 西汉中期 经董仲舒改造的儒学被汉武帝采纳 成为封建统治的主流思想 经学成为统治者选拔人才的标准 因此民间争相学习经学 经学甚至比 遗子黄金 价值更高 故c项正确 唐朝前期经学早已成为主流思想 但其地位受到来自佛 道的冲击 故d项错误 答案 b 解析 本题考查学生解读史料获取信息的能力 从 礼 刑 相为表里者也 说明该思想是儒法两家思想的结合 故b项正确 材料主张礼法并用 说明a项错误 依据 相为表里者也 说明不单独崇尚法家思想 故c项错误 d项与材料意思相反 答案 b 解析 本题主要考查明朝的政治 旨在考查正确解读材料的能力 题目中的信息 吾治乱世 刑不得不重 体现了朱元璋试图以重刑来结束社会动荡的现象 故本题应选b项 汉武帝推行 罢黜百家 独尊儒术 的政策 为专制集权确定了理论基础 此后 儒家思想一直为封建社会的正统思想 故a c两项的表述错误 d项中 无准 无据 的表述过于绝对化 故排除 答案 a 解析 本题考查中国古代治国思想 考查对材料信息的归结提炼和所学知识的迁移运用能力 从题干材料信息 是以财不匮而上下相安可以得出正确答案 b c d三项表述不全面或者与题干材料含义不符 因此正确答案选a 答案 a 解析 本题考查董仲舒的 新儒学 思想 该题属于材料型选择题 旨在考查学生的史料阅读能力和对古代儒家思想内容的理解能力 题中孟子思想主要是对君王的约束 而董仲舒则强化了君主的权力 属于对传统儒家思想的新发展 故a项表述符合董仲舒的主张 答案 c 解析 本题考查董仲舒的新儒学 春秋繁露 是董仲舒的代表作 材料的意思是 改变纪年 服色和制定礼乐制度 虽然在时间上有先后不同 但顺天应人的想法是相同的 都最终归一个大治的目的 体现了他 春秋大一统 思想 汉武帝采纳了他的主张后 儒学才成为正统思想 在此之前儒学地位低下 所以谈不上 巩固儒学地位 故a项错误 三纲五常 是封建伦理道德原则 是为 大一统 服务的 是维护 大一统 的手段 故b项错误 在西汉中期 诸侯王国割据局面基本结束 生产得到恢复与发展 中央集权得到巩固与加强 出现了经济繁荣和政治大一统的局面 为适应统一的中央集权的需要 董仲舒提出 大一统 思想 故c项正确 将哲学理论引入儒学促使其思辨化 是宋明理学的特征 故d项