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文档简介

对方辩友一直在扩大勤奋的结果,有志者事竟成,勤奋可以得到爱情。但爱情真的是只要有一股死心塌地的勤奋就可以吗?好像在很多时候都不是这样的吧。什么是爱情?新华字典上的官方定义是指人与人之间相互爱恋的感情。而缘分,我们说缘是相遇。份是相守,只有彼此互相吸引个性相合才能一直走下去。而缘分二字合起来就是一种机缘。有缘分不一定能铸就一段爱情,但爱情一定要靠缘分。维系爱情的过程也要靠缘分。生活是爱情的载体,天长地久的爱情需要靠细水长流的生活去实现。但月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,在这过程中我不仅控制不了我们之间的聚散离合,也控制不了任一方的生老病死;再者,虽然勤奋可以维持爱情,但是建立在缘分之上的恋情更为持久。所以我们说两人相遇了,但却无法对对方产生致命的吸引力正是证明我们之间没有缘分;而且就算有时即使我们两人之间有幸开展一段爱情,但人生无不散之筵席,当尘缘因为现实的种种原因散尽时,一个人该走他就会走,一段情该断它就会断。面对一段即将破碎的感情,每个人都会尽力去挽救,这是勤奋。但是世界上还是有那么多失恋的人,问他为什么失恋了,他只会说:我们没缘分,性格不合。但是却从来没人说:我不够勤奋。缘尽。当情散了,缘尽了,即使再勤奋,两人终究也会分开。我们又何必苦苦强求呢?佛说:世间的万事万物,一切因缘而定, 缘来则聚,缘尽则散。所以我们说,爱情要靠缘分。谢谢。今天对方辩友說这么多,(举事例)无非是想告诉我们勤能补拙,有志者事竟成,我方就奇怪了,为什么有这么多说法是成事在人,谋事在天呢?不勤奋追求的就不是爱情?只要有爱情就一定要勤奋?梁山伯,马文才,司马相如,卓文君。有缘千里来相会,无缘对面不相识。所以我们更应该去寻找那些最适合我们的有缘人,而不是强求,强扭的瓜是不甜的。茫茫人海,大千世界,有多少人能真正寻觅到自己最完美的归属。世上有很多事可以求,唯缘分难求,而正如我方所说,缘分是恋爱的基础,也是恋爱发展中最关键的因素。没有缘分的所谓爱情,就像地基不牢的云中楼阁,其结果只能是悲剧,即使你把它修建的再为华丽,再为繁复,也始终改变不了它的脆弱。缘分不仅为恋爱树立了一个良好而美妙的开端,在爱情发展的过程中也往往起着微妙而不可或缺的作用。回看 对方辩友今天的言辞,我认为有几点有待商榷:其一:对方所强调的勤奋究竟是以什么作为标准呢,所有好坏优劣的比较,都有一个中作为标准,而对方为了强调自身的勤奋,却把我方打入了消极等待与听天由命的境地,这一点我方无法认同。其二:细究恋爱的过程,产生爱情,维系爱情,对方无非是想阐述缘分存在的前提下,勤奋在维系爱情上起着重要作用,从而说勤奋可以产生缘分。这显然是不对的。这无异于人为因素的外因可以诱导内因的生成,这存在逻辑错误。对方只把缘分局限在了产生爱情的阶段,未免太过狭隘。我想再次重申一下我方对辩题的理解.爱情是两个人不断交融的过程。缘分对于勤奋的对象,勤奋的方向,勤奋的结果都息息相关。对方辩友一直强调爱情是靠努力得到的,幸福是可以自己掌控的,但是缘分不同会导致不同的结局,顺应缘分的勤奋才有促成佳缘的作用。宝玉宝钗,宝黛。勤奋是爱情的催化剂,对方辩友,现实中存在为了追求所谓的爱情耽误了学业,放弃了事业,忘却了亲情,走上不归路却依旧无法打动心仪对象芳心的实例,请问这能证明你方观点:爱情靠勤奋么?我用时间明了我的专一,可你让时间证明了我的愚蠢! 刻意的迎合对方的喜好而改变自己,是自欺欺人,只能适得其反。所以说,勤奋靠得住,猪都能上树了!我爱的人名草有主!综上所述,我方坚持认为爱情靠缘分!下面让我来告诉大家,恋爱其实是靠缘分的。首先,我们并不否认勤奋的重要性,但如果没有缘分再多的勤奋也是徒劳的。女多男少,僧多粥少。概念理解不清。巨大差异。评判方法不当。其实今天对方辩友整场比赛,一直试图向我们传达一个信念,那就是爱情是可以完全靠努力得到的。第一, 从理论上来说,缘分和恋爱的本质更加贴合。从实践中我们发现,缘分对恋的产生和发展发挥着更为关键的作用。 再从爱情的发展来看,同样的行为不一定能换来同样的结局。实在找不到我勤奋不够的理由。爱情中确实很需要缘分 但是需要缘分就说明是靠缘分吗? 天下有情人终成眷属。刚才对方辩友举出种种很勤奋但却没有成功的事例,甚至是对方三遍现身说法。究其原因,还是勤奋的方法不对。我方始终认为男女的恋爱是双方荷尔蒙的作用,这是有着科学依据的。再理论上来说,缘分毕竟是小概率事件,于茫茫人海中寻找我的唯一,何其难也!倒不如勤奋的广泛撒网,重点培养。三分天注定,七分靠打拼说的就是这个道理嘛。其实今天我们在这里讨论这样一个辩题:恋爱靠勤奋还是恋爱靠缘分,我们得清楚重点是什么?重点是我们对待爱情的态度:我们要怀着一个真诚的、真挚的心去对待爱情,去体味爱情带给我们的过程,学会爱人与被爱。谢谢。首先其次再次最后逻辑上不清楚缘分是中国文化和佛教的一个概念

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