金识源八年级语文下册 21《隆中对》练习 鲁教版五四制.doc

隆中对1给加粗的字注音。（1）躬耕陇亩（ ） （2）汉室倾颓（ ）（3）不知存恤（ ） （4）遂用猖獗（ ）（5）挟天子（ ） （6）帝室之胄（ ）（7）枉驾顾之（ ） （8）南抚夷越（ ）2解释下列句中加粗的词。（1）莫之许也（ ） （2）先主器之（ ）（3）此人可就见（ ） （4）宜枉驾顾之（ ）（5）凡三往（ ） （6）欲信大义于天下（ ）（7）不可胜数（ ） （8）将军身率益州之众（ ）3翻译下列句子。（1）此殆天所以资将军。_（2）非惟天时，抑亦人谋。_（3）遂用猖獗，至于今日。_（4）此可以为援而不可图也。_（5）百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？_（6）然志犹未已，君谓计将安出？_（一）课内阅读阅读下列文字，回答文后问题。由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。4刘备第三次拜访诸葛亮时态度和心情怎样？从哪些行动和语言里能看出来？_5诸葛亮的回答直接从曹操谈起行不行？为什么？_6为什么要分析曹操？摆了哪些事实？得出了什么结论？_7诸葛亮从哪几个方面分析了孙权？结论是什么？_8对刘备来说，荆州有哪些有利条件？诸葛亮是怎样暗示刘备的？_9为什么要分析益州，诸葛亮认为益州有哪些优越条件？_10除了“隆中对”，你还知道诸葛亮的其他故事吗？请以小标题的形式写出24个。_（二）课外阅读阅读下列文字，回答文后问题。世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。11 本文第一句揭示哪些关于孟尝君的传统观念？下文反驳这些传统观念的主要论点是什么？你同意这些论点吗？、_12有许多人认为本文虽仅四句话，却起承转合俱备，一气贯注。所谓“转”就是转换论证角度。想一想，哪一句是“转”，是转从什么角度来论证的？_13在作者王安石的心目中，“士”是什么样的人？_参考答案1 （1）lng（2）tu（3）x（4）ju（5）xi（6）zhu（7）wng（8）y 2（1）承认、同意（2）器重、重视（3）接近、趋向（4）拜访（5）总共（6）通“伸”，伸张（7）尽（8）亲自 3（1）这大概是天拿（它）来资助将军的。（2）这不仅仅是时机好，而且也是人筹划得当。（3）就因此失败，弄到成为今天这个局面。（4）这方面可把他结为外援，而不可谋取他。（5）百姓们谁敢不用箪盛着饭食，壶装着酒浆来迎接将军呢？（6）然而我的志向到现在还没有罢休，您说该采取怎样的办法？4“凡三往，乃见”，既表现了诸葛亮的谨慎性格，也说明了刘备求贤若渴。针对时局特点，表明平生抱负，询问除奸兴汉的大计。谈话简明得体，语气委婉有致，态度谦虚诚恳，流露了对汉室江山的焦虑心情。5不行。因为先分析形势，是针对刘备谈话时对形势的说明而发，同时分析形势是为下文确定策略提供根据。6因为曹操使“主上蒙尘”，“汉室倾颓”，是刘备“欲信大义于天下”的头号敌人。曹袁并论，用事实有力地肯定了曹操谋略出众，兵力雄厚，政治地位优越。得出强弱悬殊，难与为敌的结论。7从政权、地位、人和等方面进行了分析。结论是孙曹矛盾，可结为外援。8荆州的有利条件是物产丰富、军事要塞、刘表无能。所以诸葛亮用反问句的方式来暗示刘备，含蓄而有分寸，巧妙地将荆州可取，勿失良机的信息传给了刘备。9由于荆州四通八达，为兵家必争之地，所以只能做外围，不能做主要的根据地，因此最后分析了益州。益州的有利条件是：地势险要，易守难攻；天然粮仓，条件优越；政权动摇，民心已失。因此有机可乘，并且益州可以作为可靠的根据地。10七擒孟获、火烧赤壁、草船借箭、六出祁山、挥泪斩马谡。11第一句共揭示了三点：一、孟尝君能得士；二、士以故归之；三、孟尝君卒赖其力以脱于虎豹之秦。下文反驳这些传统观念的主要论点是“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂可以言得士”