江西省赣州市信丰县信丰中学高考语文 文言文小语段练习.doc

2015高考文言文小语段练习一、杨氏入山之大穴老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲(麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。1.区别下列语句中“之”的用法或含义。入山之大穴与众共之杨谢而从之2.在括号中填写下列句子中省略的部分。()又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，()与老人同出。3.杨氏答应了要定居穴中吗？由哪句话可看出来？4.穴中人为什么不让杨氏“携金珠锦绣珍异等物”呢？二、文侯与虞人期猎文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之?”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉!”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。【注释】掌管山泽苑囿打猎的官。罢：通“疲”。1解释文中加点词的含义。魏文侯与虞人期猎（）是日，饮酒乐，天雨（）公将焉之（）岂可不一会期哉（）2与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是（）a且焉置土石b夫大国，难测也，惧有伏焉c寒暑易节，始一反焉d不复出焉3翻译下面的句子。乃往，身自罢之。天又雨，公将焉之?虽乐，岂可不一会期哉!4这则小故事中，魏文候表现出来的的品德至今还值得我们学习。三、与荀彧追伤郭嘉书曹操郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之。何意卒尔失之，悲痛伤心！今表增其子满千户，然何益亡者！追念之感深。且奉孝乃知孤者也，天下人相知者少，又以此痛惜，奈何奈何！(求知如采金)注：郭嘉，字奉孝，和荀彧一样，都是曹操重要谋士。1分别解释下面二句话中的“以”字。（1）又以其通达以：（2）欲以后事属之以：2解释下面加点的词。皆共罹之罹：3把下面两句话译成现代汉语。（1）何意卒尔失之翻译：（2）然何益亡者翻译：四、南歧之见（明刘元卿）南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦而不吾类!”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶?”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉!”终莫知其为丑。(选自贤奕编警喻)注释瘿：(yng)颈瘤病。即颈上生囊状瘤子。群小：贬称见识浅陋的人。焦：细瘦。1选出下列各组中加点的词意思不相同的一组（）a凡饮之者辄病瘿西施病心而颦其里b其水甘而不良出淤泥而不染c故其地之民无一人无瘿者彼竭我盈，故克之d吾乡之人皆然然得而腊之以为饵2用“”为下面的句子断句，断两处。异哉人之颈也焦而不吾类!3用现代汉语翻译文中加横线的句子。不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶?4南歧人为什么会笑外方人?五、善呼者公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎？”对曰：“无有。”公孙龙曰：“与之弟子籍！”后数日，往说燕王。至于河上，而航在一汜。使善呼者呼之，一呼而航者来。（淮南子道应训）注释：公孙龙：战国时赵人，姓公孙，名龙，字子秉，名家代表人物。汜：河岸。1、下面是从古汉语词典中查出的“游”字的4个义项，请为“龙不能与游”的“游”字选择一个正确的义项。（）a、游玩，游览b、游历，游学c、交往，交际d、游走，游动2、下列句中加点词解释不正确的一项是（）a、有客衣褐带索而见曰（衣服）b、公孙龙顾谓弟子曰（回头）c、门下故有能呼者乎（原本，原先）d、往说燕王（游说，劝说）3、对下面句子的翻译正确的一句是（）与之弟子籍。a、和他的弟子一起登记。b、给他弟子的身份。c、和他弟子籍贯相同。d、给他弟子的书籍。4、请对“公孙龙”（或“善呼者”）的所作所为，作一简评。六、献不死药有献不死之药于荆王者，谒者操之以入。中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王大怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，曰可食，臣故食之，是臣无罪而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也，是客欺王也。夫杀无罪之臣而明人之欺王也，不如释臣。”王乃不杀。【注】荆王：战国楚顷襄王。谒者：管进谒的人。中射之士：中射士，诸侯宫里的侍御之臣。说王：向荆王解说。是：这。是死药也：这（反而）是致人于死的药。1、请概括本文的主要内容。答：_2、请指出本文主要赞扬了什么？答：_3、“可食乎？曰：可。”这里可以理解为两种意思，谒者理解的是什么意思？中射之士利用的是什么意思？答：_七、足自当止晋王述初以家贫，求试宛陵令，所受赠遗千数百条。王导戒之，答曰：“足自当止。”时人未之达也。其后屡居州郡，清洁绝伦，宅宇旧物不革于昔，始为当时所叹。予尝读而笑之。夫所谓廉士者，唯贫而不改其节，故可贵也；今以不足而贪求，既足而后止，尚可为廉乎？而史臣著之，以为美谈，亦已陋矣。(选自滹南遗老集，作者王若虚)注王述，字怀祖，晋朝的大官。求试宛陵令：求得宛陵县的县官。遗：此处读“wi”。王导：当时的丞相。戒：劝告。足：富足。未之达：即未达之，不明白他的品格。绝伦：超过一般人。叹：赞叹。节：节操。著：写。陋：没见识。1、解释文中标红字的词语。遗：尝：2、用现代汉语写出文中画线句子的大意。王导戒之，答曰：“足自当止。”3、对选文内容理解不正确的一项是()a.作者认为穷而不贪才值得赞扬。b.作者认为贪足之后才不贪，算不得廉洁，不值得赞扬。c.按照作者的观点王述的行为算不得廉洁。d.按照作者的观点王述的行为是值得赞叹的。八、范缜治学缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘王献聚众讲说，始往从之。卓越不群而勤学，献甚奇之，亲为之冠。在王献门下积年，去来归家，恒芒矰布衣，徒行于路。王献门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精三礼。性质直，好危言高论，不为士友所安。唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每服缜简诣。【注:缜(zhn):范缜.南朝唯物主义哲学家,无神论者.刘王献(hun):博通五经,世推为大儒.芒(ju):草鞋. (三礼:仪礼周礼礼记的合称.萧琛:南朝人.】1.用”/”标出下面句子朗读时的停顿处.闻沛国刘王献聚众讲说2.解释文中加点词的意思.少:从:善:3.范缜”性质直”在文中表现为:(用原文句子回答),而”恒芒布衣,徒行于路”又可见他的性格.4.选出对画线句子”王献门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧.”意思理解正确的一项（）a.刘王献家门前有许多豪华的车马经过,范缜在他的门下,觉得无比羞愧.b.刘王献家门前乘车马的显贵客人很多,范缜在他的门下,一点也不觉得羞愧.c.刘王献家门前有许多豪华的车马经过,范缜在家门口(看),觉得无比羞愧.d.刘王献家门前乘车马的显贵客人很多,范缜在家门口(看),一点也不觉得羞愧.5.用自己的话说说刘王献亲自为范缜举行冠礼的原因。6.读了这篇短文，你对范缜有什么评价？请谈谈理由。九、戏巫恶少年愠其诞，瞳其夜归，分五六人栖道旁木上，相去各里所。巫过，下砂石击之。巫以为真鬼也，即旋其角，且角且走。心大骇，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，骇颇定，木间砂乱下如初。又旋而角，角不能成音，走愈急。复至前，复如初。手栗气慑，不能角，角坠；振其铃，既而铃，惟大叫以行。行闻履声及叶鸣谷响，亦皆以为鬼。号求救于人甚哀。1、用“/”正确标出后面句子朗读时的停顿：号求救于人甚哀。2、译出下面两个句子在文中的意思。相去各里所。首岑岑加重，行不知足所在。3、试分析越巫夜归遇鬼后的心理变化过程，结合选文说说越巫是什么样的人？十、曲突徙薪客有过主人者，见其灶直突（烟囱），傍有积薪。客胃主人：“更为曲突，远徙其薪，不则且有火患，主人默不应。俄而家果失火，邻里共救，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人。灼烂者在于上行（hng），余各功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“向使听客之言，不费牛酒，终无火患。今论功请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客邪？”主人乃悟而请之。1.文中四处横线要填入恰当的词，依次正确的一项是（）a.焉尔因以b.然之以而c.焉尔因且d.然之以且2.指出下面两句中的通假字。不则且有火患（“”通“”）曲突徙薪亡恩泽（“”通“”）3.翻译以下两句。不则将有火患译文。焦头烂额为上客译文。4.“主人乃悟而请之”，主人悟出了什么道理？（）a.应该首先感谢有先见之明的人。b.不应忘记提醒过自己的人。c.更要感激进忠言的人。d.要接受不听忠告的教训，勇于承认错误。十一、谁杀陈他有甲(某人)欲谒(拜见)见邑宰(县令的别称)，问左右曰：“令何所好？”或语曰：“好公羊传(旧题战国时齐人公羊高撰，由汉代人写定，是一部阐释春秋微言大义的书)。”后入见，令问：“君读何书？”答曰：“惟业（读，从事）公羊传。”试问：“谁杀陈他（陈他为公羊传中一人物，春秋时陈国国君，被蔡国人所杀）者？”甲良久对田：“平生实不杀陈他。”令察谬误，因复戏之曰：“君不杀陈他，请（问）是谁杀？”于是大怖，徒跣出走。人问其故，乃大语曰：“见明府（对县令的尊称），便以死事见访（向我调查人命案子），后直不敢复来，遇赦当出耳。”1.选出与例句中的“或”意思完全相同的一项()例句：或语曰：“好公羊传。”a.或以为死，或以为亡b.或王命急宣c.或遇其叱咄d.或异二者之为2找出下列句中的省略成分。（）后入见。（）试问：“谁杀陈他者？”3.翻译句子。或语曰：“好公羊传。”4这则寓言讽刺的是哪种人？十二、姜太师认父王氏见闻记蜀有姜太师者，失其名，许田(今河南许昌市许田镇)人也。幼年为黄巾所掠，亡失父母。从先主（指五代时前蜀先主王建）征伐，屡立功勋，后继领数镇节钺(指节度使)，官至极品（最高的官级，这里指太师）。有掌厩夫（马夫）姜老者，事刍秣（粮草）数十年。姜每入厩，见其小过，必笞之。如是积年，计其数，将及数百。后老不任鞭棰（鞭打），因泣告夫人，乞（哀求）放归乡里。夫人曰：“汝何许人？”对曰：“许田人。”“复有何骨肉？”对曰：“当被掠之时，一妻一男，迄今不知去处。”又问其儿小字及妻姓氏行第（兄弟姊妹中的排行），并房眷近亲，皆言之。及姜归宅，夫人具言姜老欲乞假归乡，因问得所失男女亲属姓名。姜大惊，疑其父也。使人细问之，其男身有何记验（记号，标志），曰：“我儿脚心上有一黑子，余不记之。”姜大哭，密遣人送出剑门之外，奏先主曰：“臣父近自关东来。”遂将金帛车马迎入宅，父子如初。姜报（追补）挞（鞭打）父之过，斋僧数万，终身不挞从者。1.选出加点词的用法和例句相同的一项（）例句：幼年为黄巾所掠a.不足为外人道也b.项为之僵c.此为何若人d.贤能为之用2.解释句中的加点词。见其小过，必笞之（）因泣告夫人()汝何许人()迄今不知去处()十三、商汤见伊尹昔者汤(商朝建国君主)将往见伊尹(商朝初年的贤相)，令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣!”汤曰：“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也!”因下彭氏之子，不使御。1下列各句中加点的词意义的解释，不正确的一项是()a令彭氏之子御御：驾车b伊尹，天下之贱人也贱人：出身低贱的人c彼受赐矣赐：恩惠，恩德d因下彭氏之子下：下令2请将“君将何之?”一句译成现代汉语。译文：_3这个故事中，作为君主的商汤有什么特点?试概括：答：_十四、乐不思蜀司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”充曰：“不如是殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：先父坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。注释：司马文王：指司马昭。禅：指蜀王刘禅，刘备之子。蜀技：四川的歌舞。郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。陇、蜀：都指四川。1.下列各句中加点词的解释不准确的一项是：()a.颇思蜀否？(很)b.宜泣而答(应当)c.会王复问(正巧)d.诚如尊命(假使)2.比较以下三句，解释各句加点的“乃”字。人之无情，乃何至于是邪？乃心西悲，无日不思。何乃似郤正语邪？3.联系上下文，解释下句中加点的两个“为之”。为之作故蜀技，旁人皆为之感怆。为之为之4.翻译“虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪”一句。5.写出文中除“乐不思蜀”之外的一个成语。十五、文征明习字书林纪事【原文】文征明临写千字文，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。【译文】文征明监贴写文字文，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。【阅读训练】1解释下面句中加点的词书遂大进平生于书文征明临写千字文或答人简札2将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。译文3用一句话来概括这段文字的中心。答：十六、管宁割席管宁、华歆（xn）共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出观。宁割席分坐，曰：“予非吾友也。”注释席：坐具、坐垫。轩冕：轩，大马车；冕，大礼帽。1解释下列句中加点的字。a又尝同席：b宁读如故：2.用“/”给文中画线文字断句。（不要求加标点符号）又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出观3翻译“宁割席分坐，曰：子非吾友也。”一句。4故事中管宁、华歆两个人物能给我们很多的启示，请任选一个角度讲讲你从中得到的体会。十七、蔡磷坚还亡友财徐珂蔡磷，字勉旃（zhn），吴县人。重诺责，敦风义。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之。愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”卒辇而致之。注：诺责：诺言和责任。敦：重视。风义：情谊。辇（nin）：车子，这里是“用车子运”的意思。1、下列句子中加点字的解释，不准确的一项是（）a亡何，其人亡（逃走）b且父未尝语我也（告诉）c而翁知我，故不语郎君（父亲）d卒辇而致之（送还）2、对上面短文的理解和分析，不正确的一项是（）a蔡磷的朋友“以千金寄之，不立券”，是因为了解蔡磷“重诺责，孰风义”。b朋友的儿子“愕然不受”，主要是因为父亲不曾把这件事告诉他。c“券在心，不在纸”，意思是朋友之间的友谊、信任要铭记在心里，而不是写在纸上。d这则短文以具体的事例赞扬了蔡磷的诚信。十八、公孙仪相鲁公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。注释：公孙仪：史记循吏列传作公仪休，春秋时鲁穆公的相。下人：迁就他人。1下列句子中加点词语解释有误的一项是（）a枉于法，则免于相免：避免。b一国尽争买鱼而献之尽：都。c其弟子谏日谏：规劝。d夫唯嗜鱼，故不受也。唯：正因为。2翻译文中画线的句子。此明夫恃人不如自恃也译文：3公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起?这表现了他什么样的思想性格?十九、陶侃惜谷晋书【原文】陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。【译文】陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。【阅读训练】1解释下列句中加点的词。见人持一把未熟稻执而鞭之2下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是（）a向吾不为斯役，则久已病矣b意将隧入以攻其后也。c醉翁之意不在酒d去国怀乡3翻译：是以百姓勤于农植。译文：4作者对陶侃的态度如何？本文表现了陶侃的什么特点？答：二十、以叶隐形笑林楚人贫居，读淮南方，得“螳螂伺蝉自鄣叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶螳螂执叶伺蝉以摘之，叶落树下。树下先有落叶，不能复分辨，扫取数斗归，一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言：“见。”经日乃厌倦不堪，绐云：“不见。”默然大喜，携叶入市上，对面取人物，吏遂缚诣县。县官受辞（审问），自说本末，官大笑，放而不治。1.我国古代还有个故事与这个故事惊人相似，后来演变成了成语，请写出这个成语。2.解释句中加点词。吏遂缚诣县（）可以隐形（）3.本文运用了什么修辞方法来表现楚人？二十一、薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。【阅读训练】1解释下列加点的词在文中的意思。秦青弗止。响遏行云。2对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（）a与相同，与不同b与不同，与相同c与相同，与也相同d与不同，与也不同3翻译：谭乃高压求反。译文：4这个故事给你以怎样的启示？答：5薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？答：二十二、诫子书诸葛亮【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？【阅读训练】1用现代汉语翻译下面的句子。静以修身俭以养德非澹泊无以明志非宁静无以致远2本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？答：3作者写这封信的用意是什么？答：4文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。答：二十三、幽王击鼓周宅丰、镐，近戎人。与诸侯约：为高葆于王路，置鼓其上，远近相闻。即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。褒姒大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯之兵皆数至而无寇。至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身，乃死于丽山（即骊山，在今陕西临潼东南）之下，为天下笑。吕氏春秋【注释】宅：居住，这里指处于。丰、镐：地名，都在今陕西长安县附近。高葆：堡垒一类的建筑物。王路：官道。即：如果。褒姒：幽王的宠妃。丽山：即骊山，在今陕西临潼东南。1.解释下列加点词。戎寇尝至（）褒姒大说，喜之（）因数击鼓（）（）置鼓其上()2.文章活画了一个昏君的形象，请按要求摘录原文。（多摘少摘不得分）荒淫：昏庸：下场：3.翻译句子。幽王之身，乃死于丽山，为天下笑。4.这个故事传说给人以启示，请你说说：给平常人的启示：给为官者的启示：给执法者的启示：二十四、农夫与行者道傍有甫田（大田），农夫耕之，数息而后一锄。行者见而曰：“甚矣，农之惰也！田且甫矣，数息而后一锄，将终岁无能为乎！”农夫闻之，招行者谓曰：“余将老于农矣，而莫知所以耕，子盍（何不）示我以耕之道？”行者于是解衣下田，忙忙然，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，而气竭汗雨，喘喘焉，不能作声，且仆于田。徐谓农曰：“今而后知耕之难也！”农夫曰：“耕曷难乎？子之速耕，殆难也。夫子一息而数锄，则作者常少，而辍者常多；余数息而一锄，则作者常多，而辍者常少。以其所常多者，较其所常少者，以其所常少者，较其所常多者，孰为速而孰为迟乎？孰（谁；哪个）为逸而孰为劳乎？”行者服而退。1.下列句中的“而”字解释不正确的一项是（）a.农夫耕之，数息而后一锄而：才。b.余将老于农矣，而莫知所以耕而：可是c.一息而数锄，一锄尽一身之力而：就。d.行者服而退而：却。2.翻译文中划线的句子。甚矣，农之惰也孰为逸而孰为劳乎3.故事里的过路人，他不懂得种田的规律，没有正确分析广大田地和人的有限体力之间的矛盾。这则寓言告诉我们：。二十五、齐威王之时喜隐司马迁齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。1.威王“好为淫乐长夜之饮”，“沈湎不治”，“委政卿大夫”导致、。淳于髡说之以隐曰“大鸟止于王庭”，“不蜚不鸣”是喻。2.下列各项中，用法和意义不同的一项是（）a.国且危亡/年且九十b.止王之庭/好为淫乐长夜之饮c.淳于髡说之以隐曰/不亦说乎d.在于旦暮/薄暮暝暝3.下列各句中，句式不同的一句是：（）a.何陋之有b.吾谁与归c.而城居者未之知也d.皆还齐侵地4.齐威王的话里饱含着一个成语，请你写在下面的横线上。成语。5.以“旦”“暮”为词素各写一个成语。二十六、宋之逊告密朝野佥载唐洛阳丞（中央和地方官的副职都称“丞”）宋之逊，太常主簿之问（宋之问，唐朝著名诗人，与沈佺期齐名，号称“沈宋”。但人品不高，谄附权贵。）弟，罗织（罗列网织罪名，即诬陷）杀驸马王同皎。初，之逊谄附张易之兄弟（即易之、昌宗兄弟二人，他们是武则天的幸臣。则天死后被宰相张柬之杀死），出（被贬逐）为兖州司仓（管理粮仓的官），遂亡而归。王同皎匿之于小房。同皎，慷慨之士也，忿逆韦（唐中宗韦皇后，杀中宗，临朝乱政。后被唐玄宗所杀，故称“逆”。）与武三思（武则天的侄子，曾封王，与韦皇后私通，专擅朝政，被玄宗所杀）乱国，与一二所亲论之，每至切齿。之逊于帘下窃听之，遣侄昙上书告之，以希（迎合）韦之旨。武三思等果大怒，奏诛同皎之党。兄弟并授五品官。之逊为光禄丞，之问为鸿胪丞，昙为尚衣奉御。天下怨之，皆相谓曰：“之问等绯衫（红色官服。唐朝时五品官才能穿红袍），王同皎血染也。”诛逆韦之后，之逊等长流岭南。客谓浮休子（人名）曰：“来俊臣（武则天时的酷吏，惯会罗织罪名。）之徒如何？”对曰：“昔有狮子王，于深山获一豺，将食之。豺曰：请为王送二鹿以自赎。狮子王喜。周年之后，无可送。王曰：汝杀众生亦已多，今次到汝，汝其图之。豺默然无应，遂咬杀之。俊臣之辈，何异豺也！”1.解释文中加点词。以希（迎合）韦之旨（）兄弟并授五品官（）2.选出与例句句式相同的一项（）例句：请为王送二鹿以自赎a.士卒多为用者b.当立者乃公子扶苏c.而辙也未之见焉d.君与俱来3.翻译文中划线句：俊臣之辈，何异豺也！4.宋之逊告密一则，刻画了告密者的和他们的灵魂。二十七、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”1给下列句中加点的字注音并释义。啖粥而读音：义：辄以水沃面音：义：食不给音：义：乃至被谗受贬音：义：2“每以天下为己任”的正确译句是（）a每天把天下大事作为自己的责任。b常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。c常常把天下大事作为自己应尽的任务。d每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。3下面的句子译成现代汉语。或夜昏怠，辄以水沃面。妻子衣食仅自足而已4这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。5“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作中的名句，与该文一样，此句在本文中起了的作用。二十八、司马光好学三朝名臣言行录司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”1解释下列句中加点的词。患记问不若人迨能倍诵乃止迨能倍诵乃止咏其文2与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（）a祗辱于奴隶人之手b才美不外见