第14课 从“师夷长技”到维新变法.doc

高二历史学科导学案(H102303)第14课 从“师夷长技”到维新变法 制作人：邵歌 时间：2012.10.23【重点:】“中学为体，西学为用”思想维新变法思想的特点及对中国社会的影响【难点】分析给个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点，认识近代思想发展的过程及其所处的历史背景。【知识清单】1、 “开眼看世界”嬗变篇：西学东渐，师夷制夷1、西学东渐含义？师夷制夷含义？2、开眼看世界的时间？代表人物及其阶级？3 、开眼看世界的第一人是谁？主要观点？主要活动？（2点）四洲志特点？4 、魏源代表作及其该书特点？主要观点？什么是“师夷长技以制夷”5、 P68历史纵横：林、魏的思想为何未付诸实施？【合作探究】在“天朝上国”的美梦中沉睡了多年的清王朝，为什么在19世纪40年代会有明士要跳出井底看看外面的世界？当时找到了什么药方?该如何评此药方？二、“中学为体，西学为用”抉择篇：中学为体 西学为用1 、“中学”指什么？“西学”指什么？中学、西学的地位？根本目的？2 、背景？代表人物及其阶级、时间？旗号（思想主张）？评价3、“中体西用”思想的实践？结局？【合作探究】材料：甚至在19世纪60年代动乱的10年中，深信需要西方技术的士大夫毕竟不多；而 传统的文化准则的控制力量像过去那样强大。像科举考试和绿营军等级制度不仅 有广大既得利益集团支持，而且由于传统而获得了圣神不可侵犯的性质。现代化 显然需要冲破文化的障碍。 剑桥中国晚清史费正清 刘广京编 中国社会科学出版社阅读材料和结合课本分析是什么促使国人迈出了向西方学习第一步？提出了解决问题什么的药方？此药方给近代中国什么影响？3、 维新变法突破篇：突破中体 维新变法4、 1、早期维新思想产生时间？原因？代表人物及其阶级、主张？局限？2、康梁维新思想出现时间？背景？代表及其阶级、主张？思想实践，结局，意义？【合作探究】马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借他们的名字、口号、衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”依据材料分析康有为在宣传出维新变法思想有何显著特点？有何目的？【重点难点突破】结合本节课近代中国思想的几次转变与突破回答？林则徐：实现了思想由 到 的转变，这次转变与 密切相关。李鸿章：实现了学习西方技术从 到 的转变，这次转变与 密切相关。 郑观应：实现了学习西方由 到 的突破。 康有为：实现了学习西方制度由 到 的突破，这次突破与 密切相关。 近代中国人向西方学习的这个过程呈现出的特点是：内容：由 到 ；活动：从 到 ；背景： 与 紧密相连。共同主题是： 【合作探究】材料：“西人立国，育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚， 谋定而后动，此体也。轮船、火炮、洋枪、火雷、铁路、电线，此其用也。中国 遗其体而求其用，无论竭蹶趋步（意为：艰难勉强地跟着走），常不相及；就令铁 舰成行，铁路四达，果以足恃欤？” 郑观应盛世危言自序材料：随着他们（洋务派）对于西学知识的不断加深而逐渐丰富、逐渐有所发展。当他 们明白了西方富强之因是由于实行“重商富民”，并建立了相应的法度，他们心中 的“中体西用”论式中之西用，无疑已迥然不同于当年所说之洋器洋技之长 王韬、郑观应等人，开始批评洋务事业中的失误。他们认为，洋务所失在于仅仅 学了西方皮毛之末，故而他们倡议改变学习重点，从经济和国政(国家政治制度) 等立国根本上学习西方，谋自强。 中西体用之间丁伟志 陈崧著 阅读材料和结合课本诊断人们对“中体西用” 认识有了什么变化？为什么发生变化？我们又该用什么来医治国家？起到什么效用？【资料拓展】1、正如当代历史学家戴逸所说的“历史的悲剧只有在悲剧造成以后很久时间，人们才会感到切肤之痛”。很可惜，在当时，大多数人只把海国图志视为“识夷情”的入门书，很少把“师夷长技以制夷”的思想付诸实践，真正发展并实践这一思想的是在19世纪6090年代地主阶级洋务派发动的洋务运动。2、鲁迅先生说：“中国太难改变了，不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”1840年鸦片战争的炮声，是近代第一鞭子，一鞭于背痛不可当，方打开久闭的门户，睁眼看世界；第二次鸦片战争又着一鞭，开始学西方造船造炮，“但只准学这一点，其他不能要”；甲午海战争第三鞭打来，才知西人强者兵，所以强者不在兵，没有科学，没有经济、政治的变法不行。一步三回头，以致使中国引进西学、走向世界的近代化运动的步伐缓慢，进展跨度小，而且偏狭浅近。 毛磊等中西500年比较高二历史学科练案(H102303)第14课 从“师夷长技”到维新变法 制作人：邵歌 时间：2012.10.231、19世纪40年代中国知识界萌发“向西方学习”的新思想，产生这种思想的直接原因A西方资产阶级思想的传入 B西方的洋枪洋炮惊醒了有识之士C对西方资本主义制度的认识 D维护清朝的封建统治2、林则徐之所以被称为近代中国“开眼看世界”的第一人，是因为他为了了解外国情况，翻译外文资料组织人员编写各国律例和四洲志搜集、绘制西方战舰图样 领导了轰轰烈烈的虎门销烟 A B C D.3、英国大炮轰开了中国闭关自守的大门，一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒，新思想萌发了，林、魏新思想的核心是A 改革内政，振兴清朝 B 向西方学习，寻求救国御辱之道C 学习新技术，发展资本主义 D 启迪人们摆脱封建思想束缚4、史学家郝延平在守旧与革新一文中谈到：“中国对西方称呼由（19世纪）60年代前的夷务，到七八十年代改称洋务和西学为主。”该变化反映了： A.中国人对西方认识的逐步深入 B.中国人由仇视西方到崇拜西方 C.由中国中心到西方中心的变化 D.对西方外交政策由对抗到和解 5、19世纪末的中国又出现了一次深刻的思想解放运动。这次思想运动的主要内容有兴民权，设议院，实行民主共和 发展民族资本主义，挽救民族危亡维新变法，实行君主立宪 提倡西学，改革教育制度 A. B. C. D.6、中国近代先进人物在向西方学习方面，呈现出不断深入的趋势。导致这种趋势的最主要原因是 A.中国社会的变化和逐步转型 B.西方文化成果的先进性 C.中国知识分子提倡和传播西学 D.西方列强的侵入，西学不断涌入中国7、在近代中国社会各阶层中，对西方民主政治制度的看法完全相反的一组是： A.鸦片战争期间的抵抗派和19世纪中后期的洋务派 B.顽固派和洋务派 C.资产阶级维新派和革命派 D.洋务派和维新派8、梁启超在变法通议一书中强调：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其火成，在变官制。”这里的“官制”指 A.封建君主专制制度 B.君主立宪制 C.民主共和制 D.立宪君主制9、19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是： A.师夷长技以制夷 B.中学为体，西学为用 C.穷则变，变则通，通则久 D.星星之火，可以燎原10、“泰西各国，一切政事皆无足取法，唯武备则力求讲求，武备也无足取法，唯船坚炮利四字则精益求精。”这一观点属于 A洋务派 B维新派 C封建顽固派 D革命派11、近代重庆总商会会所楹联曰：“登高一呼，直召唤四百兆同胞共兴商战；纵目环球，好凭此数千年创局力挽利权。”该楹联所反映的主张，最早提出的是： A洋务派 B早期维新派 C康梁维新派 D民主革命派12、 胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了（ ）A民主科学，自由平等 B民主共和，主权在民C托古改制，变革维新 D开设议院，变法图存13、“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是A魏源 B王韬 C宋教仁 D胡适14、上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治可计日待也。”材料所蕴含思想的主要特点是（ ）A、从西方基督教教义中受到启发 B、照搬西方资产阶级政治学说C、把西方资产阶级思想同儒家思想相结合 D、以儒家学说作为变法的指导思想15、近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张A民主共和 B改良维新 C暴力革命 D君主专制16、对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的A“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”C“中学有中学之体用，西 学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”D“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”17、严复译著的天演论被誉为“中国西学第一”。以今日之见 A该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大 B该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩的作用 C该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器 D该书是中国近代第一本介绍西学的著作18、一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是 A.董仲舒笔下的孔子 B.李贽