《世说新语》导读课件.doc

北大教授季羡林最喜爱的书 史记、陶渊明的诗、李白的诗、杜甫的诗、南唐后主李煜的词、苏轼的诗文词、儒林外史、红楼梦 出自这部书的常见成语 难兄难弟 应接不暇 肝肠寸断 鹤立鸡群 自惭形秽 东山再起 渐至佳境 老生常谈 一往情深 世说新语导读 南朝宋刘义庆编著，是六朝志人小说的代表作。 鲁迅称世说新语为 “一部名士的教科书”。 世说新语的内容 世说新语主要是记录魏晋名士的逸闻轶事，也可以说这是一部魏晋风流的故事集。 书中条目有的褒扬，有的贬责。也有许多只是写某种真情的流露，并无所谓褒贬。既是真情的流露，也就是一种风流的表现。 名士风流 请用现代汉语翻译下面两则故事（任选其一）。 1、夏侯太初尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然，神色无变，书亦如故。宾客左右，皆跌荡不得住。 注： 夏侯太初，人名。 霹雳：响声很大的雷。 2、嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏广陵散。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王寻亦悔焉。 注： 嵇中散，嵇康，曾任中散大夫。广陵散，古琴曲。袁孝尼，嵇康的外甥。靳固，吝惜固执。晋文王，司马昭。 人生的启示 人物描写 人物描写 下边（甲）（乙）两段文字分别出自世说新语和资治通鉴，二者记的是同一件事而略有不同，阅读后回答问题。 （甲）诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军师。宣王既与亮对渭而陈，亮乃诱谲万方，宣王果然大忿，将欲应以之重兵，亮遗间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄铖，当军门立，军不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”（世说新语）。 （乙）司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼女人之服；懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？”（资治通鉴） 1、为两段文字中加点的字选择正确的读音和解释。 （1）陈 A 、 chn陈列B、zhn阵地C、zhn阵容 D、zhn列阵 （2）觇A、zhn察看 B、chn窥视C、zhn看望D、zhn偷看 （3）数A、shu 屡次 B、sh 很多C、sh 数说D、s 经常 下边（甲）（乙）两段文字分别出自世说新语和资治通鉴，二者记的是同一件事而略有不同，阅读后回答问题。 （甲）诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军师。宣王既与亮对渭而陈，亮乃诱谲万方，宣王果然大忿，将欲应以之重兵，亮遗间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄铖，当军门立，军不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”（世说新语）。 （乙）司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼女人之服；懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？”（资治通鉴） 2、（甲）中的“晋宣王”是谁？（乙）中的“帝”指谁？“辛毗”和“辛佐治”是什么关系？ 下边（甲）（乙）两段文字分别出自世说新语和资治通鉴，二者记的是同一件事而略有不同，阅读后回答问题。 （甲）诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军师。宣王既与亮对渭而陈，亮乃诱谲万方，宣王果然大忿，将欲应以之重兵，亮遗间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄铖，当军门立，军不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”（世说新语）。 （乙）司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼女人之服；懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？”（资治通鉴） 3、（甲）中说的“亮设诱谲万方”，（乙）中是怎么说的？摘出（乙）中相关原文，并把它译成现代汉语。 下边（甲）（乙）两段文字分别出自世说新语和资治通鉴，二者记的是同一件事而略有不同，阅读后回答问题。 （甲）诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军师。宣王既与亮对渭而陈，亮乃诱谲万方，宣王果然大忿，将欲应以之重兵，亮遗间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄铖，当军门立，军不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”（世说新语）。 （乙）司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼女人之服；懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？”（资治通鉴） 4、诸葛亮不能把对方诱出来作战，按照（甲）的说法是因为： ； 按照（乙）的说法是因为： 。（用现代汉语简要说明） 下边（甲）（乙）两段文字分别出自世说新语和资治通鉴，二者记的是同一件事而略有不同，阅读后回答问题。 （甲）诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军师。宣王既与亮对渭而陈，亮乃诱谲万方，宣王果然大忿，将欲应以之重兵，亮遗间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄铖，当军门立，军不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”（世说新语）。 （乙）司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼女人之服；懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？”（资治通鉴） 5、翻译划线的句子。 * * 阅读 做人 作文 他们轻裘缓带，穿着特别宽大的衣服，不鞋而屐，男人披散着长长的乱发，双目圆睁凝视着远方，显得非常飘逸； 王子猷住在山阴县。有一天夜晚下大雪，他一觉醒来，打开房门，叫家人拿酒来喝。眺望四方，一片皎洁，于是起身徘徊，朗诵左思的招隐诗 。忽然想起朋友戴安道，当时戴安道住在剡县，他立即连夜坐小船到戴家去。船行了一夜才到。到了戴家门口，他没有进去，就原路返回。别人问他什么原因，王子猷说：“我本是趁着一时兴致去的，兴致没有了就回来，为什么一定要见到戴安道呢！” 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 他们喝酒玄谈，放浪形骸，他们不承认一切传统的礼节，不受任何约束。 夏侯太初有一次靠着柱子写字，当时下着大雨，雷电击坏了他靠着的柱子，衣服烧焦了，他神色不变，照样写字。宾客和随从都跌跌撞撞，站立不稳。 中散大夫嵇康在法场即将被处决时，神态不变，要求给他一张琴，弹奏广陵散这首曲子。他弹完之后就说：“袁孝尼曾经向我请求学习它，我吝惜固执，不肯传给他，广陵散从今以后要失传了！”当时，三千名太学生曾上书，请求拜他为师，朝廷不准许。嵇康被杀之后，晋文王司马昭随即也后悔了。 做人 作文 雍容淡定 笑对人生 写作素材的积累与运用 “它山之石，可以攻玉” 学习世说新语的人物描写 世说新语书中涉及各类人物共1500多个，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。 它对人物的描写重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。如： 王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。 1、有的通过同一环境中几个人的不同表现形成对比 如书中记述谢安和孙绰等人泛海遇到风浪，谢安镇静从容，孙绰等人却 “喧动不坐”，显示出谢安临危若安的“雅量”。 2、有的则抓住人物性格的主要特征作漫画式的夸张 如写王述性情急躁。有一次他吃鸡蛋，用筷子去戳鸡蛋，没有戳进去，就大发脾气，拿起鸡蛋就扔到地上。鸡蛋在地上转个不停，他就下地用木屐去踩，又没有踩破。他气极了，再从地上捡起来放进嘴里，咬破之后就吐掉。 3、有的运用个性化的言谈、举止来表现人物的神态 如写王恬对堂哥王胡之发火，王胡之握著他手臂说:“你还和我这个兄弟计较什么呢？”王恬拨开他的手说:“你的手冷得像鬼的手一样，还硬要来拉人家的胳膊！”言语举止间表现出一个很冷静，一个在狂怒，都很形象。 高考链接 晋