走进鲁迅心灵的净土《社戏》教学随想59.doc

走进鲁迅心灵的“净土”社戏教学随想鲁迅先生以“我以我血荐轩辕”的誓言留给世界一个斗士的背影。他的文章被称为匕首和投枪，他给人的感觉是冷峻的、是犀利的。然而，鲁迅毕竟不是天生的战士，他首先是一个人，是一个有血有肉的人。所以，鲁迅自有温情的一面，象战士在未褪尽的硝烟中遥想和平。社戏就是鲁迅作品中少见的充满温情、自由放飞心灵的文章。苏教版语文七（上）的“民俗风情”单元选用了鲁迅先生的这篇社戏。在这篇文章中，鲁迅绘声绘色的给我们描绘了儿时在家乡看社戏的经历，平桥村村民们的淳朴以及当地特有的民间习俗跃然纸上，从中我们可以感受到浓浓的民俗风情。那么这篇文章难道仅仅是为了表现当地的民风民俗吗？社戏选自呐喊，如此充满诗情画意的社戏居然和鲁迅同期的作品狂人日记、阿Q正传收录在一起，这是值得深思的。翻看了原文后，笔者才发现，它只是一段节选文字，被删节的语段对理解全文有着重要的作用。原文写了三次看戏的经验。在写对少年时代看社戏的回忆之前，先写了作为成人的“我”两次在北京看戏的经历。第一次看戏是民国元年“我”初到北京的时候，进了戏园，发现戏园里非常拥挤混乱，“耳朵只在冬冬喤喤的响”，声音是嘈杂不堪的，而那看戏的板凳过狭、过长，让“我”联想到“私刑拷打的刑具”。鲁迅称之为“冬冬喤喤之灾”，说“我近来在戏台下不适于生存了”，是“毛骨悚然的走出了”戏园。第二次看戏的场面更是混乱拥挤，鲁迅是这样形容的：“人都满了，连立足也难”，“用力往外只一挤，觉得背后便已满满的”，向坐在近旁的胖绅士请教，对方“很看不起似的斜瞥了我一眼”，态度是那样的冷漠、傲慢；而戏呢，“看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点”，让人觉得是如此的焦躁、烦乱、不安，有种“度日如年”之感，所以便“逃走”了。了解了鲁迅先生在北京的两次看戏经历，再来分析课文，我们会有新的视角与发现。社戏为我们展现了一个作者理想中的看戏状态：和谐、清新、自由、放松，不同于北京看戏的那种紧张、压抑、被扭曲、受伤。因而课文不仅是表现民风民俗，更是以平桥村一个离海边不远、极偏僻的临河小村庄的生活为背景，描写以看戏、吃豆为主体的一个童年生活的体验，展现了鲁迅心灵的一片“净土”以及作者心中理想的生活状态。这个理想生活状态，包括三个要素：美景。在社戏中，鲁迅先生给我们描绘了一幅充满诗情画意的乡村生活画卷：月夜出航、月下归航。乐事。围绕看戏，写了“我”看戏时的过程，以及看完戏归航时那刺激、新奇的偷豆、煮豆、吃豆的冒险经历。好人。塑造了平桥村村民的群像。有宽厚、淳朴、热情、好客的六一公公，有聪明、能干、善解人意的双喜，有憨厚无私、可爱善良的阿发，有机灵勤快的桂生。由美景、乐事、好人所构成的生活，是鲁迅先生所向往的。那么文章又是如何来一一加以展现的呢？关于绘景。作者用白描手法，勾画了发生于江南水乡的月夜出航图，创设了神秘而又静谧的气氛。从视觉方面，写了碧绿的豆麦田地，水中朦胧的月色，淡黑的起伏的连山，星星点点的渔火；从嗅觉方面写了豆麦和水草的清香；从触觉上，感到清香夹在水气中扑面的吹来；从听觉上，写了婉转悠扬的歌吹。景物描写更带着浓郁的抒情气氛。得到大人们的许可，“我”的“身体也似乎舒展到说不出的大”，一种极度满足的愉悦兴奋的心情，身心得到了放松、前所未有的舒展，自由的感觉扑面而来，听着依稀传来的宛转、悠扬的声音，沉静而又陶醉，仿佛迷失了自我。所感受到的一切都是那么的美好，达到了情景交融的境界。而归航就好像是骑在大白鱼背上，心情是那么欢快，极富童话色彩。关于叙事。鲁迅采用了很舒缓的笔调向我们娓娓道出那夜的好戏，那种期待、兴奋和喜悦。远远望那戏台，“我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了”；台上的戏一出一出的演着，虽没有我最愿意看的“一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精”，不过“我”仍是满怀希望的，期待着能有一出好戏，其实读者也会随着作者的笔调期待那场“好戏”。虽然也有不错的一折，“一个红衫的小丑辈棒在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打”，甚至在离开赵庄的时候，作者用了一个“回望”表现了儿童的留恋。那夜的戏好看么？应该没有“我”期望得那么好看，可是“我”却能乐在其中。因为“早上叫不到船”，母亲曾嘱咐“我”不能把失望表露在脸上，当“我”得知可以去看社戏了，自由、放松、愉悦代替了之前的压抑的痛苦，在心情得到放飞的情况下看的社戏自然是好看的。更主要的原因是月夜归航时的那段“冒险经历”让人回味无穷。摘豆、生火、剥豆、吃豆，偷吃罗汉豆的过程充满了童心和野趣，冒险感十足。偷偷地摘豆；煮豆时偷偷地用八公公船上的盐和柴；吃完豆将豆荚豆壳全抛在河水里，不留一点痕迹。这种冒险、极端的放松自由的心境让这次的好戏在此时达到了一个高潮。充满了情趣的笑谈中，感受着生活的充盈、人际关系的亲密与和谐，更让“我”彻底摆脱了“秩秩斯干幽幽南山”之类的束缚，无拘无束表现自己的自然本色，从而酿成了罗汉豆的无比美味，酿成了那夜的好豆。关于写人。小伙伴之间的淳朴友情，是作者用笔最多的。因为“我”是远客，他们都来伴我游戏；为了满足“我”看社戏的渴望，双喜大声地“写包票”；看戏时，“我”有些倦了，马上有桂生舀水来喝；归航大家想吃罗汉豆时，阿发“来回的摸了一回”，才说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。这是一群懂事体贴、善良真诚的小朋友们。六一公公得知我们偷了他的豆非但不生气，而且还要再送一些豆给“我”吃，可以看出六一公公的宽厚、淳朴与好客来，也照应了文章开头的“一家的客，几乎也就是公共的”。平桥村的孩子、老人那种朴实真挚的感情，农村特有的风光、自由的空气和人与人之间和谐亲密的关系，这样的一种田园牧歌式的生活图景，是“我”童年时代在城镇未曾见到过，在以后的人生路途中很少再见到的。通过对这些往事的回忆，我们可以看出鲁迅先生对这样的美好生活的向往之情。其实，鲁迅先生在很多作品中都提到了他的童年生活。从百草园到三味书屋中提到了百草园是他儿时的“乐园”，是一个趣味无穷的乐土；故乡中描绘希望时，脑中闪现的也是童年时的一幅神奇的画面；包括雪写到江南温暖的雪时，也提到了“塑雪罗汉”这样的一个童年生活的美好回忆。从鲁迅的童年生活中，我们可以看出鲁迅心灵世界的温情。而这应该也是鲁迅先生写作这些文章的深层意思吧。钱理群老师也说过，“在鲁迅的心目中，童年的美好时光，看社戏、偷吃罗汉豆等等已经成为了某种生命形态、境界的象征：轻松而舒展、自由，沉静而柔和，和谐而充满情趣。这正是鲁迅曾经有过，并且心向往之的。”因此，鲁迅在文章最后提到“我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了”，其实，鲁迅先生真正在乎的不是戏与豆，而是在看戏、吃豆过程中所体验到的新奇、兴奋、自由、无拘无束，以及那样的一种理想的生活。真正走进社戏，才能了解鲁迅先生心灵的那片“净土”。这片“净土”不仅是课本中直接体现出的淳朴民风，更是他心中所向往的美好而又幸福的生活。-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&w)zG8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5HdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnY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