卧佛娄守坚和涟水妙通塔.doc

卧佛娄守坚和涟水妙通塔作者： 根据吴强同名小说改编的电影红日里，有这样一个镜头：随着炮弹的一声巨响，一座十分壮观的宝塔轰然倒下。那就是涟水的千年古塔“妙通塔”。几十年来，涟水人民一直怀念它。为顺应民意，重现这一名胜古迹，1998年3月，涟水县政府决定在原址上复建妙通塔。在清理塔基时，发现古塔下有地宫。宫中出土了金棺、银椁和石碑。碑文中记载，宫内安葬的为当时名望很高的证因大师卧佛娄守坚。从而使得在涟水县境内所流传近千年关于卧佛为太子看病、太子即位后为卧佛造塔纪念的传奇故事有了证明，也使这个传奇故事在涟水大地上更广泛传扬。传说，一日天宫里烟云缭绕，玉皇大帝问左右道：“宫内烟云从何而来？”知情者回禀道：“人间宋真宗赵恒，年过四十，膝下无儿，皇位后继无人，求子心切，终日求神拜佛，祈求苍天赐子。因香火不断，烟云久集，从而飘入天宫。”玉皇大帝听罢，十分同情真宗，欲派神仙下凡，以解除真宗之忧。于是，立即召集群仙会商。众神仙都默不作声，惟有赤脚大仙捂着嘴，扑哧一笑。玉皇大帝便问：“莫非大仙有意吗？”大仙道：“我笑那可怜的真宗皇帝。”玉皇大帝接着说：“赵恒求子心诚，且宋室江山气数未尽，大仙可往之！”大仙忙摆手道：“吾两次下凡，一次是隋炀帝，一次是李后主，皆当亡国之君。宋室虽气数未尽，但外邦多次入侵，战事频繁，民不聊生，我下凡也坐不稳江山。”话音刚落，太白金星插言道：“大仙尽管放心，玉帝既然叫你去，这次定能让你坐稳江山。”众仙也都相劝，大仙只好应允了。赤脚大仙下凡，转世为太子。离别天庭时，因其十分匆忙，不知玉帝派谁为他辅佐朝政。因此，太子一出世，便日夜啼哭不止。不知何故，这一天机，竟被人间和尚娄守坚获悉。话说和尚娄守坚,生于宋太祖建隆元年(960)。涟水军鱼场丁湖口(即涟水县红窑镇卧佛矶)人，排行*。生得圆颅广额，平顶方耳，右手中指长有七个骨节，左掌一目，足心二肉莲花。幼年生性顽皮，嬉笑无节，目大口方，乡人称为“弥勒佛”。儿时，父兄业渔，他常随父兄行船摇橹，终日荡漾在家乡的硕项湖里。平日，他珍爱生灵，见到捕获的鱼虾活蹦乱跳，每当父令守渔舟时，便略施法术，手指船沉，将鱼虾放生，口中道：“死者住，活者去。”遇有死的，便用腿搅和救活，也予以放生。父兄怒，以为疯癫，将其送至县城的承天寺，削发为僧。入寺后，“不翻经诵佛斋食，寺僧蓄之厨役。”他禀性异常，闲暇时，多酣睡。十数年，“怡然自若，暑月披毳近炉，冬日凿冰而浴。”夜宿两棵桧树之间，四周杂草丛生，地铺脏得不堪入目，人皆称之为“癫僧”。但是，他颇通医道，为民治病解难，深得百姓爱戴。再说宋真宗，经过一段时间求神拜佛，于祥符三年（1010）五月初一，喜得一子（即仁宗赵祯）。“皇子生，昼夜啼哭不止。”御医高手皆束手无策。真宗十分焦急，“诏天下能止啼者。” 张贴皇榜，传旨全国各地，诚招天下名医，为太子看病。历经一年，应征者众，但没有一个人能治好太子之病。当皇榜贴到涟水衙门门前时，“癫僧”娄守坚获悉后，一阵风似的来到衙门前，伸手揭下榜文，大摇大摆返回寺内，就是不肯赴京。在军府一再催促下，时隔多日，才勉强成行。临行时，他疯疯癫癫地背起简单行囊，对众僧道：“吾赴京为太子瞧病，寺院给何物件陪我出行？”众僧道：“众多物件，任您挑选！”未料到，他竟挑选的平日坐着烧火的片石。只见他伸手抓起，夹于腋下，悠悠扬扬地离开承天寺。出得南门，来到淮河边，迎面遇到城里抬水的姑嫂俩。他不禁哈哈大笑，笑得她俩莫名其妙。见其衣衫褴褛，污秽不堪，全然不像正人君子，故不愿理睬他。但和尚却主动上前，与其搭讪，指着腋下的片石道：“这石头下水，你们知道下沉还是上浮？”嫂子没好气地冲他道：“上浮！”“向下游漂还是向上游漂？”“向上游漂！”言毕，姑嫂俩抬起水桶欲行。和尚上前抓住扁担，又追问道：“你们知道石头上浮，吾欲乘其上，或站立，或静坐，抑或仰卧？”问得姑嫂俩很不耐烦，急得小姑开口，冲他道：“站不如坐，坐不如卧。”话音刚落，和尚就将片石投入河中。片石果真漂在水上。转眼之间，只见和尚已悠然自得地仰卧于浮石,逆流而上。这正如安东县志记载：“乘石以为航，石竟如泡影矣！”姑嫂俩目睹“癫僧”的神奇之举，惊得目瞪口呆。许久，望着那隐约远漂的浮石，百思不得其解。待军府差役备马进京报信，和尚早已漂至东京汴梁。进京后，和尚娄守坚手持皇榜，风风火火闯入皇宫。宫廷当即击鼓上朝，满朝文武皆惊讶，全然相不中这个叫花似的“癫僧”。当朝议定，让他与老虎同居一室，以观其能耐。未想到，老虎见了和尚，非但全无凶相，反而望而生畏，相伴一宿，竟安然无恙。次日，让他沐浴更衣，再度上堂。侍从领着一式打扮的皇后、嫔妃、宫女的队列，从他面前缓缓而过，让其辨认其中谁是正宫娘娘。他若无其事地静坐着，当正宫娘娘来到他面前时，他突然仰面大笑，伸手一指道：“就是她！”众人皆惊讶。第三日，朝臣一致议定，让他为太子看病。酒足饭饱后，和尚由太监引路，在众臣陪同下，径直来到东宫，拜见皇上、皇后，和尚大大咧咧地落座品茶。片刻，他上前打量正宫娘娘怀中哭闹的太子，口中道：“就是你会哭呀！”伸手提起太子的双腿，举手对准*，“叭叭叭”地打起来。越打越快，越打越凶，口中念念有词道：“莫叫莫叫，只怪当初一笑；莫哭莫哭，文有文曲（指文曲星包拯），武有武曲（指武曲星狄青）。”众人皆惊讶，不解其中意。皇后见太子被打四十多下，心疼难忍，夺过太子，气愤道：“你哪里是来看病，存心想把太子打死的！”和尚全然不计较皇后的话，伸出他那长有七个骨节的中指，按摩太子的头顶。一会儿，大声叫道：“止！”说来也怪，太子立即停止啼哭，众人惊奇不已。和尚却慎重其事地说：“可惜，可惜，仅打四十一下，太子只能做四十一年皇帝。”皇后听其说得神乎其神，太子又不再啼哭，觉得和尚超凡脱俗。于是，又将太子送过去，请求再打。他却闭目摇头晃脑道：“天机已泄，再打，不灵了！”和尚娄守坚，奇迹般地治好太子病的消息，不胫而走，宫廷内外，一片哗然，无不拍手称奇。皇上传旨，上宾相待，娄守坚受尊宠。连续数日，宫中大摆宴席，载歌载舞，热闹非凡。后来，和尚除用膳外，终日酣睡不止。有人禀报皇上，皇上随口道：“卧佛！”说罢，和尚被封为卧佛，随后，如梦初醒，困意大减，立意要求返回故里。皇上原想让他常住宫内，供奉终身，因其心系黎民百姓，返乡心切，只得应允。和尚上马告辞，众臣结队相送，宫廷内外，鼓乐齐鸣。皇上恋恋不舍，目送良久，口中默默念道：“太子啼哭一年，多亏卧佛，巧施妙术，神通广大，一朝治愈。证实医术有道，因而太子得救！能仁也！天圣也！”当年，宋真宗赐其佛号“证因大师”；又赐以偈语：“慧目朗然，烛天之秘，保朕皇储，以克永世，号称证因，恩光尔被。”返乡后的卧佛，于真宗乾兴元年（1022）正月十一日午时侧卧圆寂，享年63岁，乡人将其葬于淮河岸，名曰：“卧佛冈”，舍利藏寺内原有小塔下。童年时代的仁宗赵祯，常听母后讲述卧佛为自己治病的神奇故事，因而无时不怀念这位传奇人物。为感恩卧佛，遂于登基的天圣元年（1023），诏令将承天寺改为“能仁寺”。对卧佛加赠谥号“蹈宝华如来”。在寺内塑一尊金碧辉煌、流光溢彩的卧佛佛像，永为供奉。又在其故里丁湖口敕建“卧佛寺”，亦塑一尊栩栩如生的卧佛佛像，供家乡人瞻仰。并敕令在卧佛生前所在的承天寺内，构建精美的地宫，用石椁、银椁、金棺层层套置，将卧佛的佛牙、舍利、骨灰置于金棺中，重新安葬高僧证因大师娄守坚，并附葬“敕赐承天寺院造塔记”的石碑一方。其碑文：“皇宋治平四年，岁次丁未甲辰月辛亥日，安葬祖师证因大师娄道者砖塔内、佛牙舍利，具录宋朝宣赐，金字牌院额事件等。一奉两朝，圣恩宣诏证因大师入内供奉。一奉太宗皇帝，淳化三年正月内宣赐：御制御书偈子首，御制秘藏诠三十卷，御制逍遥咏一十一卷；次遇真宗皇帝景德四年十一月内宣赐：御制偈子二首。并在本院收管，永为纪录”其