尚书经典名句.doc

尚书中的名言名句1、允恭克让，光被四表尧典2、克明俊德，以亲九族尧典3、百姓昭明，协和万邦尧典4、教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。舜典5、诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。舜典6、后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃乂，黎民敏德。大禹谟7、惠迪吉，従逆凶，惟影响。大禹谟8、儆戒无虞，罔失法度。罔游于逸，罔淫于乐。任贤勿贰，去邪勿疑。疑谋勿成，百志惟熙。大禹谟9、德惟善政，政在养民。大禹谟10、正德、利用、厚生、惟和。大禹谟11、临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。大禹谟12、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。大禹谟13、克勤于邦，克俭于家，不自满假，大禹谟14、满招损，谦受益。大禹谟15、知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。-虞书。皋陶谟16、【九德】宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。皋陶谟（即著名的九德17、民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。夏书。五子之歌18、天道福善祸淫。尚书。汤诰19、居上克明，为下克忠，与人不求备，检身若不及。商书。伊训20、【三风十过】敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。敢有殉于货色，恒于游畋，时谓淫风。敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。惟兹三风十愆，卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡。商书。伊训21、惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。尔惟德罔小，万邦惟庆；尔惟不德罔大，坠厥宗。”商书。伊训22、奉先思孝，接下思恭。视远惟明；听德惟聪。商书。太甲中23、有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。商书。太甲下24、慎终于始。商书。太甲下25、若升高，必自下，若陟遐，必自迩。无轻民事，惟艰；无安厥位，惟危。商书。太甲下26、天难谌，命靡常。常厥德，保厥位。商书。咸有一德27、任官惟贤材，左右惟其人。商书。咸有一德28、无启宠纳侮，无耻过作非。商书。说命中29、天视自我民视，天听自我民听。周书。泰誓中30、五事：一曰貌（态度），二曰言（言论），三曰视（观察），四曰听（听闻），五曰思（思考）。貌曰恭，言曰従，视曰明，听曰聪，思曰睿。恭作肃，従作乂，明作哲，聪作谋，睿作圣。周书。洪范31、三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。平康，正直；强弗友，刚克；燮友，柔克。沈潜，刚克；高明，柔克。周书。洪范28、五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。周书。洪范33、六极：一曰凶、短、折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。周书。洪范34、德盛不狎侮。狎侮君子，罔以尽人心；狎侮小人，罔以尽其力。周书。旅獒35、玩人丧德，玩物丧志。志以道宁，言以道接。不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。周书。旅獒36、犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国，不宝远物，则远人格；所宝惟贤，则迩人安。周书。旅獒37、皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。周书蔡仲之命38、功崇惟志，业广惟勤，惟克果断，乃罔后艰。_周书周官39、位不期骄，禄不期侈。恭俭惟德，无载尔伪。-周书周官40、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。周书周官41、居宠思危，罔不惟畏，弗畏入畏。周书周官42、推贤让能，庶官乃和，不和政庞。周书周官43、政贵有恒，辞尚体要，不惟好异。周书毕命44、骄淫矜侉，将由恶终。周书毕命1、经邦有术，持之以理。尚书2、惟德动天，无远弗届。尚书3、功崇惟志，业广惟勤。尚书4、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。尚书 必有忍，其乃有济；有容，德乃大。 不矜细行，终累大德。 不学墙面，莅事惟烦。 不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。 德日新，万邦惟怀；志自满，九族乃离。 德惟善政，政在养民。 德无常师，主善为师。 尔身克正，罔敢弗正。 非知之艰，行之惟艰。 弗虑胡获？弗为胡成。 功崇惟志，业广惟勤。 股肱惟人，良臣惟圣。 好问则裕，自用则小。 皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。 为善不