2020年教师资格证考试《综合素质(小学)》综合检测试卷A卷 附答案.doc_第1页
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省(市区) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年教师资格证考试综合素质(小学)综合检测试卷A卷 附答案注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、14年级从写话、习作人手,是为了降低起始阶段的难度,重在培养学生的( )和自信心。A写作能力 B写作兴趣 C写作技巧 D写作天赋2、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )。A骆宾王、王昌龄、杜牧分别是初唐、盛唐、晚唐时期的诗人B南北朝诗人陶渊明歌颂劳动,赞美淳朴的农村生活,并以此为污浊的仕途相对立,写出了归去来兮辞归园田居等作品,桃花源记更寄予了诗人的理想,反映了对黑暗现实的不满C白居易,字乐天,号香山居士,唐代大诗人,他的诗作钱塘湖春行忆江南春花秋月琵琶行均选自白氏长庆集D曹操是建安文学的开创者之一,度关山对酒短歌行是其代表作3、对右图中教师行为的评价不准确的是( )。A.没有做到严慈相济B.没有做到尊重学生C.没有做到循循善诱D.没有做到公平待生4、19世纪下半叶至20世纪上半叶的俄国巡回展览画派主张( )的创作道路。A.现实主义B.浪漫主义C.古典主义D.印象主义5、国家实行教师资格、职务、聘任制度,通过考核、奖励、( ),提高教师素质,加强教师队 伍建设。A学习和培训B沟通和合作C培养和培训D交流和互访6、“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”出自艾青的( )。 A.大堰河我的保姆 B.向太阳 C.我爱这土地 D.火把 7、某小学让学生乐队停课参加某公司庆典,公司给予学校一定的经济回报。 该校做法()。A.正确。可以改善学校办学条件B.正确。学校拥有管理学生权利C.不正确。侵犯了学生的受教育权D.不正确。侵犯了学生的人身权8、书信体小说少年维特之烦恼通过对主人公痛苦、憧憬、多情善感和愤世嫉俗等情绪的描写,表达了一代青年要求摆脱封建束缚、建立合乎自然的社会秩序和平等的人际关系、实现人生价值的心声。其作者是( )。 A、歌德 B、席勒 C、茨威格 D、格拉斯9、某小学要求教师重视教学科研。卢老师抱怨道:“搞研究有什么用,上课又用不着。”卢老师的说法( )。A.正确。教师须服从学校的一切安排B.不正确。研究有利于教师专业发展C.正确。小学教师搞研究没用D.正确。研究对应试帮助不大10、毛泽东诗词“一桥飞架南北,天堑变通途”中的“一桥”是指( )。 A钱塘江大桥 B上海浦东大桥 C南京长江大桥 D武汉长江大桥 11、一场超级篮球赛即将进入比赛最后阶段,4支球队将为最后名次展开激烈拼杀。行家们根据各球队以往战绩及现场表现,对比赛结果做出了3项预测:(1)天空队、大地队都不能进入前两名;(2)如果江河队获得第一,那么海洋队将获得第二;(3)如果天空队获得第三,那么大地队将进入前两名。比赛结束后,发现行家们的预测只有一项是正确的。据此,可以推出( )。 A.江河队获得第一 B.海洋队获得第二 C.天空队获得第三 D.大地队获得第四 12、“金玉其外,败絮其中”出自哪位作家的作品?( )。A.刘基卖柑者言 B.蒲松龄聊斋志异 C.吴趼人二十年目睹之怪现状 D.曾朴孽海花 13、中华人民共和国义务教育法规定,我国中小学实行( )。A.校长负责制B.校长责任制C.党委领导下的校长负责制D.党委领导下的校长责任制14、资治通鉴成书于( )。A.西汉B.东汉C.北宋D.南宋15、一位身穿警服的人从某公安局走出来。根据这一陈述,可作出的断定是( )。 A.这个人一定是该公安局的警察 B.这个人可能是该公安局的警察 C.这个人一定不是该公安局的警察 D.这个人是来该公安局办事的警察 16、细菌虽然小得肉眼看不见,但它们在分解枯枝败叶的过程中确实起了关键性的作用。它 们能将吸收二氧化碳和其他养分而长成的树干与枝叶,再分解成二氧化碳释放到大气中。 若没有细菌的存在,那么地球上的二氧化碳只能维持植物利用40年,因为碳素将被锁定 在植物体内而不能参与到物质循环中去。细菌的这种作用,维持了整片森林甚至整个地 球的盎然的绿意。下面对文段中“关键性的作用”解说不正确的一项是( )。A细菌在分解枯枝败叶的过程中释放了二氧化碳,维持了地球上的物质循环B细菌把有可能被锁定在植物体内的碳素分解出来并释放到大气中去C细菌在分解树干与枝叶的过程中将它吸收的二氧化碳又释放到大气中去D如果没有细菌做分解枯枝败叶的工作,地球将无法维持盎然的绿意17、我国古代文学史上篇幅最长的抒情诗是( )。 A天问 B离骚 C孔雀东南飞 D九章 18、公文主题要求“以意役法”,其含义不包括( )。A要讲究“一文一事”B主题一经确定就调动一切手段来表现它C与主题无关的材料要统统删去D文章的开关、结尾、分层、划段应突出主题的需要19、“早虹雨滴滴,晚虹晒脸皮。”我国的降雨云大都是由西向东移动的,早晨看到的虹,是东方射来的太阳光照在西方的天空降雨层的水滴上形成的西虹,傍晚看到的虹是西方射来的太阳光照在东方天空降雨层的水滴上而形成的东虹。关于虹形成的天气现象,下列说法正确的是( )。 A.西虹和东虹都预示着天空没有降雨云了,天气必然是晴朗的 B.西虹和东虹都是本地天气将要降雨的预示 C.东虹是本地天气将要降雨的预示,西虹预示着西方天空已没有降雨云了,天气必然是晴朗的 D.西虹是本地天气将要降雨的预示,东虹预示着西方天空已没有降雨云了,天气必然是晴朗的 20、下面这首古代诗歌的作者是( )。松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处A白居易B贾岛C欧阳修D袁枚21、教师要适合时代发展需要,拓宽知识视野,更新知识结构,持续提升专业素养和教育教学水平,就必须( )。A.爱岗敬业B.勇于创新C.严谨治学D.终身学习22、地质年代是用来描述地球历史事件的时间单位 ,通常在地质学和考古学中使用,下列选择中,恐龙繁盛的地质年代是( )。A.寒武纪 B.泥盆纪 C.侏罗纪 D.第四纪23、张某利用未成年人在街头乞讨,依据中华人民共和国未成年人保护法的相关规定,对于张某的行为( )。A.应当由公安机关依法给予行政处罚B.应当由司法机关提起公诉C.应当由未成年人主张自我权利D.应当由社区组织予以制止24、把育人为本作为教育工作的根本要求不包括( )。A.坚持德育为先,把社会主义核心价值观体系融入国民教育全过程,引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观B.全面推进素质教育,面向全体学生,以育人为根本,以提高学生素质为目标,以促进学生全面发展为宗旨,为人的终身学习和终身发展服务C.以学生为主导,以教师为主体,充分发挥学生的主动性D.全面提高国民素质,努力造就一批拔尖的创新人才25、苏霍姆林斯基说:“只有集体和教师首先看到学生的优点,学生才能产生上进心。”这句话说明教师要( )。A对学生因材施教B对学生严慈相济C尊重和欣赏学生D团结和关心学生26、教师内心信念在自我道德评价中主要是通过( )发挥作用。 A.教育理想 B.教学目标 C.教育良心 D.教育观念 27、六年级女生朱某学习不好,经常在课堂上讲话。一天上课,朱某又和同桌的男生说话,教师张某批评朱某说:“你怎么这么贱呀,能不能不招惹男生呀!”朱某听后立刻大哭,用头部在课桌上猛烈撞击,造成额头出血。关于朱某所受的伤害,下列说法正确的是( )。 A、学校承担朱某伤害的主要赔偿责任B、张某侵犯了朱某的言论自由泉C、朱某家长承担朱某伤害的赔偿责任D、张某承担朱某伤害的部分赔偿责任28、下列选项中,不属于中医著作的是( )。A.神农本草经B.本草纲目C.齐民要术D.皇帝内经29、根据中华人民共和国教师法对资格和任用的规定,下列说法正确的是( )。A.中小学教师资格由市级以上地方人民政府教育行政部门认定B.取得教师资格应当具备的相应学历,不具备规定学历的公民不能申请教师资格证 C.取得教师资格的人员首次任教时,应当有试用期 D.教师资格终身有效,任何情况下都不会被取消 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、阅读理解(理解阅读材料中重点句子的含义)孔乙己喝过半碗酒,涨红的脸色渐渐复了原,旁人便又问道,“孔乙己,你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。他们便接着说道,“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙已立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一层灰色,嘴里说些话;这回可全是之乎者也之类,一些不懂了。在这时候,众人也都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。1.体会加点的词语表现了孔乙己怎样的心理。“不屑置辩”写出了孔乙己_的心理。“颓唐不安”写出了孔乙已_的心理。2.对“店内外充满了快活的空气”一句的含义和作用理解不正确的一项是( )。A.写出了酒店的欢乐气氛,反衬孔乙己的悲剧命运。B.表明酒店内外的人都很快乐,奠定了文章欢快的基调。C.揭示酒客们麻木不仁、穷极无聊的生活状况,深化了文章主题。D.说明孔乙己只是酒客们取笑作乐的对象,暗示了孔乙己可怜的社会地位。2、新课改来了,几家欢喜几家忧。一些中老年教师对新课改一时难以适应,他们在教学岗位上用自己的一套方式教了几十年,突然说要课改,几十年的老习惯一下子扭转不过来。请给这些教师完成角色的转变提出建议。3、世界各国文化都包含无形和有形两个层面,这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问,可称为“艺”;万物共通的道理,可称为“道”。在中国文化中,“道”和“艺”之间是统一不可分的关系,并着重强调“由艺臻道,以道统艺”,“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上,中国传统文化被称为“道文化”也不为过,它以传道、明道、行道为指归,以求道、悟道、振道为 根本,以载道为内涵,以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传,上达必有心悟”,下学“人伦日用”,上达“天道性命”,就是说要从具体的“艺”上升到 “道”,用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在礼记中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺” 即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等,属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动,属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理 等知识,属于技艺范畴。因此,“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹大学章句?序中提到:“人生八岁皆入小学,而教 之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见,古人从小就要学习诸多“艺” 层面的知识,这对于提高个人修养非常重要。举例来说,武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动,因为它不仅是简单的体育运动,通过这项活动还可以培养心 性:射箭时必须身体端正,精力集中,心无旁骛,若射不中也当反躬自问,而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字,却懂得做人的道理,他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”,其中的正邪虽然过于脸谱化,但恰恰是这 些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展,一定要遵从“由艺臻道,以道统艺”的传统精神,努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功 能,不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物,道通为一。中庸中讲“道不远 人”,但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”,它不是一种简单的物质、精神、能量,跟具体操作层面的气功没有关 系,而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的,必须通过视、闻、摸,去体会内部所包含的道理,通过外在的形象,达到 对其内在理念、观点的体悟与认同,得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握,将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手,进而理解并体会更高层次的“道”,以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈中国文化中的道与艺)问题:(1)【题干】文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点?请根据文本,简要概括。(2)【题干】文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的?请根据文本,简要分析。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、阅读下面材料,根据要求写作文。 东邻人家的岳母死了,殡葬的时候需要一篇祭文,这家人就托私塾的老师帮写一篇。塾师便从古本里规规矩矩地抄了一篇,没想到误抄了悼岳丈的祭文。葬礼正在进行的时候,识字的人发现这篇祭文完全弄错了,这一家人跑回私塾去责问老师。塾师解释说:“古本上的祭文是刊定的,无论如何不会错,只怕是你家死错了人。” 根据上面材料给你的启示,写一篇文章。 要求:请用规范的现代汉语写作,不要脱离材料的内容或含义。题目自拟,立意自定。观点明确,分析具体,条理清晰,语言流畅。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、B2、C3、C4、A5、C6、C7、答案:C8、A9、答案B解析教师在教育过程中承担着研究者的角色。教师作为研究者是指教师应把教育教学工作中碰到的问题作为研究的课题,运用科学的方法进行研究,以寻找有效的解决方法。同时,教师也要树立终身学习的思想,不断提升自己的专业素养,促进自身的专业发展。10、D11、【答案】A 12、【答案】A 13、答案A解析中华人民共和国义务教育法中关于学校的规定指出,学校实行校长负责制。校长应当符合国家规定的任职条件。校长由县级人民政府教育行政部门依法聘任。14、C15、B16、C17、B18、A19、【答案】D 20、B21、D22、参考答案: C23、答案A解析依据中华人民共和国未成年人保护法的相关规定,侵犯未成年人隐私,构成违反治安管理行为的,由公安机关依法给予行政处罚。24、C25、C26、C27、A28、C29、【答案】C 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、(1)解析:正确答案应是“不屑置辩”写出了读书人的高傲心里。“颓唐不安”写出了他难以掩饰的痛苦心里。文中加点的词语是对孔乙己的神态描写。分析人物神态对揭示人物内心世界的作用时,要结合文章内容和主旨。孔乙已以读书人自居,迂腐不堪,听到别人问“你当真认识字么?”,“显出不屑置辩的神气”,“不屑置辩”写出了孔乙已读书人的高傲;孔乙己受科举制度毒害很深,以未中秀才为耻,“你怎么连半个秀才也没捞到呢?”这句话戳中了他心中的伤疤,“颓唐不安”写出了他难以掩饰的痛苦。(2)B, 解析:第2题的分析也要结合文章主旨和写作意图。文中的“哄笑”是麻木的笑,一面是悲惨的遭遇和伤痛,一面是酒客们无聊的逗乐取笑,孔乙已是取笑作乐的对象,暗示了其可怜的社会地位。作者以乐景写哀景,更令人悲哀,表示孔乙己的悲剧不是个人悲剧,而是社会的悲剧,深化了文章的主题。可见A、C、D项的分析是正确的,不正确的是B项。2、不同的课程对教 师有不同的角色要求。在新课程背景下,学校发生了一系列变化:由使学生适应学校要求变为学校教育要适应学生发展;教师评价以教师自评为主,建立发展性教师 评价体系;学生的学习方式变为主动参与、探究、合作;课程资源也不限于学校内部,扩大至社区;确立了新的三维目标。由于背景的变化,教师角色也相 应发生变化:教学过程中更多履行多样化职责,更多承担组织教学的任务;从一味强调知识的传授转向组织学生学习,并最大限度地开发社区内部的新资源;注重学 生个性发展,改进师生关系;教师间合作广泛;广泛利用现代教育技术;密切与家长和其他社区合作,更广泛地参加校内服务与课外活动。教师要实现这些角色变化,可尝试制订角色发展规划。制订规划应注意以下几点:认识自我并评估时间与空间环境;分析相关资料,审视发展机会;确立发展目标与行动策略;按目标逐步执行;评价发展计划。3、(1) 道:是指万物共通的道理,是无形的;在中国文化中有至高无上的地位。 艺:是指具体的学问,是有形的;在中国传统文化中非常丰富,包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。(2) 在中国文化中,“道”和“艺”之间是统一不可分的关系,强调“由艺臻道,以道统艺”,“求道”被作为一切“艺”的根本指归。中国文化的“道”具有至高无上的地位,具体的“艺”要上升到“道”,用“道”来指导“艺”。古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识,来领悟其中丰富的“道”的内涵,这对于提高个人修养非常重要。古代多数老百姓不识字,但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理,说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的功能。中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握,将这种更要层次的智慧视为文化之魂魄,但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手,进而理解并体会更高层次的“道”。因此,中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、用生活丰富教材 在传统教育观念影响下,相当一部分教师“以教材为中心”的意识十分顽固。正如材料中的私塾先生,把教材当“圣经”来使用,认为“书上有什么,我就讲什么;书上怎么写,我就怎么讲;写进书本的都是正确的。”不会把书本的知识,经过自己的处理,合理运用到生活中,以致于在殡葬的时候出现这场闹剧。我们现在有些教师把自己束缚在教材中,对教材中每一个知识点都掰开揉碎,繁讲细讲,生怕有半点遗漏,认为只要把教材内容灌输给学生即可完成教学任务,课堂气氛单调、沉闷。 现代课程论强调课程是“教科书与其他教学材料、教师与学生、教学情景与教学环境”构成的复杂、开放系统,因此教材是实施教育的主要课程资源,但不是唯一的课程资源,教材只是学生学习的材料之一而不

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