2019年下半年国家教师资格考试《幼儿综合素质》提升训练试卷C卷.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年下半年国家教师资格考试幼儿综合素质提升训练试卷C卷注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、在课堂上，有位同学未经许可离开教室。对此，最不恰当的处理方式是（ ）。A.在几分钟内如果不能找到该学生，应当立刻报告给校长B.发动全班同学一起去找他C.立刻把他带回教室，但不要太关注他D.事后和他进行谈话，严肃地对他说清楚不经许可不能擅自离开教室2、下列对素质教育的理解，存在片面性的是（ ）。A.促进学生专业发展B.尊重学生个性发展C.教育面向全体学生D.引导学生协调发展3、鲁迅的第二篇白诸芰毫（ ）。A梳福 B阿Q正传C故乡 D狂人日记4、有位小朋友将几片纸屑随意扔在走廊上，王老师路过时顺手捡起来并丢进垃圾桶，该幼儿满脸羞愧，王老师的行为体现的职业道德是（ ）。A.热爱幼儿B.爱岗敬业C.为人师表D.廉洁奉公5、下列国家中，建造了胡夫金字塔的是（ ）。A德国B法国C伊朗D埃及6、豆豆在幼儿园经常尿床，老师恰当的做法是（ ）。A.了解豆豆尿床的原因，和家长共同商量办法B.提醒其他小朋友,不要像豆豆一样C.适当批评豆豆，帮助她养成好习惯D.要求家长带豆豆去治疗，治好了再回幼儿园7、（ ）相结合是培养全面发展的人的唯一途径。A教育与社会B教育与生产劳动C教育与法制D教育与家庭8、中小学教师资格的认定机构是()。A.国务院教育行政部门B.县级以上地方人民政府教育行政部门C.市级以上地方人民政府教育行政部门D.省级以上地方人民政府教育行政部门9、下列选项中与“书法家-画家”逻辑相同的是：（ ）。A.童星-明星B.党员-教师C.军人-军官D.幼儿-青年10、我国教师法的颁布实施是在（ ）年。A.1993B.1995C.1998D.198511、张三、李四、王五、陈六在一起讨论南京市的晚报，张三说：“南京没有一家晚报办得好。”李四说：“南京的晚报办得都不错。”王五说：“南京市还是有晚报办得不错的。”陈六说：“南京市的晚报都办得糟”。他们争论时，来了一位老先生，他点评说：“依我看，李四和陈六都说错了。”如果老先生说得对的话，那么（ ）。A.张三和王五都说错了B.张三和王五都说对了C.张三说错了，王五说对了D.张三说对了，王五说错了12、“并非所有律师都是精通法律的”与“所有律师都不是精通法律的”这两个命题之间具有（ ）。A.反对关系B.差等关系C.矛盾关系D.下反对关系13、联合国儿童权利公约规定，对儿童的养育与发展负有首要责任的是（ ）。A.联合国儿童权利委员会B.父母或法定监护人C.国家D.幼儿园14、幼儿园派夏老师学习，回来后，园长要求他给全园老师做演讲，分享他的学习体会，夏老师应该（ ）。A.只和园长分享学习体会 B.拒绝学习体会的要求C.积极主动地与全园老师分享 D.挑选不重要内容与老师分享15、张仲景是东汉名医，被后世尊称为“医圣”，他的著作（ ）中记载有“人工呼吸法”，奠定了中医治疗学的基础。A.景岳全书B.脉经C.伤寒杂病论D.神农本草经16、教师工作的对象具有独特品质，充满生命活力，并处于不断发展变化之中;教师所传授的内容也在不断地发展变革：教学过程又是一个复杂的动态变化过程，这要求教师在教学过程中必须扮演（ ）角色。A.传道者 B.研究者 C.示范者 D.解惑者17、与西南东迁这一事件相关的历史人物是（ ）。A周幽王 B周文王 C周武王 D周平王18、利用教育资源优势，发展社区学前教育，其核心是（ ）。A.社区B.幼儿园C.家庭D.托儿所19、在现代社会，教师与学生家长的社会地位应该是（ ）。A平等的B不平等的C对立的D互补的20、根据中小学班主任工作条例，下列哪一项不属于选聘班主任时应对教师进行的考查范畴？（ ）A作风正派，心理健康，为人师表B热爱学生，善于与学生、学生家长及其他任课教师沟通C爱岗敬业，具有较强的教育引导和组织管理能力D具有多年的教学经验21、在PowerPoint中，为所有幻灯片设置统一的、特有的外观风格，应运用()。A.母版B.自动版式C.配色方案D.联机协作22、实际意义取决于特定的语言环境，人们要在特定的语言环境中才能理解的是（ ）。A.约定性定义B.描述性定义C.纲领性定义D.操作性定义23、学前教育从业人员职业道德的养成应以（ ）的提高为基础和前提。A.文化素质B.教育技能C.自身修养D.课堂管理能力24、在PowerPoint中，对幻灯片中某对象简历超链接是急需要添加的是（ ）。A.文本框和超链接点B.文本和图片C.文本框和动作按钮D.超链接点和动作按钮25、在幼儿园工作实践中.马老师要求小班的每个小朋友都能用纸折出复杂的“花篮”，这种思想有违()。A.循序渐进原则 B.发挥一日生活的整体功能原则C.个体差异原则 D.尊重幼儿原则26、师幼关系是指教师和幼儿在教育教学活动中结成的相互关系。其中，教师和幼儿在教学上是（ ）关系。A平等B授受C上下级D相互促进27、本草纲目农政全书天工开物的相同点是（ ）。A.作者所处时代B.图文并茂C.吸收外国科学知识D.被译成多种外国文字28、每年王老师都会给自己制定读书计划，并严格执行。这体现了王老师注重（ ）。A.团结协作B.教学创新C.终身学习D.循循善诱29、下列作家与作品对应正确的是（ ）。A.白杨礼赞朱自清B.分马赵树理C.水孩子金斯利D.木偶奇遇记格林兄弟 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 班上的一些小朋友不喜欢洗手，有些小朋友虽然洗手，也只是简单地冲冲水就算了。户外活动后，韩老师把 小朋友分成两组：一组念着儿歌认真地洗手，另一组暂时不洗手。韩老师拿出两块柚子皮，一组一块，让小 朋友分别摸柚子皮内层，红红突然叫起来“黑了，黑了！” 果然，没洗手那组小朋友摸过的柚子皮内层已经黑乎乎了，韩老师趁机提问：“柚子皮为什么会变黑呀？” 孩子们抢着说：“他们没洗手，手很脏”“手上有土，把柚子皮弄脏了”韩老师连忙引导：“这是我们能看见的，还有我们看不见的呢？”“细菌、病毒”，孩子们大声说。韩老师趁热打铁：“如果我们不洗手就拿东西吃，手上的脏东西会沾到食物上，脏东西进入我们的肚子，身体会怎么样？我们应该怎样做呢？”孩子们叽喳地讨论开来，最后得出了“一定要认真洗手，做健康的小主人”的结论。活动结束后，没洗手的小朋友，立刻跑到洗手池边洗手，洗得格外认真，洗了手的小朋友中，有人感觉自己没洗干净，就认真地又洗了一遍。 自此，小朋友们大都能自觉地去洗手，如果某个小朋友忘记洗手，其他的小朋友也会提醒他。 问题： 请结合材料，从儿童观的角度评析韩老师的教育行为。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： 每年夏天。被冰层覆盖的格陵兰岛大部分地区几乎整日被阳光照射。在很多冰盖上，特别是那些低海拔地区，融冰沿着冰盖表层流动，并聚集成深蓝色的地滩或湖泊，不同于我们能够畅游其中的湖泊，这些水体能够在眨眼之间就消失不见，例如一个比全球最大室内体育场-新奥尔良超级穹顶体育场大上十几倍的湖泊。能够仅仅茌90分钟内就从冰缝中排干所有的水。 研究者们已经分散到格陵兰岛各地，从细节上调查这些湖泊会怎么影响冰盖及未来海面。伍兹霍尔海洋研究所的地球物理学家萨拉？达斯说，最近的实地考察研究表明，研究者已经知道，当湖泊突然排空时，融冰会被送往基岩，暂时性地对冰盖迁移起着润滑作用。科学家们担心。如果这个区域的气候持续发展，那么湖泊突然排空的现象可能经常发生，并在更大范围的冰盖上出现。那样可能会加速冰盖的崩解。从而导致海平面上升。 纽约城市大学的冰川学家马德？德思科认为，冰盖上的湖泊也会加速冰盖融化；湖泊下的冰化速度比湖泊周围暴露在地面的冰快两倍。今年夏天，德思科使用一艘远程遥控船只，通过实际测量来揭示湖泊的颜色深浅是否与它的深度有关-这些数据可以帮助研究人员更好的估计卫星图像中地表湖泊的深度，以便更好地预计冰盖的融化速度，加利福尼亚大学洛杉矶分校的地理学家劳伦斯？C？史密斯正在将冰盖表面的融化速度同由融冰积聚而成的河流的流动速度进行比较，如果两者相差甚大，那么这种差距就表示，-部分融冰积聚在了冰盖下，这将提升冰流向大海的速度。（摘编自希德？珀金斯冰盖上的湖泊）（1）冰上的湖泊与普通湖泊的差别是什么？（2）请根据文段中的描述，简要分析冰盖上的湖泊会产生的彩响。 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、写作： 博览群书总还是要的，读书人喜欢说“腹有诗书气起作用的，一定是真正读懂、读通、读化了的那几部书。要求： (1)月规范的现代汉语写作，自定立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。 (2)写作前认真阅读作文提示，按要求在规定的时间内写完。 (3)用汉语简体字书写，书写要工整，一个标点符号一个空格。标点符号使用要规范，保持卷面整洁。 (4)作文中不得出现与考生有关的个人信息，否则按作弊论处。第 5 页 共 5 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、B2、A3、D4、C5、D6、A7、答案：B8、B9、【答案】B。10、A11、C12、B13、【答案】B。14、C15、C16、B17、D18、B19、答案：A20、答案：D21、A22、A23、A24、D25、C26、答案：B27、A28、【答案】C。29、C二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下： 韩老师的行为是正确的，遵从了“育人为本”的儿童观。(1) 儿童是发展中的人。儿童是连续不断发展的个体，其身心发展具有巨大的潜能。材料中韩老师并没有因为幼儿不会洗手而放弃了此方面的培养，而是结合“儿歌”、自主探究的形式，引导幼儿掌握洗手的重要性， 遵从儿童是发展中的人的儿童观。(2) 儿童是独特的人。每个儿童身心发展的速度各不相同，每个幼儿都有自己的特长，韩老师应该将儿童看成独特的个体，因材施教。材料中韩老师将幼儿分成了两组，并且在活动中听从了孩子们的想法进而开展进 一步的引导活动，遵从了这一点。(3) 儿童是学习的主体，是具有能动性的教育对象。每个幼儿都是教育活动的主体，都有自己的思维和判断。 材料中韩老师并没有直接讲解洗手的重要性，而是让幼儿自己实际操作，感知洗手的重要性以及不洗手的危害，遵从了这一点要求。 综上所述，韩老师的行为值得我们学习，要树立正确的儿童观，促进幼儿更好地发展。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的