伊水河畔的背装郑新奇.doc

河南文化小论文参赛作品伊水河畔的嵩县背装河南省嵩县实验中学高三（5）班李巧朋“正月十五闹元宵”，这元宵之闹，各地有其不同的闹法，诸如民间的秧歌、舞狮、台桩、高跷、舞龙等人们喜闻乐见的艺术活动，此时，在城乡各地频频亮相，为往日平静的村落增添了不少节日的气氛，成为新农村一道道亮丽的风景线。处于伊水河畔的嵩县背装，更是河南民间艺术长廊中的一朵奇葩。悠久的历史渊源说嵩县背装，其实就是嵩县旧县西店村的背装。背装是流传在民间的一种艺术形式，早在200多年前，这种背装艺术传到嵩县旧县镇的西店村后，受到当地人的衷情与喜爱，就在当地生根发芽，扎根落户，后经当地十几代人继承、改进，并结合现代杂技艺术发展起来。如今，伊河水畔的背装艺术已日臻完善，成为远近闻名的民间绝技了。背装，顾名思义，就是一种背在背上化装表演的民间艺术。上装表演者的身体被捆扎固定在经过造型的铁架上，铁架下部则牢牢捆扎在下装表演者的腰部和肩上。上装表演者的重心就要靠下装表演艺人来调节，整体看上面人或物全在下装一个人的背上，因此，便赐予它如此另类的名字背装。独特的艺术造型背装，属造形艺术，以表演故事为主。其故事情节大都取材于群众喜闻乐见、家喻户晓的民间传说和历史典故，如哪咤闹海、七仙女送子、丑三打柴等。表演者大都以戏剧生、旦、净、末、丑进行化妆和表演。每个故事情节的表演小组称为“一垛”，每垛分上，中，下三部分，用铁架和装饰品固定在一起，既可各自表演，又能相互配合，组成一个故事整体。上层表演者称“上装”，多为3-5岁男女儿童或幼儿表演；下层表演者称“下装”，统一由经过严格训练且熟练掌握技术技巧的成年人表演；中间称“中节”，主要是与故事相关的装饰设备，承上启下，展现故事情节，给人联想，让人产生身临其境的感觉。背装与戏剧有些渊源，它同样向世人展示着时代的变迁、传颂着民间传说，但它的形式却与戏剧大相径庭，它完全是用一种另类的形式展示着艺术的美妙，背装的演出是分段的，每一段都有各自的独特形式，它主要分为活动段、绣拐、颈拐、双段等，每一段的独特形式都见证着每一朝代的历史变迁，犹如伊河水见证了河洛文化。精彩的艺术展示这种土得掉渣的民间艺术，正因为土，才少了教条的束缚，以一种无拘无束、自由自在的形式存在着，也正反映了人们自由幸福生活的社会现实。瞧，队伍的领头者是两个武将，只见他们手持长刀，有力地挥舞着如同电影中的武侠人物、威风凛凛地行走于江湖，寻求生命的归宿，接下来紧跟其后的是踩着高跷的才子佳人，挥舞着长袖，摇着折扇，脸上是春风拂过的笑容，我曾想站在如此高的细木上，还能够行走自如，挥洒灵动，尽情地演绎着生活的美好片断，恐怕是下了几番苦功的。看表演，要有耐心，越是后面越精彩。这不，踩着高跷的阔少爷，小百姓们头顶上长满鲜花、藤架、树枝、树叶，绿荫下是一些小孩儿。瞧，这3个月大的小孩在藤架下呼呼睡大觉呢，伴随着行走的节奏，摇摇晃晃，摇摇欲坠，把人心都提到了嗓子眼，而他倒是安然，连影迷都不理，那也无妨，有迎宾的呀！梳着各式发髻，挥着长袖的古装美女，犹如展翅高飞的鸟儿，又如翩翩起舞的蝴蝶，演绎着自由生活的甜蜜。各样的形式变幻，精彩的艺术展示，精深的文化实质，洋溢着节日的喜悦，伊河之水依旧远行者，冬去春来，年复一年。华丽的戏装服饰每逢元宵节当天，伴随着阵阵锣鼓声，但见人海中在两个红色大鼓的带领下一支身着艳妆的队伍，在观众的簇拥下格外惹人注目，缓缓前进，瞧，这五彩缤纷的长袖古装，亮丽鲜艳的服饰，向我们传达着节日的气息，展示着艺术文化的风采：黄色镶飞龙的皇袍与圆形尖顶的皇冠相配的皇帝装，红色牡丹图的长袖袍，配着玉佩，手摇折扇的风流少年，蓝色带竹图的长袍与方形高帽搭配的才子佳人，纷纷在向人们展示着古老的服饰文化，传递着悠久的古装信息。那顶端树叶上的小孩儿，小的仅有几个月，穿着厚厚的棉衣，圆嘟嘟的，可爱极了，大一点儿的有身着绫罗绸缎，头梳各种发髻，佩戴金银首饰，的富家小姐，有身着白纱轻衣的江南美女，穿青衣的贫家女，简单朴素的粗衣丫头等，只见她们挥着衣袖，缓缓舞动身躯，传达着节日的喜悦，演绎着不同的生活背景，共同为节日带来温馨的祝福。精密的艺术设计每次背装演出的垛数和参演阵容可大小调整，表演的故事一般都在十几垛以上，阵容庞大，气势壮观，场面热闹。表演时，配备有铜器和鼓乐队，鼓嚓喧天，气氛热烈。整个故事的表演通过上、中、下演员各自艺术与技巧的展现，并采纳高跷、杂技等的艺术手法，各垛情节各具特色，内容丰富多彩，其表演形式更是多种多样。有悬空翻身的，有上、下武打的，有高跷表演的，甚至有年仅数个月大小的幼儿在表演中酣然入睡或哇哇大哭，各露风采，各具引力，给观众一种揪心吊胆、眼花缭乱、开怀大笑、浮想联翩的艺术感受。背装艺术源远流长背装艺术造形独态，设计精密，故事性强，反映了嵩县悠久的历史、淳朴的民风，同时也创造演绎了灿烂的民间文化与艺术，展现出民间艺术的魅力。伊河水随春夏秋冬的流转日夜奔腾，伊河水畔的嵩县背装，随着社会的发展而更加显示其民俗魅力！曾经到过南京演出的白云艺术团去年参加了嵩县的民间艺术竞赛，取得了优异的成绩，受到广大观众的好评，同时也受到了香港的邀请，名声响彻海内外，传达着河洛文化的气息，展示着河南人民的智慧结晶。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。冬去春来，万物变迁，背装也依旧传承着民间艺术的纯朴特色，描绘着民间百姓的不同生活状况，暗含着人间冷暖和事世变幻，春日的迎春花开得灿烂，节日的喜气冲斥着每一个角落，背装为人们的生活带来了无数乐趣，满足了人们的精神需求，增添了人们的文化内涵，赐予新一代建设者丰富多彩的精神底蕴，带给我们河南文化的信息，让我们为生在河南而骄傲。【教师简评】李巧朋同学在学习河南文化方面，尤其对富有地方色彩的民俗文化非常感兴趣，期间，她主动查阅了有关洛阳民俗文化的资料，了解到许多各地的民风民俗，后来，她把目光锁定在家乡嵩县的民俗上，因为就嵩县的民俗可写的也很多，诸如：嵩县的婚嫁礼仪、吃桌、秧歌、旱船、高装、背装、根艺、石艺等，但她更喜欢她本村的背装艺术，于是她回家多方询问背装艺人，做了大量的记录，于是就有了此文。这篇文章具有以下几个特点：语言流畅，句式灵活，读来富有节奏感；行文以小标题形式，把背装的主要特点都揭示了出来，脉络清晰，重点突出；在介绍背装艺术的同时