自然辩证法答案完整版---副本.doc

第一讲1.1什么是自然辩证法？简述自然辩证法的研究对象、基本内容、学科性质。（1） 自然辩证法的概念自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律、人类认识自然和改造自然一般方法、以及科学技术在社会发展中的作用的科学，它是马克思主义哲学的重要组成部分，是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。（2） 自然辩证法的研究对象：自然辩证法的研究对象指自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然界的辩证法；科学技术研究的辩证法；科学技术及其发展的辩证法 （3）自然辩证法的基本内容：辩证唯物主义的自然观 自然观是人们对自然界的总体看法。它是从整体上研究自然界的本质及其发展规律的根本观点。包括自然界的存在方式、自然界的演化发展规律、人和自然界的关系。 辩证唯物主义的科学技术观 科学技术观是人们对科学技术的总体看法。它是关于科学技术性质、作用及其发展规律以及科学技术与社会的关系的总观点。 辩证唯物主义的科学技术认识论和方法论 科学技术认识论和方法论是人们对科学技术所运用的认识和实践方法的哲学概括。它是关于科学技术研究中常用的一般方法的规律性理论 科学技术与社会科学技术作为人的一类社会活动和其他类型的社会活动,如经济活动、政治活动、军事活动、教育活动、思想文化活动之间，无不存在着互动关系。科学技术与社会的互动从总体上看是一种双向作用:一方面是科学技术能对其他社会活动产生的影响作用户称为科学技术的社会功能；另一方面则是其他社会活动对科学技术的制约作用,这类作用构成科学技术发展的社会条件。 （4）自然辩证法的学科性质：自然辩证法所研究的是自然界、人类认识与改造自然以及科学技术工程产业发展的一般规律，而不是自然界中某一特殊现象、人类认识与改造自然某一特殊过程或者科学技术某一特殊学科的特殊规律。自然辩证法就其学科性质而言是一门自然科学、社会科学和思维科学相交叉的带有哲学性质的学科 。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。哲学的分支 自然辩证法是马克思主义哲学的一个重要组成部分。在辩证唯物主义哲学体系中，自然辩证法与历史唯物论相并列。（属于哲学门类：科学技术哲学，一门关于理论思维（辩证思维）的学科） 中间层次 在科学与哲学认识的层次上，自然辩证法处于马克思主义哲学的普遍原理和科学技术的具体学科之间的位置上，是联系二者的纽带和桥梁，是具有中介学科特点的一个哲学学科。 （自然辩证法与哲学、自然科学之间的层次关系： 哲学自然辩证法各门具体科学技术） 交叉学科 自然辩证法的地位不是孤立的，它不仅反映了哲学与自然科学的交叉，也反映了自然科学、技术科学、思维科学、社会科学的交叉。 综合性和开放性1.2试述自然辩证法对中国现代化建设的意义自然界客观存在的规律性。通过各个自然领域的特殊自然规律和个别过程表现出来。辩证唯物主义的自然观、自然科学观和自然科学方法论。研究自然界和人们认识自然、改造自然的最一般的规律，对自然科学内容和自然科学的产生、发展历史作出哲学概括。恩格斯的主要著作之一。自然辩证法，是一部没有写完的著作，是恩格斯多年来对自然科学研究的总结。对19世纪中期的主要自然科学成就用辩证唯物主义的方法进行了概括，并批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观念。 现代自然科学技术和现代化科学管理是提高经济效益的决定性因素，是使物质文明建设走向新阶段的主要支柱。对我国来说，自然科学技术进步和管理水平的提高，将在根本上决定我国现代化建设的进程，是关系到迅速增强国力和民族振兴的大事。而自然辩证法为现代自然科学技术和现代化管理(包括科技管理)提供理论基础、科学思维方法和科技方法论的指导，促进知识形态的自然科学技术向物质生产力转化，缩短科技成果运用于生产建设的周期，有力地推动着物质文明建设的发展。自然辩证法为繁荣自然科学技术与制定国民经济发展战略规划、战略部署和进行科学预测及决策等提供科学理论根据。学习、研究和运用自然辩证法指导科学研究及进行现代化管理，会促进科学、技术、经济、社会的改革和协调发展。第二讲2.1什么是自然观? 简述马克思主义辩证唯物主义自然观形成的历史过程及其基本思想和特征。自然观是人们关于自然的总体看法和根本观点。某个特定历史时期的自然观，总是与这一时期的科学、技术发展水平密切相关。它既是人类认识自然与改造自然的概括和总结，又是指导人们改造自然、改造社会的世界观和方法论。17世纪古代朴素辩证法自然观，18世纪机械唯物主义自然观，19世纪马克思和恩格斯创立的辨证唯物主义自然观，是唯物主义自然观发展的三个历史形态古代朴素辩证法自然观：以古代自然科学对自然的认识为基础的自然哲学本质上是一种自发唯物主义和朴素辩证法的自然观它坚持从自然界本身去寻求对自然界的解释，坚持从自然界的总体联系和运动，发展与变化中认识自然界这种自发的唯物主义和朴素辩证法思想后来在哲学上成为马克思辩证唯物主义自然观的思想渊源古代自然辩证法虽然试图从总体上去认识自然界并作出某种合乎理性的解释，但它却没有正确把握自然界本身的联系与发展，而是通过大胆的哲学猜想来弥补认识观念本身的不足，用哲学的思辩来编制自洽性理论，这种笼统的观念带有很大的直观性，思辩性和猜测性近代机械唯物主义自然观：随着近代自然科学的诞生和牛顿力学的出现应运而生机械唯物自然观遵循严格的机械决定论，用机械的观点去看待人和自然界，忽视人类思维的重要性，割裂了人类社会历史发展和自然界的有机联系使得这种观点具有机械性，形而上学性和不彻底性辨证唯物主义自然观：18世纪末至19世纪中期理论自然科学取得了飞跃的发展，从而确立了辨证唯物主义自然观的自然科学基础星云说、地质渐变论、能量守衡与转化定律、尿素的人工合成、细胞学说、生物进化论、电磁场理论、元素周期率。在科学总结了这些自然科学的成果，继承了希腊自然观中的辩证法观点，克服了机械唯物主义自然观的形而上学性，并批判地吸取了德国古典自然哲学特别是黑格尔的辩证法思想基础上，马克思和恩格斯创立了唯物辨证主义自然观辩证唯物主义自然观的基本特征：（1）唯物论与辩证法的统一。摒弃唯心主义，又克服了机械唯物主义的机械性和形而上学性。辩证唯物主义自然观是一种唯物辩证的自然观，体现了唯物论和辩证法的有机结合。（2）自然史和人类史的统一。人与自然界不是绝对对立的，人类社会是自然的一部分。辩证唯物主义自然观认为，自然史和人类史是不可分割的两个方面，应该将两者统一起来，将自然界、人类和社会历史统一起来，看成是一个统一的自然历史过程。（3）天然自然与人化自然的统一。人与自然关系中最能体现人的本质力量对象化（人的本质力量：理性、对自然客体能动的创造性）的地方，正在于人化自然。以往的自然观都是对纯粹的、天然的自然界的看法。辩证唯物主义自然观所揭示的自然界还包括了人参与其中的人化了的自然界。（4）能动性与受动性的统一。人对自然既有能动性的发挥，又受到自然规律的制约，受控于自然。辩证唯物主义自然观的基本思想：第一，辩证唯物主义自然观基本观点是唯物主义的。即认为：自然界是客观存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础；在自然界和人以外，不存在任何东西。第二，辩证唯物主义自然观方法是辨证的。即认为：整个自然界是一个普遍联系和相互作用的整体，它在永恒的流动和循环中运动着；自然界的一切现象都是矛盾的统一体，他们既是对立的，又是统一的，并且在一定条件下相互转化，由此推动着自然界的运动和发展；自然界各种运动形式的相互转化过程“是一个伟大的基本过程，对自然界的全部认识都综合于对这个过程的认识中”。2.2简述系统自然观的基本思想以及自然界系统演化的特点。答：系统自然观的基本思想：（1） 自然界是一个系统。系统反映了自然界中事物的相互联系、相互制约和相互协同的整体性。系统具有普遍性，万物皆系统。在一个系统中，整体与部分相统一。没有离开部分的整体，也没有离开整体的部分。（2） 自然界不仅存在着，而且是自主演化着。开放的非线性非平衡系统理论揭示了自然界演化是一个不可逆过程。自然科学从关注存在转向关注演化，自然界不仅存在着，而且演化着。系统的演化是协同与竞争的统一。系统内部或子系统之间存在差异，就会存在竞争，竞争是系统演化最活跃的动力。协同是系统各子系统之间相互协调的、合作的或同步的联合作用。（3） 自然界是线性与非线性的统一。混沌理论揭示，自然界是非线性的，而线性是非常少的。线性系统仅是在一定条件下的近似。自然界是线性与非线性的辩证统一。（4）自然界是确定性与随机性的统一。近代经典物理学建立以来，决定论、确定论的观点被视为自然科学的正统，机械自然观是其典型代表。实质上，经典物理学的确定论是线性的确定论。系统科学表明，对于那些原来看来完全确定的非线性系统，即使不受外界影响，初始条件是确定的，系统自身也会内在地产生不可预测的随机性。线性论不同于非线性确定论，非线性将带来复杂性。自然界是一个非线性、随机性的开放系统，这就决定了自然界具有复杂性。 自然界系统演化的特点：（1）突现性突现是指由系统的各个要素相互作用所生成的单个要素所不具有的性质、行为、功能和结构。它是高层次事物具有而其要素不具有且事先不能加以预测的性质。突现是生成的，而不是构成的。突现是一个由各组成要素经局域相互作用进行到全域相互作用的自发过程。突现出来的稳定模式的功能是由其所处的环境所决定的。在突现现象中，其要素是可以变化的，但是其稳定模式不变。自然界不仅在整体上具有突现性，而且在微观上也存在突现性。（2） 混沌性混沌是非线性系统中存在的一种普遍现象，是系统在宏观和微观两个层次上所出现的一种极为复杂的、貌似无规则的运动。系统对初始条件的依赖性，这是混沌区别于其他运动的本质特性。系统长期行为的不可预测性和短缺行为可预测性。非周期定态。确定性的内在随机性。（3） 复杂性复杂性是系统因其内部各因素或子系统之间以及系统与环境之间的相互作用而表现出的多层次性、多因素性、多变性等特点。非线性、不稳定性、不确定性是复杂性的根源。（4） 循环性 物质从一种运动形式转化为另一种运动形式的能力是不灭的、无限的。物质的运动是一个永恒的循环运动，自然界的演化也是一个永恒的循环演化。2.3什么是人工自然？简述人工自然的发展历程和规律1.人工自然：人工自然是人工自然界的简称，它是人类运用科学技术特别是工程技术创造的相对独立存在的一种特殊的自然界。人工自然界具有目的性、客观物质性、实践性、价值性和中介性等特征。2.人工自然的发展历程：人工自然界是人类通过采取、加工、控制和保障等工程技术活动创造出来的。其中，采取是人工自然界创造的基础，加工是其创造的主导，控制是其创造的关键，保障是其创造的后盾。人工自然是在人的起源以后产生并发展起来的。1）采取起源于蒙昧时代的采集和野蛮时代的的种植和狩猎活动。2）加工起源于蒙昧和野蛮时代（如旧石器时代的打制石器和新石器时代的磨制石器），真正开始于文明时代。3）控制起源于古代人对水等自然力的控制。4）保障中的运输先后经历了人扛舟载和牲畜驮载（石器时代）、车与船载（青铜器和铁器时代）以及火车、轮船、飞机乃至航天飞机等（近现代）等时期；通信先后经历了由通过人畜车船、锣鼓旗号、烽火台和信号杆等工具进行通信（古代），到通过有线电报、电话、无线电通信、广播、电视、雷达、卫星、光缆乃至移动通信和数字通信、网络通信（近现代）等进行通信的阶段；医疗先后经历了由通过望、闻、问、切等手工医疗（古代），到通过各种医疗技术（如诊断技术、观测技术、手术等）等技术手段进行医疗的阶段。其他保障活动也有一个发生和发展的历程。3.人工自然的发展规律由于人工自然来源于天然自然，它既具有自然属性又具有社会属性，因此，人工自然的创造与发展即遵循天然自然的规律，又遵循其自身的特殊规律。对此，可以从以下几个方面来理解。1）人类的自然属性及其生物学规律在人工自然的创造与发展历程中始终存在并自发地起作用。2）天然自然物质运动的规律在人工自然的创造与发展历程中始终存在并自发地起作用。3）人类不是消极被动而是积极主动地遵循天然自然规律，是有选择地应用天然自然规律。4）人工自然的创造与发展不仅应用天然自然规律，而且还要应用社会规律。5）人工自然的创造与发展还要遵循其自身的规律.2.4论述生态自然观与生态文明的关系。答：生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现,是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。生态自然观从全新的视角诠释了人与自然,人类社会与自然环境之间的关系。人与自然和谐统一是生态文明的核心理念。党的十八大报告把生态文明建设放在突出地位,强调必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。因此,正确处理人与自然的关系,培育生态自然观,对于大力推进生态文明建设具有重大意义。生态文明的建设，首先要面对的就是生态危机对生态文明建设的影响。当代全球性生态危机是生态自然观确立的现实根源,生态自然观的践行为缓解生态危机提供了重要的哲学依据,就是要以生态自然观的基本思想为理论根基,探寻解决当前全球性生态危机、走向可持续发展的可能与现实的路径,并从总体上协调综合治理。我认为,建设生态文明社会是解决“生态危机”的必然途径。树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,需深刻认识和把握生态自然观。生态自然观是人类对传统自然观进行反思的结果,是在解决全球性生态危机的呼埃中形成的。正确理解与她生态自然观关于人与自然的整体性,人与自然的价值,人对于自然的主观能动性, 有利于统等人类与自然和谐发展,推进生态文明建设。第三讲3.1 马克思、恩格斯科学思想的基本内容。马克思恩格斯科技观是马克思主义的一个重要组成部分，虽然在马克思恩格斯的著作中没有做专题论述，但许多经典的论述分布在不同时期的著作之中，其理论内容包括：（1） 揭示了科学的社会本质马克思和恩格斯是通过考察人类社会发展的历史、科学技术的历史，从社会对科学的需求，看到科学本身就是一种社会现象，从而揭示出科学的社会本质的。 他们打破了传统的把科学与社会分割开来的片面观察方法，指出：“历史可以从两方面来考察，可以把它划分为自然史和人类史。但这两方面是密切相连的；只要有人存在， 自然史和人类史就彼此相互制约。”讲人类史和自然史的“相连”、“相互制约”，是指科学与社会是密切联系和相互作用的。（2） 科学是“知识的形态”的社会生产力马克思和恩格斯从科学与物质生产的密切关系，指出“生产力中也包括科学”，“科学的力量”也是“另一种生产力”。在他们看来，“劳动生产力是由多种情况决定的，其中包括：科学的发展水平和它在工艺上应用的程度”。科学是“知识的形态” 的社会生产力，自然科学应用于生产，“并进入生产过程”“变成了直接的生产力”。（3） 揭示了科技的自然来源科技是一种创造，这种创造不是无本之木、空穴来风，而是深深扎根于客观世界的，是在自然环境里的创造，所以，科学活动的主体、客体、工具都是自然界的。（四）阐明了科学发展的动力在多种社会因素中，物质生产是科学产生和发展的实践基础。恩格斯在致瓦博尔吉乌斯的信中说：“如果像您所说的，技术在很大程度上依赖于科学状况，那么科学却在更大得多的程度上依赖于技术的状况和需要。社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”还说：“经济上的需要曾经是，而且越来越是对自然界的认识不断进展的主要动力。”（五）论述了科学的社会作用科学是一种社会活动，一种特殊的生产，对社会发展具有重大作用。马克思和恩格斯认为，科学是“历史的有力杠杆”，“是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”。科学作用于社会所产生的影响是极其深刻的，自然科学和现代工业一起变革了整个自然界，结束了人们对于自然界的无知和蒙昧；把自然科学并入生产过程，大大提高生产率；科学与哲学相结合，产生了唯物主义；科学与实践结合，产生政治革命和社会革命。（六）对科学研究方法的认识马克思恩格斯从哲学反思的角度来认识科学研究方法，把科学研究方法与哲学方法进行类比：“对人类生活形式的思索，从而对它的科学分析，总是采取同实际发展相反的道路。这种思索是从事后开始的，就是说，是从发展过程的完成的结果开始的。” “正如一切科学的历史进程一样，总要经过许多曲折，才能达到它们的真正出发点。科学和其他建筑师不同，它不仅画出空中楼阁，而且在打下地基之前就造起大厦的各层住室。”这是对科学研究的计划性和目的性的说明。科学研究不是随心所欲的，人们在进行相关研究之前，早已有思想中有各种各样的预设。对科学技术的理解对科学的理解：科学是人类通过实践对自然的认识与解释，是人类对客观世界规律的理论概括，是社会发展的一般精神产品，是“人类理论的进步”。对技术的理解：技术在本质上体现了人对自然的实践关系，“工艺学揭示出人对自然的能动关系，人的生活的直接生产过程，从而人的社会生活关系和由此产生的精神观念的直接生产过程。”科学的分类恩格斯对自然科学进行了分类.“每一门科学都是分析某一个别的运动形式或一系列互相关联和互相转化的运动形式的，因此，科学分类就是这些运动形式本身依据其内部所固有的次序的分类和排列，而它的重要性也正是在这里”。恩格斯将自然科学的研究对象规定为运动着的物体，并将科学分为数学、天文学、物理学、化学、生物学等 。“我们可以按照自古已知的方法，把整个认识领域分成三大部分。第一个部分包括研究非生物界以及或多或少能用数字方法处理的一切科学，即数学、天文学、力学、物理学、化学第二类科学是包括研究生物机体的那些科学在第三类科学中，即在按历史顺序和现在的结果来研究人的生活条件、社会关系、法律形式和国家形式以及它们的哲学、宗教、艺术等等这些观念的上层建筑的历史科学中”。科学技术与哲学的关系恩格斯强调科学技术对哲学的推动作用。认为推动哲学家前进的，“主要是自然科学和工业的强大而日益迅速的进步”。科学发展也受到哲学的制约和影响恩格斯针对一些科学家认为科学可以脱离哲学，可以抛弃哲学的幻想指出，科学与哲学在研究对象上具有本质上的共同点和内在的一致性。“思维规律和自然规律，只要它们是被正确地认识了，必然是互相一致的。”科学研究作为一种认识活动，必须通过理论思维才能揭示对象的本质和规律，这就自然地与哲学发生紧密的联系。科学技术是生产力马克思提出了科学是生产力的思想。“资本是以生产力的一定的现有的历史发展为前提的，在这些生产力中也包括科学。”马克思认为，社会生产力不仅以物质形态存在，而且以知识形态存在，自然科学就是以知识形态为特征的一般社会生产力。科学技术的生产动因马克思认为自然科学本身的发展，“仍然是在资本主义生产的基础上进行的，这种 资本主义生产第一次在相当大的程度上为自然科学创造了进行研究、观察、实验的物质手段。”恩格斯认为近代以来科学“以神奇般的速度发展起来，那末，我们要再次把这个奇迹归功于生产。”而“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”科学技术的社会功能（正负向价值）科学技术的正向社会功能第一，恩格斯指出，“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”“他把科学首先看成是一个伟大的历史杠杆，看成是按最明显的字面意义而言的革命力量。”第二，科学革命的出现，打破了宗教神学关于自然的观点，自然科学从神学中解放出来，从此快速前进。第三，科学与技术的结合推动了产业革命，产业革命促使市民社会在经济结构和社会生产关系上发生了全面变革。第四，马克思认为，科学技术的发展，首先必然引起生产方式的变革，“随着新生产力的获得，人们改变自己的生产方式，随着生产方式即保证自己生活的方式的改变，人们也就会改变自己的一切社会关系。手工磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”科学技术的发展，必然引起生产关系本身的变革，“科学和实践结合的结果就是英国的社会革命”。科学技术的负向社会功能（科技异化）1古典异化观中世纪神学形态的异化观近代社会契约论形态的异化观德国古典哲学形态的异化观2马克思的技术异化观劳动在很大程度上就是技术的研发与应用过程，所以，马克思的劳动异化观也可视为马克思的技术异化观。马克思揭示了资本主义社会的劳动（技术）异化现象，扬弃了古典异化观，经过不断的理论创新，最终建立了以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础的劳动（技术）异化观。3.2 马克思主义对科学的本质与特征是如何认识的？(1) 科学的本质。首先，马克思认为，科学同工业一道，是“人对自然界的理论关系和实践关系”。 其次，马克思指出，科学也是一种劳动，是属于社会和精神领域的劳动。 第三，马克思指出，科学同技术一样，已经成为一种生产力。 最后，马克思和恩格斯指出，科学的社会作用表现在物质生产和精神生产两个方面。(2) 科学的特征。1、科学是理论化、系统化的知识体系科学知识是人在与自然接触的过程中获得的对自然界的认识，同时人类也将这些科学知识用来进一步地认识自然和改造自然，使科学知识获得了实际的价值。2、科学是产生知识体系的认识活动它是属于精神生产领域的活动，科学的任务就是发现事实，揭示客观事物的规律性。在现代社会中，科学已经成为一种涉及到科学发现、科学创造、科学组织和科学管理的综合性的知识生产过程。 3、科学也是一种社会建制即一项成为现代社会组成部分的社会化事业。随着现代科学的诞生和科学潜在应用价值的出现，科学开始出现组织化和社会化，企业、集团、国家乃至国际间合作的科学研究逐步增多，科学研究之外的社会因素直接或间接地介入到科学研究中来。4、科学是一种文化现象科学作为一种特殊的知识生产方式和精神创造方式，是人类文化中最活跃、最重要的组成部分。科学既具有不同于其他文化的性质和价值，同时科学又扎根于文化之中。5、科学在本质上体现了人对自然界的理论和实践关系具有客观性和实证性、探索性和创造性、通用性和共享性，现代科学通过技术体现等特征。科学是一般生产力、精神生产力和间接生产力，必须和直接的生产过程相结合才能转化为现实的生产力。3.3 科学发展的基本模式和动力是什么？(1)科学发展基本模式1、在纵向上：科学发展表现为渐进与飞跃的统一。科学发展的渐进形式就是科学进化的形式，主要指在原有科学规范、框架内科学理论的推广、局部新规律的发现，原有理论的局部修正和深化等。科学发展的飞跃形式就是科学革命形式，主要指科学基础规律的新发现，科学新的大综合，原有理论框架的突破，核心理论体系的建立等。2、在横向上：科学发展表现为分化与综合的统一。分化是指事物向不同的方向发展、变化，或统一的事物变成分裂的事物；综合则是指不同种类、不同性质的事物组合在一起。20世纪以来，自然科学发展的突出特点就是在高速分化的基础上的高度综合，当代产 生的新兴学科大部分是边缘学科、交叉学科，它们都兼有分化和综合的双重功能。3、在总体趋势上，科学发展表现为继承与创新的统一。继承是科学技术发展中的量变，它可使科学知识延续、扩大和加深。科学是个开放系统，它在时间上有继承性，在空间上有积累性。只有继承已发现的科学事实、已有理论中的正确东西，科学才能发展，不断完善。创新是人类对自然的认识出现新的飞跃，引起科学发展中的质变。创新是继承的必然趋势和目的。(2) 科学发展的动力科学外部的动力。科学外部的动力来源有以下几个方面：国家层面的科研需求，社生产需求，技术仪器和技术问题，国家政策引导，政府和企业的投入，教育和人才培养，文化价值观和人文传统等科学系统外部的动力。科学系统外部的动力要与内部的动力结合起来，才能起到推动科学发展的作用。 科学发展的内部动力来源于科学系统内部，包括以下几个方面：科学研究手段的进步；科学家的研究兴趣与热情；科学问题历史和科学实验提供的题材；科学实验(事实)与科学理论（假说）的冲突，科学假说与科学理论之间的冲突等。3.4 科学方法论的立场与原则。科学方法论的基本立场 科学方法论的基本立场是历史唯物主义。 首先，自然科学虽然没有阶级性，但是现代科学的社会化程度加大，历史唯物主义是支配科学家从事科研活动的好的哲学。其次，自然史和人类史是统一的。生态平衡、环境保护、人口、能源以及可持续发展等一系列社会问题都需要运用历史唯物主义观点加以审视和思考。科学方法论的基本原则1、 实践性原则 ；2、客观性原则 ；3、整体性原则 ；4、开放性原则 3.5.辩证思维方法的特征答：马克思主义辩证法与认识论和方法论是一致的，辩证法也就是认识论和方法论。辩证法作为认识论和方法论就成为辩证思维方法，它是人们把握客观事物的一种认识工具。邓小平要求我们“照辩证法办事”，就是要求我们把辩证法转化为认识论和方法论，转化为辩证思维方法。辩证思维方法是人们正确认识世界的中介，是人们正确进行理性思维的方法。辩证思维方法是一个整体，它是由一系列既相区别又相联系的方法所组成的，其中主要有：一、归纳方法归纳方法是从个别或特殊的事物概括出共同本质或一般原理的逻辑思维方法，其主要特征为：（1）它是根据过去推断未来，依据个别、特殊而推断一般、普通，依据已观察到的事件推断尚未观察到的事件，其结论所包含的内容超出了前提所包含的内容。归纳逻辑所反映的是人们扩大知识、增加认知新内容的思维过程的一般程序和方法，具有扩充性，但同时这种方法也带来了归纳结论的或然性特点。（2）归纳逻辑的推理过程的合理性，以及前提和结论的正确性，不可能从蕴含的形式及蕴含关系的有效性和完全性来判定，归纳逻辑的推理过程必须与事件保持密切的联系和接触，以检验其前提和结论的客观真实性，有时还要利用演绎的逻辑证明。（3）归纳逻辑的思维过程与假设和猜想有本质的不同，归纳要求逻辑思维按照观察和实验所显示的端倪，朝着反映客观必然性的本质联系的方向不断上升、逼近，而不是像假设和猜想那样允许具有较自由的遐想和回旋空间。二、演绎方法。是从一般到个别的认识方法，其主要特征为：（1）一个演绎推理的结论。通常是隐含的，即已经被隐含在前提之中了，具有非扩张性，演绎推理的过程是一个知识展开的过程，所以在前提为真的情况下，其结论具有可靠性，演绎法较高的可靠性是它具有非扩充性的直接结果。（2）演绎法在科学发展中具有预见作用，演绎推理过程对完备性、无矛盾性和自洽性的追求，使得当理论或假说的逻辑结构中出现内部矛盾或不自洽时，往往提示人们做出合乎演绎推理规则的新的假说，从而有可能导致新发现。同时，通常对科学假说和科学理论的实践检验，是通过对从假说和理论中推出的预言或预见的检验来进行的，而从假说和理论推演出预言或预见的过程是一个演绎推理的过程，在这个意义上，演绎推理具有创新知识的作用。三、类比方法类比方法是根据两类对象之间在某些方面的类似或同一，推断出它们在其他方面也可能类似或同一的逻辑思维方法。在类比推理的过程中，涉及比较和联想两个环节，所以是一种逻辑和非逻辑方法的结合，运用类比方法进行推理时，实际上是扬弃了未知的中间环节，从此事物直接退出彼事物，这里同样出现了思维的跳跃、逻辑上的断环，也是或然性推理。类比推理的可靠性程度如何，主要依赖于通过比较而进行的初步的不完全的归纳的正确程度，以及由此出发通过演绎导出的被类比对象的结论的正确程度，类比的结论是或然的。有关非逻辑思维方法，我不太确定要不要写上这个，大家可以先参考下内容吧，课本202-208页直觉和灵感是人们在科学研究中经常体验到的两种非逻辑思维方法，它们都不受固定的逻辑规则所约束，广义的直觉是指对事物的本质的直接领悟，其最重要的特征就是结论获得的直接性，即认识结论的获得不是通过从其他命题出发推理而得出的，缺乏思维的逻辑论证以及对其产生原因的自觉认识。灵感通常是指新意向、新感觉、新思想在思维过程中突然涌现出来的现象。直觉和灵感具有的一些共同特征：（1）认识发生的突发性。直觉和灵感都是认识主体在特定的状态下突然产生的随机过程；（2）认识过程的突发性。直觉和灵感产生的过程是一种逻辑上的跳跃，它可以一下子使感性认识升华为理性认识，使不知转化为知；（3）认识成果的突破性。直觉和灵感能打破常规思路，突破思维定势的约束，从而成为突破性创造的重要思维形式。3.6创造性思维的特征答：创造性思维的特征主要可以概括为以下几点：（1）开放性。开放性，本质上是一种空间的概念。所谓思维的开放性，即开发感觉、开放信息、开放经验、开放美感、开放观念、开放价值，多视角、全方位看问题的思维。思维的开放性还指在思维加工过程中的延迟判，断，让更多的可能性进入思考的范围；在信息输出时宽容地对待不成熟的设想，让有前途的创意得以出笼。思维开放性也是一种创造性认知风格，是反映信息在交流中无阻碍，同时不引起情感芥蒂的一种心理状态，思维的开放性是创造思维得以产生的前提条件。（2）求异性。创造性思维的求异性是指对司空见惯的现象或者已有的权威性理论始终持一种怀疑的、分析的、批判的态度，而不是盲从与轻信，并用新的方式来对待与思考所遇到的一切问题。当然，这种求异性必须是建立在实事求是的科学态度之上的，绝非单纯地为求异而求异。（3）新颖性。即独特性，是指突破传统思维定势和狭隘眼界，通过独特的视角，前人没有尝试过的方法去思考问题和解决问题。其结果通常采用新的信息编码与加工形式。（4）灵活性。创造性思维的灵活性是指其思维结构是灵活多变的，其思路能及时地转换与变通。创造性思维在结构上的灵活性，对于探索未知、创造技术都是不可或缺的。只有多方法、多渠道、强能量、高效益、多反馈地进行多方探索，反复试验，才能提高成功的概率。（5）非显而易见性。非显而易见性是指创造性思维的过程和结果对于目前社会该领域的中等专业技术人员“一想”是想不出来的，即不是非常容易地就从现有的原理中推出的结论。往往需要通过非逻辑的跳跃，打破旧的联系才行。第四讲4.1怎样理解1819世纪社会发展和马克思主义技术思想的形成之间的相互关系:答：马克思主义的基本思想是物质决定意识，意识是物质的反映。 马克思主义技术观是基于辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理发展起来的，他从整体上揭示技术的本质和发展规律，和马克思主义自然观、科学观等一起，构成马克思主义世界观的理论体系。马克思主义技术观认为，技术是现实生产力是现实生产力，是改造世界的物质力量。技术在本质上体现了人对自然的能动作用，是自然性、物质性和精神性、中立性和价值性、主体性和客观性、跃迁性和累积性、国际性与民族性的辩证统一。马克思主义从实践活动出发，而且首先在劳动过程中把握技术的本质，认为技术是在劳动过程中产生、发展起来的，与人的劳动时间活动紧密相关，劳动的进化史就是技术的进化史。这样，可以把技术定义为人类满足自身的需求，在实践活动中根据实践经验或者科学原理所创造的或发明的各种手段和方式方法的总和。它体现在两个方面：一是以发明为核心的技术活动；二是技术成果，包括技术理论、技能技巧、技术工艺与技术产品（物质设备）。技术在本质上“揭示出人对自然的能动关系，人的生活的直接生产过程，以及人的社会生活条件和由此产生的精神观念的直接生产过程”，体现了人对自然在实践基础上的认识关系，是人的本质力量的有限展现，属于直接生产力。 1819世纪正属于生产力飞速发展的时间。1840年前后，英国工业革命完成，欧美等国也相继进行工业革命。资本主义生产完成了从工场手工业向机器大工业过渡的阶段。工业革命是以机器取代人力，以大规模工厂化生产取代个体工场手工生产的一场生产与科技革命，这也标志着人类正式步入“机器时代”。但是在这一过程中，资本主义社会矛盾日益暴露，同时社会日益分裂为两大对立阶级，工人运动兴起。马克思主义技术思想正是在这样的物质形态下应运而生，并成为领导工人革命的指南针。（书上和网上没有“马克思主义技术思想”的内容，只有马克思主义技术观，所以我就是先按照马克思主义技术观来找的答案，如果大家找到有关马克思主义技术思想的话麻烦共享一下，谢谢）4.2如何理解技术的本质与特征 ！注：画横线内容是必答内容，内有划横线的是扩展内容可根据题目的分数选择性的添加如何理解技术的本质和特征？技术的本质 马克思主义从实践活动出发，而且首先在劳动过程中把握技术的本质，认为技术是在劳动过程中产生的、发展起来的，与人的劳动实践活动紧密相关，劳动的进化史就是技术的进化史。人的活动不是直接作用于自然届，而是通过劳动资料即技术手段的中介作用，把人的活动传导到劳动对象上去。因此人的劳动过程，实际上是借助包括劳动手段、工具及其技能，方法在内的技术，引起、调整和控制人与自然的物质交换过程。因此把技术定义为人类为满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造或发明的各种手段和方式的总和，它体现在两方面：一是以发明为核心的技术活动；二是技术成果，包括技术理论、技术技巧、技术工艺与技术产品（物质设备）。技术在本质上“揭示出人对能动关系，人的生活的直接生产过程，以及人的社会生活条件和由此产生的精神观念的直接生产过程”，体现了人对自然在实践基础上的认识关系，是人的本质力量的有力展现，属于直接生产力。扩展：技术的本质揭示出人对自然的能动关系的原因是1、 人对自然的能动作用，即利用和改造自然，是通过自己的实践活动来进行的，技术本就是人的实践活动的工具、手段和方法。2、 人能动作用与自然的实践活动，是在理性的指导下进行的有目的的活动，在于从改造客观世界中实现主观目的。3、 技术作为人对自然的能动关系，推动着人与自然之间关系的演化，并改变着人自身的自然4、 技术作为人对自然的一种能动关系，不仅存在于物质产生过程中，还表现在社会生活条件方面以及由此产生的精神生活的各个方面与过程之中。技术的特征技术作为表现人对自然能动关系的范畴，其特征显现出独特的辩证性质：（共6点）1、 固有属性上的自然性和社会性自然性：技术作为人用来延长人的自然肢体和活动器官的自然物，是客观自然界的一部分，这决定了技术实践活动必须符合自然物质的运动规律，作为手段和方法的技术也必须依靠自然食物和自然过程，符合自然规律才能创造出来，任何技术都首先具有自然性。社会性：社会经济、政治和文化对技术的制约是技术活动只有在社会的共同整合下才能产生和实现。2、 存在形式上的物质性和精神性技术作为“人对于自然的活动方式”或“能动关系”，它不仅表现在物质生产过程中，是实践中改造自然的资料和手段，包含着物质因素，同时，技术还是“运用于实践的科学”，是“怎样生产”的“特殊的方式和方法”或“操作方法的知识”，即实践的知识体系。3、 价值负载上的中立性与价值性任何技术都既具有中立性又具有价值性，其统一源于技术的内在价值与技术的现实价值统一。技术的内在价值是指客观具有的作用于主体产生某种效应的内在可能性，它规定着技术所表现出来的自然属性，技术的现实价值是指现实社会条件下技术客体作用于主体而产生的实际效应，它规定着技术的社会属性。技术的内在价值与现实价值不是绝对分开的。4、 外在表现上的主体性和客观性 技术是人对于自然的能动过程，人们的知识、技能和经验这些主体要素的重要的作用，即使是在现代技术活动中，经验性的技能、诀窍和规则仍然是必要的；然而，仅仅是主体的能力和知识还是不能实现技术功能，技术还是精神向物质转化，知识转化为物质手段和实体过程。技术是主体的知识、经验和技能与客体要素（工具、机器设备等）的统一。5、 演变变迁上的跃进性和累积性技术首先是发展变化的，在人类的不同历史时期占主导地位的技术不同。同时技术又具有累积性。新的技术出现以后，原来的技术并非全部被否定，而是经过一个扬弃的过程，从而形成技术的多层次性和多种技术的相互融合特征。6、 作用范围上的国际性与民族性技术的国际性是指技术的本质目的，是为全人类而不仅是为某一特定的国家和民族得到发展进步而服务的特性。技术的民族性是指不同的国家和民族因受其本国政治、经济、法律、文化传统等因素的影响，而表现出来的对不同技术形成的选择。4.3技术体系具有哪些特征？技术体系一般具有如下特征：（1）功能的整体性。技术体系追求的不是其中某一技术的单个功能，而是不同技术组合而成的整体功能。任何技术组分都有自己的特有功能，他们形成技术体系整体功能的技术单元，但是技术体系整体功能的发挥不仅取决于各个技术单元的性能，还取决于各单元之间的连接方式及结构，整体大于部分之和正是技术体系在功能上的突出特征。（2）目的的社会性。任何技术体系都是按照一定的社会目的而构成，社会目的的要求不同，技术体系的构成以及不同技术之间的相互联系也就不同，社会目的既是形成技术体系的外在要求，又是衡量技术体系功能的基本准则，规范着技术体系社会存在的形成，是将不同的技术联系起来的重要前提。（3）构成的层次性，技术体系可以分为不同的层次，体现出技术体系划分的依据，如按规模大小划分，依次可分为国家的、部门的、行业的、企业的、产品的技术体系等，层次性表现出技术体系构成中成分范围的大小。（4）环境的制约性。技术体系是由现实的各种相关技术组合而成的，而所有现实的技术都具有地域性、民族性、都受某一时间、地点的地理环境。人才状况等因素的直接影响。因此，同一社会目的的技术体系在不同的环境条件下，其构成可以有相当大的差别，环境制约性表现出技术体系构成中的社会制约性。4.4题 怎样理解技术发展的动力？（p148-151） 在技术发展的动力问题上，存在着技术发展论和社会建构论两种相对立的观点。其中，技术自主论认为，技术是独立的、自我决定、自我创生、自我推进、自在的或自我扩展力量。社会建构论则认为，在技术的发展过程中，社会因素起到了决定性作用。笔者认为，技术的发展是众多矛盾推动的结果，其中既有社会需求等外部的拉力，也有技术体系中不同技术发展的不平等所导致的推动力。1、社会需求是技术发展的基本动力2、技术目的和技术手段之前的矛盾是技术发展的直接动力3、科学发展是技术发展的重要推动力此外，在技术的发展过程中，文化也表现出巨大的张力作用。第五讲5.1马克思主义对工程的本质和特征是如何认识的本质1.工程的划界科学活动是以发展自然规律为核心的理论认识活动，而工程活动是以建造人工物为核心的、改造自然的物质性实践活动。2.工程与技术的划界1）技术活动侧重于改造自然实践活动的方式和各种手段的发明探索，而工程活动是侧重于利用技术成果（但不仅仅是技术成果）去建造人工物的实践活动。2）工程必须要以一定的技术为基础，没有任何技术的工程不可能存在。3）从知识的层面说，技术知识是工程知识最重要的组成部分，但它并不能涵盖全部的工程知识。4）一般来说，工程活动所建造的人工物，总是嵌入在某个特殊的自然和社会换进之中来改造环境服务于人类社会的。3.工程与生产的划界生产更具体地界定为：为了满足人类的各种需要，在一定的现实技术和经济核算的基础上，有计划地按照严格的规范和固定操作规程，批量、重复、确定地创造定型的物质产品的实践活动。工程活动具有很强的计划性。工程活动的场域性、情境性、创新性、不确定性，使其过程、结果及影响难以预期，从而加大了工程的风险。特征1.工程决策的综合性与创新性综合性与创新性不仅是工程决策的重要特征，而且是贯穿整个工程活动的重要特点。2.工程活动的系统性与协调性除了工程活动内部的系统协调，还必须与其环境中的其他系统相协调，工程的结构和功能要与生态的、社会的、经济的、政治的、文化的等系统地结构与功能相协调。以系统协调的项目管理方式进行工程管理，才能保证工程的成功。3.工程知识的集成性与优化性工程知识的优化不可能有最优解，只可能有满意解、妥协解。由此，我们必须确立工程知识的综合集成与优化观。4.工程活动的场域性与情境性工程活动的空间场域与时间情境是不可分割的，情境事件只能在空间场域中发生，而空间场域性的要素要同样也只能在时间情境中展开。5.工程活动的不确定性与风险性在能控制的条件下，把工程活动中不确定因素控制在确保工程目标能够实现的范围内，以减少或降低风险，是工程活动不可缺少的内容。6.工程结果的双刃性与评价的多维性不仅要从工程活动的外部进行价值评价，而且要把价值评价转换为工程活动内部的行为机制，这已逐步成为现代工程活动重要的内在特征。5.2工程是技术与非技术要素的集成，你如何理解工程师的社会责任。答：工程往往是复杂的，它是技术与非技术要素的集成，其中非技术要素主要包括物质要素、经济要素、管理要素、社会要素、文化要素等多种要素。工程活动是人们改造自然地活动，同时也是社会活动，工程决策、设计、施工、运行必须考虑民众的要求。由于工程的复杂性，人们在实施每一项工程时都应深入研究以寻求最佳的构建方案，而寻求最佳方案时，工程师起了决定性的作用。因此，在社会公众的层面上，工程师的活动对人类发展有着直接的影响，由于社会各方面的因素，这种影响又会给人类带来积极和消极两种趋势。一方面，应该看到工程师为人类物质文明的进步作出了巨大的贡献， 而工程科技是工程师推动社会经济进步的手段。另一方面，几个世纪以来，工程师的主要追求是不断提高劳动生产率，但是，随着工业化进程的推进，不可再生资源大量消耗、环境的严重污染、对生态的无情破坏，给人类的生存和发展造成了严重的威胁。在这种历史背景下，工程师应担负起社会可持续发展实践者的光荣使命。今天，我们提出可持续发展战略，就是要发挥工程师对社会的积极影响， 抑制发展技术的消极影响。 首先，工程师应担负一定的生态伦理责任, 即保护自然环境、生态系统和维护人与自然和谐发展的责任。工程师通常是技术的创造者, 这些技术不仅改善了环境, 也造成了环境的恶化。例如,化工厂的建设可以用于新材料的研发, 但是所排出的气体和废水会对空气和水体产生污染。而新型能源的开发使用会使旧能源的利用率得以减少, 从而产生资源浪费的可能。所以说, 工程师的任务不只局限于掌握工程技术知识、进行工程项目建设和开发技术产品, 还应该使世界变得更少有危险、更少受到破坏, 也比以往更繁荣。因此, 对每一个工程师而言, 有责任准确和有效地说明新建工程或新技术可能带来的后果, 从而避免对社会和生态环境的危害。同时, 在资源的开发和提取环节, 工程师可以开发和利用新技术减少开采过程对资源环境的影响; 在资源的加工和处理环节, 工程师可以通过改变生产方式, 把生产中的损耗降到最低限度。如今, 工程师起着保护环境和发展人类社会的重要作用,工程师和其群体有义务充分意识到自己对人类