（通用版）高考历史二轮专题复习 课时巩固过关练四 1.1.4古代希腊罗马的政治文明和人文精神.doc

课时巩固过关练 四古代希腊罗马的政治文明和人文精神(45分钟100分)一、选择题(12题,共48分)1.(2015吉林三模)伯利克里时期是雅典民主政治的“黄金时代”,当时的雅典公民广泛参与城邦事务。但也出现了一些过激行为,如数千群众聚在一起制定法律审查执政官的行为,宣召伯利克里解释其行为,不仅处死了苏格拉底,更处死了在阿吉纽西海战中打了大胜仗的六个将军。这反映了()a.古希腊缺乏法制传统b.公民道德素质的下降c.直接民主会损害自由d.雅典社会人人平等的原则【解析】选c。古希腊民主政治主张法律至上,故a错误;材料体现的是雅典公民行使民主权利时有过激行为,材料没有涉及公民道德素质下降,故b错误;从“当时的雅典公民广泛参与城邦事务。但也出现了一些过激行为”可知公民直接参与民主,容易导致权力滥用误用,不利于维护公民的自由权利,故c正确;材料没有涉及人人平等问题,故d错误。2.(2015大庆二模)丹尼斯舍曼等人所著的世界文明史中说:“如果说希腊人开始倡导理智主义,那么他们也是最先压制它的人。简言之,他们是这样一个民族在人类可能会尽力为之的事情上,他们既向别人展示了何以成功,也向别人展示了何以失败。”材料说明古希腊()a.民主制度不够完善b.直接民主确保人权c.海外殖民体现霸权d.尊崇理性道德作用【解析】选a。由题干材料中“人类可能会尽力为之的事情”“既向别人展示了何以成功,也向别人展示了何以失败”可知,希腊人创立的民主政体,成就了希腊辉煌的文化,但这种民主制度有其局限性,尤其是直接民主的弊端造成希腊的衰落,故a正确;直接民主不能确保人权,故b错误;题干材料没有体现海外殖民,故c错误;尊崇理性是古希腊思想文化成就,不符合“向别人展示了何以失败”的要求,故d错误。3.(2015洛阳二模)某学者认为,在古代希腊,自由完全是一个政治概念,与此相适应,他们承认个人对社群权威的绝对服从是与这种集体性自由相容的,可以说“个人在公共事务中几乎永远是主权者,但在私人关系中却是奴隶”。这表明该学者认为古希腊()a.公民只有形式上的自由b.存在着绝对权威势力c.公民个体的自由受到限制d.排斥私有财产制度【解析】选c。根据题干可知,公民自由在很大程度上只是公民参与政治的自由,故a中“只有形式上的自由”的表述错误;b是对题干的片面理解;由“个人在公共事务中几乎永远是主权者,但在私人关系中却是奴隶”可知,在古希腊民主政治下,公民个体自由受到限制,故c正确;d在题干中没有体现。【拓展延伸】智者学派的“人是万物的尺度”,其中的“人”是具体的人,因此其尺度也是随时变化的。苏格拉底对智者学派的观点既有继承,又有发展,而不是完全否定。因为两者都弘扬人的主体性。4.戴维赫尔德在民主的模式中写道:“雅典民主的标志是对公民美德的普遍认同在这样的共同体中,公民享有权利和义务,但这些权利并没有分散到个体手中,而义务也不是一个以维护公民个人利益为目的的国家来推行的。事实上,他们只有公共的权利和义务。”据此判断,在雅典()a.个人的权利得到充分保障b.法律维护少数人对多数人的专政c.城邦的意志和利益高于一切d.公民参与城邦事务的权利受到限制【解析】选c。由题干材料“权利并没有分散到个体手中”“只有公共的权利和义务”可知,雅典民主制强调公民的集体利益,故c正确、a错误;b在题干材料中没有体现;d中“权利受到限制”的表述与题干所述相反。5.(2015广东高考t18)十二铜表法中说:“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。”对此理解正确的是()a.奴隶参与了立法b.习惯法的内容被摒弃c.贵族对法律的垄断被打破d.成文法的规定不能改变【解析】选c。十二铜表法颁布于罗马共和国时期,当时奴隶不具备公民权利,不可能参与立法,故a错误;十二铜表法保留了习惯法的一些内容,故b错误;人民会议一定程度上反映了平民的利益和要求,故这一规定打破了贵族对法律的垄断,c表述正确;d明显与题意不符。【加固训练】(2015乌鲁木齐三模)十二铜表法第五表规定:死者的财产须按其遗嘱处理;若无遗嘱又无继承人,由其最近父系亲属继承;若无父系近亲可由同氏族成员继承。十二铜表法这一规定是为了()a.维护女性公民的利益b.给外邦人以适当的法律保障c.保留有习惯法的内容d.限制高利贷行为【解析】选c。“由其最近父系亲属继承”可知没有维护女性公民的利益,故a错误;十二铜表法用来调整罗马公民之间的关系,适用范围主要限于罗马公民,故b错误;“由其最近父系亲属继承;若无父系近亲可由同氏族成员继承”可知保留有氏族习惯法的内容,故c正确;题干指“死者的财产处理”,没有涉及高利贷,故d错误。6.(2015邯郸质检)欧洲中世纪商人法的“跨国平等对待”这一特征对于外国人来说是一种重要的保护,它使他们不会因在地方法中不享有资格以及因为地方法律、习惯的其他变化莫测的因素而蒙受损害。该特征源于古代罗马的()a.习惯法b.公民法c.万民法d.自然法【解析】选c。习惯法、公民法仅仅保障罗马公民的利益,故a、b错误;万民法适用于罗马帝国境内一切自由民,能够体现“跨国平等对待”,故c正确;自然法不能体现跨国平等对待,故d错误。7.(2015重庆高考t9)426年,罗马帝国颁布引证法规定:凡在法律上遇到难题而成文法无明确规定时,则依照五大法学家(生活于二三世纪之交)的法律著述来解决若他们的著述观点有分歧,则以多数为准;如不能形成多数,则以伯比尼安(五大法学家之一)的观点为准;如伯比尼安未有意见表示,则由执法者自行选择。这则材料说明在当时罗马帝国司法裁判中()a.执法者具有任意裁判之权b.五大法学家的意志可凌驾于法律之上c.贵族意志等同于法律条文d.五大法学家的法律著述具有法律效力【解析】选d。通读整段材料内容可知:罗马司法裁判以法律为准绳,执法者不能任意裁判,同时,又重视执法者的能动性和智慧,整个司法过程体现了灵活性和法制精神的统一,故d正确。a明显与材料内容不相符;五大法学家的法律著述是罗马帝国司法裁判的重要依据,但并不是他们的意志,b错误;c在材料中没有涉及。8.(2015开封三模)罗马法规定,要是买卖必须严格按照规定的程序进行,如果做错一个动作,说错一个词语,买卖就没有法律效力,不受法律保护。对此理解和评价正确的是()僵化刻板的规定抑制了商业发展以严格的程式维护社会经济秩序罗马法不能适应经济活动的需要罗马法的特点是注重程序和形式a.b.c.d.【解析】选d。由题干材料可总结出不遵守买卖的规定则不受法律保护,说明罗马法注重程式以维护社会经济秩序,故正确;由“要是买卖必须严格按照规定的程序”来看,罗马法注重程序和形式,故正确。题干材料没有体现“抑制商业发展”和“不能适应经济活动”的信息,故错误。排除,故选d。【拓展延伸】罗马法中的公法与私法(1)公法和私法是国家法律体系中的两种基本类型。公法指的是关于国家事务和法律程序方面的法律规定,私法指的是关于普通公民的个人事务与财产关系的法律条文。(2)在罗马法发展过程中,公民法侧重于公法,其基本原则是法律面前人人平等;万民法侧重于私法,其基本原则是私有财产神圣不可侵犯。9.(2015太原三模)屋大维时期,掌握“公开解答权”的民间法士可以按照以往定法的精神对法律作出解释,使之成为新的法律。此举在客观上()a.有利于维护贵族法律特权b.彰显罗马法律的平等精神c.有助于司法独立初步形成d.导致了司法解释的随意性【解析】选c。依据材料“民间法士可以按照以往定法的精神对法律作出解释”可知是民间法士解释,并没有强调维护贵族法律特权,故a错误;材料没有强调法律面前人人平等,故b错误;依据材料“掌握公开解答权的民间法士可以按照以往定法的精神对法律作出解释,使之成为新的法律”可知司法的解释不再受统治者的干预,有利于司法的独立,故c正确;题目主要强调客观效果,而非主观效果,故d错误。10.在古希腊雅典,陪审员们常常被他人的口才所折服,常常忘记了正义。而赫赫有名的辩手苏格拉底在遭到最后审判时,却拒绝了辩护,他并不想靠取悦陪审团而获得同情,这主要表明()a.雅典民主是少数人的民主b.智者学派的思想深受欢迎c.苏格拉底崇尚道德和法律d.雅典城邦的世风日渐败坏【解析】选c。题干表明苏格拉底不希望通过自己的能言善辩赢得法庭的同情,而是坚持自己的信仰,说明苏格拉底崇尚道德和法律,故c正确。a、b在题干中没有体现;d不是材料所述的重点。11.(2015淄博二模)古希腊人不仅留下了表现力与美的掷铁饼者(如图)等一系列艺术品,也留下了人们在奥林匹克竞技会上几乎是赤身裸体参加每一项竞技活动的佳话。这种以裸体为美,以健美发达的躯体为荣的风尚说明古希腊社会()a.效仿神灵,无拘无束b.古风浓厚,世情淳朴c.崇尚自然,歌颂人性d.人民主权,个人自由【解析】选c。“以裸体为美,以健美发达的躯体为荣”展现的是人的力与美,歌颂的是人性,不是效仿神灵,故a错误,c正确;掷铁饼者无法看出古风浓厚,世情淳朴,故b错误;题干没有涉及政治制度,故d错误。12.(2015福州质检)要研究古希腊的智者运动,首要障碍是任何智者的著作都未能保留下来,我们往往通过苏格拉底对他们的论述还原他们的主张,这样得出的结论可能是()a.客观的,因为苏格拉底是智者学派的代表b.准确的,因为他们生活在同一时期的雅典c.错误的,苏格拉底对他们的论述不是史料d.片面的,苏格拉底与智者学派观点有冲突【解析】选d。苏格拉底针对智者学派忽视道德的问题,提出“有思想力的人是万物的尺度”,因此苏格拉底不是智者学派的代表,他同智者学派的观点有冲突,故a、b错误;苏格拉底对智者学派的论述属于文字史料,故c错误;苏格拉底与智者学派的思想主张有着很大的不同,对智者学派的论述会带有主观意识,故d正确。【拓展延伸】智者学派与苏格拉底观点的异同(1)同:都把“人”作为研究主体;强调人类的理性、否认绝对权威。(2)异:智者学派强调人的感性,属于认识的初级阶段;苏格拉底强调人的普遍的理性。二、非选择题(2题,共52分)13.制度创新是人类文明进步的重要表现。阅读材料,回答相关问题。材料一雅典人有这样的观念:一方面,公民个人参与政治的权利非常充分;另一方面,个人的权利必须建立在对共同利益不构成威胁的前提之下亚里士多德在政治学第一卷里就解释过,城邦是天然的存在,而个人是从属于城邦的。城邦有如整体,个人有如部分,部分脱离了整体就没有了存在的意义如果某一个人威胁到甚至伤害到共同体的利益,那么,这个人的权利和自由就不复存在了,个人的利益是从属于共同体利益的。上海书评黄洋谈雅典民主与西方民主传统材料二公元前449年罗马颁布了十二铜表法,公开诉讼的程序、债务、家庭关系、财产继承、宗教以及犯罪和刑罚等方面的规定。到公元前3世纪中叶,罗马产生的法律统称为公民法,内容侧重于国家事务和法律程序等方面。由共和国到帝国的过程中,罗马法广泛借鉴外邦法规,注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷,以自然法观念指导,认为人人生而平等,都有资格享有某些基本权利,形成了适应帝国时期境内各族人民社会要求的万民法体系,逐步取代了公民法。在帝国时期,法律逐渐影响到国家和个人生活的各个领域,规范了行政行为,调解了大量商业纠纷和债务、继承等个人财产关系,较好地理顺了各种错综复杂的利益关系。罗马帝国灭亡后,对罗马法的研究在中世纪和文艺复兴时期两度掀起热潮。后来,罗马法又成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱。摘自朱汉国主编历史(人民出版社)(1)材料一反映了古雅典公民怎样的思想观念?结合所学,指出它在雅典民主政治中的体现。(12分)(2)结合近代西方民主政治历程,分析说明材料二中罗马法的思想内容能够影响久远的原因。(16分)【解析】第(1)题第一问依据材料一中“公民个人参与政治的权利非常充分”“个人的利益是从属于共同体利益的”信息来概括;第二问结合所学雅典民主政治表现,从公民参加公民大会、公民享有权利以及民主决策方式等角度综合归纳。第(2)题应将罗马法思想内容的特点和近代西方民主政治历程结合起来进行分析。答案:(1)观念:公民有充分参与政治的自由(人民主权);城邦集体利益高于个人权益。(4分)体现:一切公民皆有权参加公民大会,所有合法公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权;公民大会是最高权力机关,城邦的重大事务要由公民大会集体决定。(8分)(2)公开、稳定(成文),突出了法律程序建设,为近现代法制发展提供了经验;内容丰富,体系完备。从国家到个人生活的各个领域,以法治国,有法可依,为近现代资本主义制度建设提供了可借鉴的法律规范;保护物权(私有制)。注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷,为近代发展资本主义经济提供了法律保障;倡导人人平等。自然法思想超出奴隶制时代限制,为新兴资产阶级反对君主专制和宗教特权提供了思想武器;崇尚法治,公正至上。既适合近代反对封建主义的革命斗争,也是人类政治文明的追求。(16分)14.阅读下列材料,回答问题:材料一这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年(公元前466年公元前428年)中,雅典由一位朝气蓬勃、思想自由的伯利克里(伯里克利)统治着。他立志把被波斯人所蹂