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文档简介
第3课时近代前期中国的思想解放潮流课 程 标 准考 点 搜 索1.了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。2概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。1.林则徐、魏源的“师夷长技以制夷”;洋务派的“中体西用”学说;维新思想的主要内容及影响。2新文化运动的背景、代表人物、内容及意义。高考关注点1、了解近现代中国思想解放潮流的发展过程及历史背景、重大影响。 2、多角度比较,体会近现代进步思想的继承与发展。 3、注意从文明史观、现(近)代化史观的角度看近代中国的思想解放。关注中国传统文化与西方文化的交流与碰撞产生的影响。 1、“一条主线”:学习西方与救亡图存相结合。2、“三大特征”: 3、“四个阶段”:4、近代史上的三次思想解放潮流。5、近代前期(18401919)中国人民探索强国之路的特点(1)广泛性。各阶级、各阶层、各种派别积极参与。(2)普遍向西方学习,探求真理。(3)探索具有层次性。(4)取得一定成果,但没有完成反帝反封的任务,没有改变中国的命运。一、基础知识理一理:1、“开眼看世界”地主阶级抵抗派(1)背景(2)代表人物及其目的(3)实践活动(4)理解升华:“开眼看世界”的核心主张及不足是什么?“开眼看世界”主要是地主阶级抵抗派为实现维护清王朝统治,抵抗外来侵略而发起的活动,核心内容是向西方学习,寻求强国御侮之道。局限性是没有付之于实践,影响也仅限于部分知识分子中间。 2、“中学为体,西学为用”地主阶级洋务派(见材料)3、维新变法思想:资产阶级改良主义思潮(一)早期维新变法思想:(1)产生背景(2)代表人物及其主张(3)评价(二)康梁维新变法思想:(1)产生背景(2)代表人物及其主张(3)主要实践活动 (4)评价(三)、走向共和:资产阶级革命思潮(1)产生背景(2)代表人物及其主张(3)主要实践活动(4)评价4、三民主义资产阶级革命思潮(参看上一学案)5、新文化运动资产阶级民主主义思潮(1)产生背景(2)概况(3)主要内容(4)评价6马克思主义在中国的传播(1)原因是什么?(2)基本历程:第二部分: 重难要点想一想1维新变法思想在近代中国社会发展进程中起到什么作用? 2、近代中国的民族资产阶级在向西方学习的过程中存在的三个政治流派及其核心主张。3、对新文化运动是中国近代史上一次空前的思想解放运动的认识和理解 4、关于新文化运动的评价,史学界有三种说法:观点一:全面肯定新文化运动,它沉重打击了封建文化, 挣脱了旧道德的桎梏。推动了资产阶级文化的发展进步,为马克思主义的传播发展开辟了道路。观点二:大部分肯定新文化运动,突破了封建文化的垄断。但有些口号过于偏激,如“打倒孔家店”。观点三:认为新文化运动存在许多不足,没有改变封建思想的统治地位,运动只限于少数资产阶级知识分子中,缺乏群众基础。 你同意哪一种观点,谈谈你的理由。5、如何正确理解孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运?中国近代前期的思想解放潮流时间思想探索特点实践19世纪4070年代 洋务运动、太平天国运动19世纪末20世纪初 维新变法和辛亥革命1915年起 新文化运动中体西用与维新思想的理论与实践的比较中体西用与洋务运动维新思想与戊戌变法目的 内容政经文军实质(1)中国工业近代化的开端;(2)地主阶级自救运动(1)中国近代化深入制度层面的首次尝试;(2)自上而下的资产阶级性质的改良运动立意本课时教材重点主要有四:一是地主阶级、资产阶级不同政治派别向西方学习的主张及对中国社会发展的积极影响;二是新文化运动前后期的不同内容及各自影响;三是马克思主义在中国传播的史实、意义;四是中国向西方学习历程中体现出的“器物制度文化”这样一个由浅入深的规律。研判新文化运动前后期的不同内容及各自影响【时空定位】中国近代前期知识线索梳理:按时间段列出下列结构。近代经济结构的变动列强侵华史实 1840 1860 中国人民的抗争和探索(包括思想 )从文明史观和近代化史观的角度看近代中国的思想解放潮流从文明史观看:它是中西文明碰撞的必然趋势和选择。 从近代化史观看:“师夷长技以制夷”的主张,迈出了思想近代化的第一步;“师夷长技以自强”迈出了中国经济近代化的第一步;维新思想推动了近代第一场“政治近代化运动”;民主共和思想引导的辛亥革命是近代化道路上的重要里程碑(涉及政治、经济、思想文化和社会习俗)。近代前期进步思想的继承与发展(1)林则徐等地主阶级改革派主张“师夷长技以制夷”,但它既未付诸实践,也未触及中国封建专制制度。(2)洋务派继承了林、魏等人“师夷长技”的方略,并将它付诸于实践,提出:“中学为体,西学为用”的方针。(3)早期维新派大多来自洋务派,在办洋务的过程中,接触到西方资本主义进步的政治制度和文化,对封建制度的尊奉发生动摇,他们继承了洋务派“师夷长技”和“中体西用”的思想,侧重于学习西方先进的思想文化和政治制度,主张“中学为主,西学为辅”,以商保国,以制度强国。(4)以康、梁为代表的资产阶级维新派比较全面、系统地发展了早期维新派的思想,并使这种思想的影响从一种社会思潮演变成为资产阶级的改良运动,即付诸社会实践。(5)维新运动以改良而告失败,资产阶级不少人士放弃君主立宪的奢望,求得以革命手段取得成效。资产阶级革命派以西方资产阶级的天赋人权、自由平等等民主革命思想与中国国情相结合,形成三民主义的理论纲领,并以此指导辛亥革命。(6)北洋军阀统治时期,激进的民主主义者用民权、平等和进化论为思想武器,向封建正统思想儒家传统道德展开猛烈的批判,形成一股新的思想解放潮流。(7)新文化运动后期,受十月革命的影响,一批先进分子开始在思想解放的基础上接受马克思主义,接受前期新文化运动未能同群众运动相结合的缺憾,使马克思主义与中国工人运动相结合,形成新民主主义的革命思想,成为改造中国知识拓展“中学为体,西学为用”地主阶级洋务派“中学为体、西学为用”的思想在19世纪60年代以后成为洋务派向西方学习的指导思想。“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说,“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。 太平天国运动兴起后,为了镇压太平天国运动和抵御外敌入侵,经历两次鸦片战争失败的清政府开始认识到,要维护自身的统治,必须借助西方的洋枪洋炮等近代科学技术,并设立总理衙门专门与西方国家打交道。“中体西用”成为洋务派官僚对西方文明的基本态度。洋务运动,旧称“同光新政”。又称自强运动,是指1861年(咸丰十年底开始)至1894年,清朝政府内的洋务派在全国各地掀起的“师夷之长技以自强”的改良运动。经过两次鸦片战争后,清政府的统治阶级对如何解决一系列的内忧外患分裂称为“洋务派”与“守旧派”,洋务派主张利用取官办、官督商办、官商合办等方式发展新型工业,增强国力,以维护清政府的封建统治。对中国迈入现代化也奠定了一定基础。洋务运动的主要内容有如下几点:第一、创办近代军事工业,洋务运动前期(19世纪60、70年代)以“自强”为旗号,采用西方先进技术,创办近代军事工业,在介绍安庆内军械所、江南制造总局和福州船政局时,要明确它们各自具有“开端”、“最大的近代军事工业”和“当时远东第一大造船厂” 的特点。近代军事工业的产生,不但搬来了西方的枪炮、轮船、弹丸,而且使外国机器制器之器(机器)也由此运入中国,中国社会因之出现了若干大规模机器生产的场所。这一类企业,经费由政府调拨,生产不计成本,内无利润积累,外无市场联系,缺乏发展的动力。它采用封建衙门式的管理,因此,其生产不是价值规律制约下的商品生产。从生产关系来说,它是历史上官办封建工业的继续。同时,技术上受外国资本主义国家的制约。第二、创办民用工业。洋务派在后期(l9世纪70年代至90年代)打出“求富”旗号,兴办民用工业。这些企业的建立,一方面是为了适应各军工企业燃料、材料的需要,一方面是为了获取利润,即“求富”。同时,洋务派举办军用工业以来,屡患经费不足,连年内外战争,又闹得民穷财尽。他们也意识到“求强”没有经济实力是不行的。当时外商在华企业的高额利润和买办的暴富,又给他们以很大刺激,“分洋商之利”也是举办民用企业的动机。此外,自然经济的逐步解体,也为其提供了一定的社会条件。因此,他们在“求强” 的同时,着手兴办以“求富” 为目的的民用工业。这些企业涉及采矿、冶炼、纺织等工矿业和航运等交通运输业。其中,李鸿章在上海开办的轮船招商局是中国第一家轮船公司,是洋务派兴办的第一个民用工业。轮船招商局长期使用官款,发展迅速,所获利润大都落入李鸿章私囊。民间有“宰相合肥天下瘦” 的说法。第三、筹划海防。1874年日本出兵侵略台湾,清朝朝野上下基本一致地认识到建立海军的必要性和迫切性。19世纪70年代中期起,中国开始正规筹建海军的活动。到80年代中期,近代海军初步建成,它包括北洋、南洋和福建三支海军,其中规模最大的是北洋海军。洋务派筹建海军的目的和作用,与他们创办军事工业一样,具有两重性,一方面担负着维护清王朝封建统治秩序,镇压国内一切反抗势力的使命,另一方面又负有抵抗外侮的责任。第四、创办新式学堂,中国旧时代的教育场所主要是私塾和书院。直到洋务运动兴起以前,在中国还没有近代新式学校出现。第二次鸦片战争以后,洋务派为适应中外交涉和开展洋务运动的需要,开始创办新式学堂。1862年成立的京师同文馆是洋务派创办的第一所新式学堂。它以培养外语翻译和外交人才为宗旨。此后,洋务派在各地相继开办了一些科技学堂和军事学堂。这些近代学堂的出现,是文化教育领域中前所未有的事物,它们培养了一批翻译、军事和科技人才,在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面,打开了窗口。为了培养人才,洋务派还有计划地向西方国家派遣留学生。这些留学生不但学到了外国语言文字和近代自然科学、军事技术以及某些社会科学知识,而且得以了解西方资本主义国家的社会情况。他们中的不少人,在以后的政治、军事、外交和经济文化活动中发挥了积极作用,如严复、詹天佑等。归纳:在向西方学习问题上,地主阶级内部存在的几种政治力量、各自主张及共同目的(1)派别:抵抗派(林魏)、洋务派、顽固派。(2)主张:抵抗派主张“师夷长技以制夷”,洋务派主张“师夷长技以自强”及“中体西用”,顽固派反对任何向西方学习的举动。(3)目的:都是维护封建地主阶级的专制统治。课后练习:1、阅读材料并结合所学知识,回答下列问题:材料一苟有新民(指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的 新国民),何患无新制度?无新政府?无新国家?非尔者,则虽今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效颦,吾未见其能济也。梁启超新民说(1902年)材料二吾国之社会,其隆盛耶?抑将亡耶?予所欲涕泣陈词者,惟属望於新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!青年乎!其有以此自任者乎?谨陈六义一、自主的而非奴隶的二、进步的而非保守的三、进取的而非退隐的四、世界的而非锁国的五、实利的而非虚文的六、科学的而非想像的。陈独秀敬告青年(1915年9月) 材料三欲改造吾国民之德知,俾之脱胎换骨,涤荡其染于专制时代之余毒,他者吾无望矣,惟在染毒较少之青年,其或有以自觉。此之所以专对我菁菁茁茁之青年,而一陈其忠告也。 高一涵共和国家与青年之自觉(1915年10月)(1)根据材料一、二,并结合所学知识,概括两位作者提出培植“新民”与“新青年”的原因。(2)根据材料二,并结合所学知识,指出陈独秀期望培育的“新青年”、“新”在哪里,体现了怎样的时代精神。 (3)根据以上材料,概括梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。2、 有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于 ()A利用宗教反对封建思想 B通过著书立说表达思想C组织团体宣传新思想 D借助传统文化宣传新思想3、在近代中国社会各阶层中,对西方民主政治制度的看法完全相反的一组是A鸦片战争期间的抵抗派和19世纪中后期的洋务派 B顽固派和洋务派C资产阶级维新派和革命派 D洋务派和维新派4、胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了()A民主科学,自由平等 B民主共和,主权在民C托古改制,变革维新 D开设议院,变法图存5、陈独秀说:“孔子不言神怪,是近乎科
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