【课外阅读】简析《聊斋志异》思想内容和艺术成就

【课外阅读】简析聊斋志异思想内容和艺术成就 聊斋志异代表文言小说高峰的回归，文言小说从唐代传奇小说创立高峰之后，小说的文体形式，在经过宋、元、明三代漫长的岁月里，文学创作历代从未间断，但总得来说是神情疲惫，气力不佳，气韵神采不足，但经历数百年的艰难曲折和披沙拣金式的营养积累之后，小说创作在明末清初运行到中落与复兴的临界线上。而薄松龄倾其一生心血写成的“愤世嫉俗”之作聊斋志异，却以其众多的作品，丰富的内容，精湛的艺术，当仁不让一枝独秀攀上了文言小说的巅峰，它不但使宋代以来的大部分小说黯然失色，而且从总体上来看，由唐代传奇构成的文言小说的高峰与它相比也要逊色一筹。 文言小说聊斋志异，共计有491个短篇故事，属于文言小说集，体裁特点体现在志“异”上。在成书之初，它就受到人们的普遍喜爱，后来被译成多种文字，传之海外，成为世界文学中的瑰宝。它和清代纪昀的阅微草唐笔记、袁枚的新齐谐，三部小说鼎足而立，各具特色。 一、聊斋志异思想内容： 作者蒲松林由于社会地位低下，生活贫困艰辛，又长期科考失意，怀才不遇仕途无望，使他对黑暗现实有所认识，对人民的疾苦有所同情，因此他把满腔愤慨之情抒发在聊斋志异的创作中，以花妖狐魅故事寄托对人生愤慨，汇集这种愤慨的放肆言论来针砭时弊。表达作者对邪恶的惩治，对正义的歌颂，对反抗的赞美，对理想的憧憬。把关注的视野目光投向整个社会人生，机锋所向犹在官府。聊斋志异按内容情节分为四类：抨击封建社会政治黑暗、腐朽与丑恶，鞭挞贪官污吏土豪劣绅的各种罪行，控诉统治阶段对人民的残酷压迫，歌颂人民的反抗斗争精神。如作品：促织、窦氏、梦娘、南三复、席方平、梅女等。揭露科举制度对封建社会知识分子的毒害，抨击科举制度各类弊端。如作品：考弊司、司文郎、王子安、贾奉雉、叶生等。反对封建礼教、封建婚姻制度的束缚，歌颂纯洁美好爱情。如作品：婴宁、莲香、鸦头、细侯、红玉等。作品增强了对现实生活的干预与批判意识，拓展了文言小说的艺术功能。二、聊斋志异的艺术成就：聊斋志异不仅具有高度思想性，而且具有高度的艺术性。所写的大多数是幻异故事，是现实主义与浪漫主义相结合的产物。作者从民间故事中汲取了丰富的营养，并继承了六朝志怪和唐代传奇的传统，把“志怪”和“传奇”的各自特色加以融合和发展，既保持了“志怪”神奇怪异的特点，又以“离奇的故事情节、人物心理的刻画、曲尽人情物态”的唐宋传奇手法，“用传奇法而以志怪”，使得故事情节大都曲折多变，起伏跌宕，并且语言生动典雅工丽，从各层面展示了生活的复杂的多样性。 艺术成就的体现方面： 既有浓郁的幻想与理想成份，又有对现实生活深刻的认识逼真的描绘。构成一个人间与阴司相结合自成一体的艺术境界。蒲松龄在构建这个艺术世界时，成功处理了奇与正、幻与真、诞与情的对应关系，立足现实生活，驰骋想象天外，抒发孤愤，寄托理想，这是真幻结合的基础，是构成其艺术特点的支撑点。 塑造了一系列个性鲜明的艺术形象，丰富了古典小说人物的画廊，其中着重写出一些现实中的小人物，笔力集中写普通平民与鬼怪狐仙，这对题材开拓、对后世作品都有积极影响。另外，小说写人物时注意把握其社会性、个性与动物性的有机结合，按照妖魅原型塑造人物形象。 笔法角度变幻莫测，叙述的方式多种多样，真幻交替，避实就虚，作品即显