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文档简介

一、文常陶渊明(公元365427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,本文选自陶渊明集二、原文晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为(wi)具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(y)云:“不足为(wi)外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。三、字词解释(课件翻译)第一段:1、为:作为。2、缘:沿着,顺着。3、之:的。4、甚:很。5、异:对感到诧异。6之:代桃林美景7、复:又。8.前:向前。9、穷:穷尽。10、其:这。第二段:1、源:源头。2、得:得到这里指出现。3、若:好像。4、舍:舍弃,这里指离开。5、极:非常。6、之:这。7、相:互相。8、其:这,代桃花源。9、种作:耕种劳作。10、悉:都。11、并:都。12、怡然自乐:安闲快乐的样子。第三段:1、乃:竟然。2、大:非常。3、所:处所。4、具:详细。5、之:他们,带桃花源中人。6、设:摆。7、闻:听说。8、咸:都。9、讯:消息。10、自云:自己说。11、避:躲避。12、乱:战乱。13、妻子:妻子儿女。14、邑人:同乡的人。15、复:再。16、焉:兼词,“于之”,从这里。17、遂:于是,就。18、隔:断绝。19、何:什么。20、乃:竟然。21、为:给。22、皆:都。23、余:其余。24、各:各自。25、延:邀请。26、至:到。27、其:自己的。28、皆:都。29、停:停留。30、此:这。31、语:告诉。32、足:值得。33、为:向,对。34、道:说。第四段:1、既:已经。2、其:他的。3、志:做标记。4、之:助词。不译。5、及:到。6、如此:像这样。7、即:立即。8、遣:派。9、其:他,代渔人。10、志:标记。11、遂:终于。(课下注释)1.选自(陶渊明集) 陶渊明:(约365-427),又名潜,字元亮,浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋著名诗人。 2.太元:东晋孝武帝的年号(376-396) 。 3.武陵:郡名,现在湖南省常德市一带。 4.落英:落花。一说,初开的花。 5.缤纷:繁多的样子. 6.林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 7.仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。 8.才通人:仅容一人通过。 9.豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得明亮的样子。 10.俨然:整齐的样子。 11.属:类。 12.纤陌交通:田间小路交错相通。阡陌:田间小路。 13.相闻:可以互相听到。 14.外人:桃花源以外的世人,下同。 15.黄发垂髫:特指老人和小孩。黄发,旧说是长寿的特征,所以用来指老人。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。 16.要:通“邀”,邀请。 17.绝境:与人世隔绝的地方。 18.无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。 19.具言:详细地说出。 20.叹惋:感叹,惋惜。 21.便扶向路:就顺着旧路(回去)。扶,延.顺着。向,从前的.旧的。 22.及郡下:到了郡城。郡,指武陵郡。 23.诣:到。特指到尊长那里去。 24.寻向所志:寻找以前所做的标记。 25.遂:终于。 26.南阳:郡名,治所在河南南阳。 27.刘子骥:名磷之,(晋书隐逸传)里说他“好游山泽”。 28.规:计划。 29.未果:没有实现。 30.寻:随即,不久。 31.问津:问路。这里是访求.探求的意思。津,渡口。四、课文译文东晋太元年间,武陵郡有个人把打渔作为职业,(一天)他顺着溪水前行,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,其中没有别的树,花草鲜艳美丽,落花繁多。他对此感到很诧异,又往前走,想走到这片林子的尽头。 桃林在溪水发源的地方就到头了,便发现一座山,山上有一个小洞口,洞里隐隐约约好像有点光亮。渔人于是离开船,从洞口进去。起初,洞口非常狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔明亮了。土地平坦宽广,房舍整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林这类东西。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声可以互相听到。桃花源里的人来来往往,耕种劳作,男女的穿戴全都像桃花源以外的世人一样。老人和小孩都安闲快乐。 (那里的人)看见了渔人,竟然非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人详细地回答了他们。(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方,不再从这里出去,就跟桃花源以外的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏、晋两朝了。这个人一一跟他们详细地说出自己所听到的事。(听罢),他们都感叹惋惜起来。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人停留了几天后,告辞离开。(临别时)桃花源中人告诉他说:“(我们这个地方)不值得跟桃花源以外的人说啊!”(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去,报告了这番经历。太守立即派人跟随他去,寻找以前所做的标记,最终迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。南阳的刘子骥,是志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地计划前往,没有实现。不久,他病死了。此后就再没有人探寻(桃花源)了。五、理解性默写1、渔人是怎样发现桃花源的? “缘溪行,忘路之远近。”2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。3、渔人是如何进入桃花源的?复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。4、渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。6、桃花源人为什么来到这个地方?自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。 六、问题简答1、文章从哪几个方面对桃花源中的人们进行了描写?活动、穿戴、心情2、为什么此中人语云:“不足为外人道也”?答:是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱、破坏他们和平安宁的生活。 3、渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?答:作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花远源是虚构的境界,同时增加文章的神秘色彩。 4、作者生活在东晋末年,当时社会政治黑暗,战乱频繁,民不聊生。联系当时的社会背景,说说作者心目中的理想社会是怎样的?作者心目中的理想社会即:世外桃源。在这个社会里, (1).景色优美,土地肥沃,资源丰富(2)没有压迫,没有剥削,没有纷扰,人人安居乐业(3)民风淳朴,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽友好。表达了作者怎样的社会理想?桃花源,本来就是子虚乌有的,表达了作者对和平美好社会的向往和追求,一种对现实生活不满的精神寄托。 5、说说,桃源人听罢,为什么“皆叹惋”?渔人大概说的是秦末以来的历史、人民的痛苦。桃源人为外面世界变化之大,外面的世界如此动乱黑暗而“叹惋”,为外面的人民一直过着痛苦的生活而“叹惋”。6、南阳刘子骥“闻之,欣然规往”说明了什么?说明桃花源神奇美好,令其向往。7、课后练习(1)、(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。 (渔人)具答之。 (村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食。(2)、村人:“今是何世?”渔人答:“今是晋。”村人:“秦之后即晋乎?渔人答曰:“否,秦之后尚有汉魏,魏之后方为晋。”(3)、“如此”应包括:渔人发现桃源村的经过、村中的生活情状、他归途中所做标记的事。七、桃花源记(结构 线索)桃花源(理想社会) 鲜美 缤纷 发现 忘逢异 穷 平旷 俨然 良田美池桑竹 进访 怡然 大惊 叹惋 离开 处处志之 再寻 遂迷 未果 以渔人进出桃花源的行踪为线索。八、知识归类(一)通假字便要还家(要,通“邀”,邀请)(二)古今异义 1、阡陌交通交通:古义,为交错相通;今义,各种运输和邮电事业的总称。2率妻子邑人来此绝境妻子:古义,指妻子和儿女;今义,专指男子的配偶。绝境,古义,与人世隔绝的地方;今义,山穷水尽的地步3乃不知有汉,无论魏晋无论:古义,不要说 ,更不必说 ;今义,表条件关系的关联词4芳草鲜美,落英缤纷。鲜美;古义,色彩鲜艳美丽;今味道好5诣太守,说如此。如此:古义,像这样;今义,这样(三)一词多义便舍船,从口入 (放下,动词)屋舍俨然 (房屋,名词)处处志之 (做标记,动词)寻向所志 (标记,名词)燕雀安知鸿鹄之志哉 (志向,名词)齐谐(书名)志怪者也 (记述,动词)三国志 (记事的书或文章,名词)寻向所志 (寻找,动词)未果,寻病终 (随即、不久,副词)旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家 (寻常,形容词)复前行,欲穷其林 (其:那)既出,得其船 (其:他,代渔人)

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