百舸争流的思想过关卷.doc

英才苑会员交流资料“百舸争流的思想”过关卷1哲学的基本问题是所有哲学必然遇到的问题，而且是所有哲学必须首先回答的问题。哲学的基本问题是A唯物主义和唯心主义的关系问题 B物质和意识的辩证关系问题C辩证法和形而上学的关系问题 D存在和思维的关系问题2哲学基本问题的内容包括( )A唯物主义和唯心主义的对立 B辩证法和形而上学的对立C思维和存在的同一性的问题 D思维和存在何者为第一性的问题3哲学中的两个基本派别是A唯物主义和唯心主义B马克思主义哲学和非马克思主义哲学C辩证法和形而上学D无产阶级哲学和非无产阶级哲学4否认思维和存在具有同一性的哲学是A唯心主义 B可知论 C不可知论 D二元论5凡是唯物主义都认为A物质决定意识，意识对物质有反作用B意识是客观事物在人脑中的反映C世界上的一切事物是普遍联系和变化发展的 D事物的发展是前进性和曲折性的统一6（不定项）下列观点中体现唯物论思想的有 A“心外无物”B“形存则神存，形谢则神灭” C“存在就是被感知” D“巧妇难为无米之炊”7宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点是典型的主观唯心主义 否认了意识的能动作用 把宇宙中某种精神力量作为世界的本原 认为宇宙统一于“心”，即意识ABCD8古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代管子书中的水地篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点A是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点 B不符合客观实际，属于唯心主义的观点C是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处 D否认了意识是物质的产物和反映 9（不定项）机构唯物主义的错误在于A把物质等同于物质的具体形式B社会历史观上的唯心主义C把客观精神看作世界的本原D否认世界是由神创造的10唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认A世界是普遍联系和变化发展的 B世界是统一于物质的C意识对物质具有反作用 D世界是可以被认识的11从右图漫画可以看出A两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立B甲的观点是唯物辩证法的，乙的观点是形而上学的C甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的D两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题12“观念的东西不外是移入人脑，并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这种说法属于A主观唯心主义B客观唯心主义C机械唯物主义D辩证唯物主义13辨析：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。14辨析：凡唯物主义都是正确的，凡唯心主义都是错误的。小结：【考纲要求】1哲学的基本问题：哲学基本问题的内容；思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据。2唯物主义及其形态：古代朴素唯物主义的特点；近代形而上学唯物主义的特点；辩证唯物主义与历史唯物主义的特点。3唯心主义及其形态：主观唯心主义；客观唯心主义。【教学要求】1理解哲学的基本问题及其两方面的内容。2理解唯物主义的基本观点及唯物主义的三种基本历史形态。3理解唯心主义的基本观点及唯心主义的两种基本形态。4了解划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。1D【讲析】物质和意识的关系问题不等于物质和意识的辩证关系。2CD3A4C5B【讲析】A项是辩证唯物主义的观点，不选。C、D是辩证法的观点，不选。6BD【讲析】A、C是唯心主义思想。7D【讲析】题中观点是主观唯心主义。8C【讲析】题中观点是朴素唯物主义，没有体现辩证的特点，故选C舍A和B。D项与题意无关。9AB【讲析】C项是客观唯心主义；D是正确。10B11ACD12D13（1）凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是对物质和意识何者为第一性问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，是否强调精神文明。（2）追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心主义；强调精神文明也不一定就是唯心主义。如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。（3）题中观点混淆了唯心主义与唯物主义的界限，因此错误的。【讲析】因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准只能是对物质和意识谁决定这一问题的不同回答。但是题目中的说法在一定的条件下又有一定的合理之处，因此这道题目是一道正误混杂的辨析题，同时又是一道附加条件型的辨析题，需要对不同条件下的“追求物质利益和”和“强调精神文明”进行具体的分析，才能最终确定是坚持了唯物主义还是唯心主义。14(1)从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。 (2)从哲学的发展过程来看，唯物主义与唯心主义是相斗争而发展，唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此，唯心主义在其发展史上有其进步、