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文档简介
课案5断句的基本知识和方法 考点透析 学习目标 典题在线 技法盘点 学习目标 1 熟悉断句的基本知识 2 掌握文言断句的方法及步骤 考点透析 断句是考查文言文的传统方式 是学习文言文的基本功 明辨句读 要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识 因而断句能力高低 成了阅读文言文能力高低的一个重要标志 古人之所以重视断句 是因为断句正确与否 直接影响对文意的理解 断句失误 必然误解古文原意 那么具体该怎么做呢 1 读文段 文言文断句 传统上称之为 句读 明辨句读 是阅读古文最基本的能力 平时教学中 我们就要重视文言文的诵读 目的就在于能通过熟读培养学生文言文学习的语感 而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会 因此诵读就显得尤为重要 我们碰到断句篇段 不要急于答题 应当先诵读这个篇段 通过诵读 力求对全文的内容有个大体的了解 凭语感将能断开的先断开 逐步缩小范围 然后再集中精力分析难断处 遵循先易后难的原则 2 找虚词 文言虚词 特别是语气词 往往是该断句的地方 1 句首的语气词 其 盖 唯 盍 夫 且夫 若夫 等前面可断句 常用于句首的相对独立的叹词 如 嗟夫 嗟乎 呜呼 等 前后都可断句 2 句末语气词 也 矣 耶 哉 乎 焉 兮 耳 与 欤 而已 邪 等后面可断句 3 有些常用在句首的关联词 如 苟 纵 是故 于是 向使 然而 无论 至若 是以 继而 纵使 然则 等前面大多可以断句 4 常在句首的时间词 如 顷之 向之 未几 已而 斯须 既而 俄而 等 也可以帮助断句 当然 还有些复音虚词 包括一些复句中的关联词 也是断句的 帮手 它们大体上都位于一句话的开头 这些词之前一般要断句 比如 且夫 若夫 乃夫 已而 至若 于是 虽然 至于 是故 向使 纵使 等等 例如 清人彭端淑的 为学一首示子侄 天下事有难易乎 为之 则难者亦易矣 不为 则易者亦难矣 吾资之昏不逮人也 吾材之庸不逮人也 旦旦而学之 久而不怠焉 迄乎成 而亦不知其昏与庸也 吾资之聪倍人也 吾材之敏倍人也 屏弃而不用 其与昏与庸无以异也 然则昏庸聪敏之用 岂有常哉 这段文字相当典型 全段共有十七个句子 用了十七个标点符号 其中成为断句标志的句末语气词共十一个 乎 矣 也 焉 哉 连词和凝固结构共三个 则 而 然则 代词两个 之 句首语气词 岂 也有人称之为情态副词 一个 当然 我们在抓虚词标志断句时 也要注意灵活性 如 生乎吾前 其闻道也 固先乎吾 吾从而师之 一句 乎 用在句中同 于 是介词 词性变了 也 用在句中舒缓语气 可点断 也可不点断 3 察对话 文言文中对话 引文常常用 曰 云 为标志 两人对话 一般在第一次问答出现人名 以后就只用 曰 而把主语省略 遇到对话 根据上下文判断对话双方 来断句 例 沛公曰 孰与君少长 良曰 长于臣 沛公曰 君为我呼入 吾得兄事之 鸿门宴 4 据修辞 修辞技巧如顶真 排比 对偶 对称 对比 反复等也是断句的一个很重要的依据 比如 秦王坐章台见相如 相如奉璧奏秦王 秦王大喜 传以示美人及左右 左右皆呼万岁 廉颇蔺相如列传 这两个例句中都有紧密相连的相同的词语 我们就可以根据顶真这一修辞来考虑句读 5 辨句式 特殊句式掌握住 固定结构莫拆散 记住下面几种文言文的习惯句式 如 何 之有 宋何罪之有 如 何 如太行王屋何 唯 是 唯余马首是瞻 非唯 抑亦 非唯天时 抑亦人谋 不亦 乎 不亦说乎 何 之为 秦则无礼 何施之为 无乃 乎 无乃不可乎 可得 欤 可得闻欤 得无 乎 得无异乎 等 可以帮助断句 记住文言文习惯上较为固定的词组 不要把它们拆散 可以减少断句失误 如 有所 无所 有以 无以 以为 何所 孰若 至于 足以 得无 无乃 何以 于是 然则 等 文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句 比如 者 也 是典型的判断句式 有些省略 者 或 也 的判断句 或表示判断关系的词 如 为 乃 即 则 等 都可以为我们断句提供帮助 不亦 乎 孰与 乎 其 乎 安 哉 何 为 等反问句式 为 所 受 于 见 于 等被动句式 还有 如 何 况 乎 何 以 为 等固定句式 这些都是我们断句时很好的 帮手 6 找动词 查主宾 文言句式大多是主谓结构 以动词为中心 分析出不同的结构关系 就可确定其句子主干 主语 谓语 宾语 主语有时省略 从而断句 当然 这些所谓的断句方法并不能孤立运用 而应该是多管齐下 综合运用 才能奏效 7 题目做完回头看 根据要求细检验 题目做完后 通读一遍 用语法分析或凭借语感 根据文言文断句的基本要求 来检验断句是否正确合理 文言断句的基本要求 即应该做到点断后的字句都能讲得通 如果有的句子讲不通 那就可能有断句错误的地方 做到点断后的每一句话的内容都符合情理 符合逻辑 如果内容不合情理 就有可能点错 例如 诸垒相次土崩 悉弃其器甲 争投水死者十余万 斩首亦如之 资治通鉴 卷十六 这段话中 虽然每句话本身都讲得通 但 争投水死者十余万 一句有悖情理 营垒崩溃 打了败仗 弃甲逃命的兵士 为什么 争投水死 呢 他们争着投水 是为了活命 而不是自杀 因此 正确的标点 应在 争投水 后加上一个逗号 8 打牢基础看课本 培养语感读经典 操千曲 观千剑 断句也要常实践 以课本为本 掌握实词 虚词 句法 词法 培养扎实的文言功底 熟读一些典范的文言文 培养语感 此外 就像古人说的 观千剑而后识器 操千曲而后晓声 要适当做一些专题练习 这样 正确断句的能力就会在阅读中形成 在实践中成熟 在运用中提高 典题在线 2014年高考四川卷 用斜线 给下面短文断句 限画9处 周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达王道匡乱世反之于正见其文辞为天下制仪法垂六艺之统纪于后世作孔子世家第十七 选自 史记 太史公自序 解析 本题考查文言文断句的能力 选段出自 史记 语言不艰深 但要正确断句 可以巧用抓主语 如 周室 诸侯 仲尼 切动宾 如 悼礼废乐崩 追修经术 揣语境 如 匡乱世反之于正 匡正 等方法 分点断开 各个击破 完成断句 答案 周室既衰 诸侯恣行 仲尼悼礼废乐崩 追修经术 以达王道 匡乱世反之于正 见其文辞 为天下制仪法 垂六艺之统纪于后世 作孔子世家第十七 参考译文 周王室已经衰落 诸侯恣意而行 孔子感伤礼乐崩废 因而追研经术 以重建王道 匡正乱世 使之返于正道 观其著述 为天下制定礼仪法度 留下 六艺 纲纪于后世 作 孔子世家 第十七 技法盘点 文言断句答题要点高考文言文主要是传记类材料 但要求进行断句的文段却不一定只有记叙性文字 这就要根据所给材料的表达方式来确定阅读的侧重点 如果是记叙性的文段 主要弄清 这件事是什么 经过怎样 结果如何 文中有几个人物 他们之间是什么关系 主人公是谁 事件发生的时间 地点有什么变化 如果是议论性的文段 主要弄清 作者的观点是什么 即作者对人 事的看法怎样 支撑观点的理由有哪
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