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文档简介

执着的地方文史专家肖汉泽先生学术研究述评梁家贵阜阳历史悠久,文化底蕴极为厚重,阜阳也因此形成了一个实力强大的文史研究者群体。客观而言,高校或科研机构的研究者从事文史研究,具有时间宽裕、资料丰富等得天独厚的科研条件,大多开展宏观、理论方面的探讨;而地方上的研究者的本职工作并非是科学研究,其中不少供职于机关或企事业单位,他们大多政务繁忙,有的还要开展较多的社会活动,因而多是在业余时间从事文史研究,关注的是地方文史资料的搜集整理、查证考订和纠误,以及对某一问题和现象的切身感悟、深入剖析,具有很强的针对性和鲜明的区域特色。笔者就职于阜阳师范学院皖北文化研究中心,因为工作原因,与阜阳地方文史研究者群体接触较多。其中,肖汉泽先生是笔者敬佩并且较为熟知的一位地方文史专家。汉泽先生工作单位为阜阳市政协,任阜阳政协常务副主编,兼任中华之光主编、阜阳中华职业教育社秘书长、中国世界华人作家艺术家协会会员等。汉泽先生于工作之余,几十年来笔耕不辍,在阜阳师范学院学报、安徽教育学院学报、人民政协报、江淮晨报等十数种报刊杂志上发表数十万字文章,内容涉及阜阳的历史、文学、教育等多个方面,为阜阳文化建设和文史研究倾注了大量的精力与热情,在阜阳传统文化的挖掘整理以及新时期文化建设过程中,功不可没。2009年,汉泽先生将发表的文章加以整理、汇集,分“颍湄散文”、“颍湄诗歌”、“颍湄文史”、“颍湄人物”、“颍湄杂谈”、“颍湄散论”六部分,共69篇,近30万字,由中国文联出版社出版,书名颍湄漫录。所谓“湄”,说文云“水草交为湄”。诗秦风蒹葭有“所谓伊人,在水之湄。”颍之湄者,汉泽先生也,该书名充分体现了作者浓浓的乡梓之情。该书出版后好评如潮,著名作家、北京市作家协会副主席、中国煤矿作家协会主席、中国作家协会全国委员会委员、中国当代“短篇小说王”、“煤矿文学”旗手刘庆邦,著名诗人、中国作家协会会员、安徽作家协会原副主席梁如云,著名地方文史专家、中国当代文学研究会会员陆志成,著名地方文史专家、阜阳市科技局局长李兴武,著名地方文史专家、中国作家协会会员、国家一级作家、阜阳日报社主任编辑王秋生,“中国低诗潮”理论缔造与诗歌创作实践主将之一、安徽省作家协会会员、安徽省散文诗学会会员、安徽省阜阳市文艺评论家协会主席、阜阳市历史名人影视剧本评审委员会专家委员丁友星,安徽作家协会会员,颍泉区作协副主席周晓曦等纷纷撰文,予以高度评价,称赞其“小文章透视大时代”(陆志成,安徽文学下月版,2011年第3期),是“乡情乡音与理性的合唱”(周晓曦,社区生活报2011年11月9日),其观点之一足以“宽慰欧阳修的在天之灵”(明智,社区生活报2011年8月29日)。笔者有幸拜读颍湄漫录,现不揣浅陋,据此书也对汉泽先生的学术研究略加评述。汉泽先生多才多艺,涉猎范围很广泛,尤为可贵的是,每一个领域他都有相当开阔的看法和独特、精到的见解。例如散文方面,运用诗一般的语言,引出作者对往事的回顾、反思,以及现实生活的情怀;描写物、景,抒发对大自然的感慨;刻画人物,形象鲜活,读来使人能产生真切的感受。再如诗歌方面,咏志、怀古、吟物,寄情抒怀,歌颂祖国,赞美时代,赞美家乡,寄寓着作者的情感、志向和深沉的现实关怀;杂文方面,简洁流畅,字字珠玑,写人、述事、关心时政,为经济社会发展献计献策,蕴涵着人生的思考,闪烁着智慧的火花,带有鲜明的思辨性。当然,令笔者感触最深的,还是汉泽先生的地方文史研究方面。地方文史研究是对地方文化的弘扬和对历史的传承,其意义非同一般。然而,文史研究是一件繁重而又艰辛的工作,既要广泛地搜集,更要持之以恒地整理和研究;不仅需要研究者的勤奋、努力和毅力,更需要从事这项工作的研究者阅历广、资历深、知识丰富。汉泽先生就是这样一位执着的地方史研究专家。纵观汉泽先生的文史研究成果,笔者认为,具有以下三个特点。第一,鲜明的地区特色。历史时期的阜阳人文蔚盛,“民淳讼简而物产美,土厚水甘而风气和”。颍州西湖是阜阳厚重历史文化底蕴的一个重要组成部分,与颍州的经济发展、文化繁荣是相一致的。颍州西湖美景吸引了大量的政治家、文人墨客前来,其中唐宋八大家占四人。欧阳修初次到颍州,就被西湖美景所折服,留下了“柳絮已将春去远,海棠应恨我来迟”的佳句。他们不仅吟诗作赋,而且好贤、重才、倡学,为后人留下了一笔极为宝贵的文化财富,大大提高了了古代阜阳的影响力和知名度,有力地推动了阜阳及其周边地区文化发展。汉泽先生深深爱着这块生于斯长于斯扎根于斯的阜阳大地,更陶醉于阜阳悠久的历史文化。他称:“千百年来,正是在这些故事的熏陶下,滨湖之城颍州,文风昌盛,人杰地灵。笔者生长在颍州西湖之湄,自然也沾上一些西湖灵气,工作之余,写了一些所见所闻,所感所悟。”因此,汉泽先生的文史研究均与阜阳历史有关。无论是对红巾军人物关元帅、抗金名将刘锜、颍州书院的创始人蔡齐、导宋词之先路的晏殊等历史人物的述评,还是对相让台、会老堂等历史景点的考证,均凝聚着汉泽先生情系桑梓的炽热情怀。第二,严谨的学术风范。汉泽先生治学严谨,学养丰厚,其中至少有两点值得称道。一是敢于挑战传统观点。学术贵在创新,文史研究也不例外。只有不断创新,学术研究之树才能常青。在充分利用学术界已有成果基础上,汉泽先生对一些已被绝大多数学者认可的“定论”,敢于质疑,提出新论,自成一家之言。例如对会老堂的考证,吕公著建会老堂是数百年来学术界普遍认可的观点。陆志成先生曾较为详细地列举了采用这种观点的论著,如明正德颍州志 卷之一宫室、明嘉靖颍州志二十六年本卷上、阜阳市地方志办公室编阜阳市志资料第三集人物类会老堂上春未央、阜阳市地方志编纂委员会编阜阳地区志文物名胜风景名胜颍州西湖,一些今人的论著对此语焉不详,但实际上倾向于“馆舍”(或曰“作堂”),如刘德清著欧阳修传(哈尔滨出版社1995年版,第267268页)认为“颍州知州、翰林学士吕公著,在西湖边的一所堂屋里设宴款待欧阳修和赵概后来人们将这所堂屋称为会老堂”;再如王水照、崔铭著欧阳修传达者在纷争中的坚持(天津人民出版社2008年版,第339页)认为“欧阳修还特意将款待赵概的这间厅堂命名为会老堂,以纪念这次难得的相聚。”汉泽先生针对这一传统观点,掇拾史料、钩稽推绎、详加考证,大胆提出了“会老堂不是吕公著建的官方馆舍,而是欧阳修自建私第六一堂西堂”的观点,体现了作者严谨的学风、渊博的学识和非凡的胆识。该观点最初发表在2004年1月9日的江淮时报上,文章名称为会老堂;此后又从不同角度加以系统阐述,相关文章陆续发表在东西南北、江淮晨报、志鉴、中华之光等报刊上。2007年8月10日至12日,“千年欧公”全国性欧阳修文化学术研讨会召开,与会人员达149人,其中三分之一以上为具有正高职称的知名专家,全国欧阳修研究的一流学者几乎全都前来参会。汉泽先生在会上发言,再次提出该观点,引起学者的高度关注。除阜阳学者外,其他如著名欧学专家、扬州大学教授、欧阳修评传和欧阳修诗词文选评作者黄进德先生,北宋文学研究专家、华东师范大学博士生导师、醉翁的世界:欧阳修评传、欧阳修资料汇编和欧阳修诗文集校笺作者洪本健先生等赞同汉泽先生的“私第”( 或曰“名堂”) 新说。这是学术创新的重要体现,也是汉泽先生文史研究的重要学术价值所在。二是注重史料的占有。史料是文史研究的基础。作为一门严谨的学科,文史研究既要继承也要创新,但不管是继承还是创新,却都要以坚实的史料为基础。因此,我国学者素来秉持“有一分材料说一分话,有十分材料说十分话,没有材料就不说话”的治学理念。汉泽先生尤其注重研究资料的占有,努力在搜集资料方面狠下功夫。地方志和欧阳修等人的著述当然是首选的史料,除此之外,汉泽先生另辟蹊径,力求破解资料匮乏的困境,如从碑刻、宋人诗词笔记中查找会老堂的记载。汉泽先生还特别注意“直觉”,据他说,质疑“馆舍”( 或曰“作堂”)旧说就是来自“直觉”。1974年,汉泽先生被抽派编写颍州烈火一书,一次与六届全国人大代表、农民作家潘永德一同参观会老堂时,听说该建筑是吕太守为来访的赵宰相所建的。他当即质疑:吕太守怎会跑到乡下欧宅为他人盖馆舍呢!经过不懈努力,这“直觉”最终形成为一个在文史界站得住脚的观点。第三,强烈的现实关怀。阅读颍湄漫录,可以体会到汉泽先生深沉的历史责任感和强烈的现实关怀精神。他赞美颍州西湖,为颍州西湖的每一个历史细节都详加考证。他系统梳理阜阳历史上的名人圣贤及其对阜阳发展所做出的贡献,并给予高度的评价。“鉴前世之兴衰,考当今之得失”,使颍湄漫录具有了极强的可借鉴意义。汉泽先生在阜阳文史方面已经耕耘了几十年了,颍湄漫录便是他成果的集中体现和总结,不仅丰富了阜阳文化宝库,有力地推动了阜阳文化建设,更记录了阜阳

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