八年级语文(上)第三单元教学设计.doc

八年级语文（上）第三单元教学设计 一、教材分析 单元课文内容分析 中国石拱桥苏州园林和故宫博物院都是比较典范的介绍事物的说明文。桥之美和说“屏”都是带有一定说明性的小品文。这样编排，既方便进行比较教学，又能使本单元不至于单调、枯燥。中国石拱桥的作者茅以升是一位桥梁专家，他虽然只是像普通读者介绍中国石拱桥的一般性的知识，却显得高屋建瓴，游刃有余。抓特点，举例证，要言不烦。多初运用具体数字来说明问题，体现了作者严谨的治学态度。桥之美是著名画家吴冠中的一篇美学小品。文中诗意的描写性文字与带有说明性的文字相间杂出，让人受到美的熏陶的同时，也获得了一些美学常识。而文章极具个性色彩的表达与中国石拱桥平实的语言形成鲜明的对比。苏州园林先总说苏州园林的特点，再分别从几个方面加以说明，总说与分说相结合，给读者以全面、具体的印象。在文章中，无论是说明道理还是描摹景致，作者都没有用任何一处具体的园林作例证，作者所谈的特点是苏州园林各处园林所共有的特点。故宫博物院以空间顺序，着眼于纵贯紫禁城的中轴线，由南到北，由中间到两侧，主次介绍建筑物。这种顺序安排，既符合一般的游览参观习惯，也符合故宫各建筑物之间的主次关系。说“屏”是一篇小品，不太讲究章法，也不注重介绍关于屏风的比较完整的知识，是作者对屏风由来已久的着迷、热爱之情，让他着眼于向读者介绍屏风的实用功能与艺术装饰功能，对如何使用屏风提出建议和希望。文中多处引用古诗文，增添了“屏风”的文化意味。建筑园林、名胜古迹的建造者们往往不为人所知，它们以实物的形式记载着集体的智慧和汗水，令后人面对它们时肃然起敬。中国历史悠久，文化丰富、发达，中国的建筑、园林、名胜古迹独具特色，在世界上也享有盛誉。学习本单元，可以了解中国传统园林、建筑之一隅，激发学生热爱和保护祖国文化的感情。对学生进行情感教育切忌架空，大唱高调，而可以通过以下两个途径进行。 二、学情分析课程标准79年级阅读目标中没有关于阅读说明文的要求，只是提出“在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式”，而在写作目标中提出“写简单的说明文，做到清楚明白”。课程标准56年级的阅读目标中则有“阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法”，而没有提出对写作的要求。可知，课程标准把阅读说明性文章的要求主要放在九年义务教育的中年级阶段，把写作说明性文章的要求放在高年级阶段。因此，八年级学生初步接触并积累了一些说明文知识，也具有一定的生活经验。教师要把主要精力放在如何引导学生凭借自身的知识经验走进文本上，让他们在逐步具有的阅读说明文的能力并能些简单的说明文。 三、单元学习目标 1、了解我国传统的建筑、园林所取得的光辉成就，激发对祖国文化的自豪感。 2、了解什么是说明文。 3、认识说明事物要抓住事物的特征。 4、理清文章的说明顺序。 5、了解常用的说明方法。如下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、画图表等等，要求学生能说出采用了什么说明方法并能说明其作用。 6、体会说明文准确、周密的语言。 四、单元设想中国石拱桥苏州园林和故宫博物院都是比较典范的介绍事物的说明文。桥之美和说“屏”都是带有一定说明性的小品文。因此，我们设计将苏州园林作为说明文主题单元教学的“定篇”，将说明文的知识完全展现出来；中国石拱桥作为“例文”巩固说明文的文体知识；故宫博物院作为“样本”，扎实理解掌握阅读说明文的方法；桥之美与说屏作为“用件”从不同角度提高学生的艺术审美能力。 选桥之美这篇文章的另一个目的是把它和中国石拱桥形成对照。（注：之所以将教材中的中国石拱桥与苏州园林调换位置，是考虑到两排文章从典型性上看都相差无几，而中国石拱桥要与桥之美做比较阅读，因此为了学生思维上多说明文知识有个强化、深入理解的过程，因此，将两者的先后做了调动。）五、单元课时安排（共11课时） 苏州园林2课时中国石拱桥2课时桥之美1课时中国石拱桥与桥之美比较阅读1课时故宫博物院2课时说屏1课时综合性学习说不尽的桥2课时六、单元教学过程 苏州园林教学设计 2课时一、教学目标 、学习本文围绕中心，从整体到局部多方面说明事物的组织方法。 、培养学生在占有一定材料的基础上（或在感性认识的基础上）掌握事物之间的内在联系，概括事物的共同特点的能力。 3、学习几种常见的说明方法，能够辨别并能说出其作用。4、了解我国传统园林的光辉成就，激发学生对祖国文化的自豪感。二、难点、重点分析 1、苏州园林中有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园，合称四大名园，作者为什么没有提到，却把苏州所有的园林都写到了？ 分析：苏州园林蜚声中外，作者对苏州园林的个性特色略而不提，而是异中求同，经过比较归纳，准确地抓住了各个园林建筑的共同点，并用精练的语言加以说明，这就避免了用很多文字写个别园林，而给读者以鲜明的整体感。文章的结构层次安排也很巧妙：一是没有按常见的空间顺序，而是采用了由总到分的说明顺序，先作概括说明，明确说明中心；二是围绕中心作具体说明，其间又以从大到小从主到次为顺序，使文章条理清晰。这样，读者不仅领略到了苏州园林的整体美，也获得了具体感受。 2、归纳说明文的一般特点，总结本文的写作特色。 分析：说明文的一般特点是：抓住说明对象的特征，恰当地安排说明顺序，灵活地运用多种说明方法，语言准确，明晰，表达充分、严密。这是一篇典范性说明文，构思缜密，脉络清楚。说明准确，叙述生动是本文的显著特点。 三、教学过程设计 （一）导入新课。 学生们欣赏介绍苏州园林的风光片，思考：苏州园林有什么特点？同学间交流欣赏后的感受，教师不做过多的评点，为下文的学习埋下伏笔。（二）检查预习，出示小黑板正音正字，补充解词。 、正音正字：镂lu；嶂zhng 、补充解词：因地制宜、标本、败笔、图案、重峦叠嶂、俯仰生姿、珠光宝气、闲适、明艳照眼（三）范读课文、引导分段。 （四）整体感知文章内容提问：1、苏州园林的总特点是什么？哪些方面最能体现这一特点？ 2、通览全文，想一想：全文是按照怎样的顺序来组织的？各部分间有什么内在的联系？ 第二课时一、默读课文，思考：文中都用了哪些说明方法？说说他们各自的作用。二、详解重点段落，体会文章的语言美和画意美1、朗读第三段，思考苏州园林中亭台轩榭等建筑的布局和其他地方有何不同，为什么要这样？（亭台轩榭等建筑的布局突出自然之趣，决不讲究对称。）这一自然段写法上有什么特色？明确：作者运用比较和比喻的说明方法，使读者对苏州园林的布局特点有了明确的认识。2、齐读第四段，试着给语段分层。（精讲）苏园中是否都有假山和池沼，苏园主人造假山和池沼的原因是什么,遵循的是什么原则? “人道我居城市里，我疑身在万山中” 怡情山水、置身山间,让人暂时“忘却”尘世的喧嚣、烦忧!达到“ 叠山理水，虽由人作,宛自天开”!的效果引导分析说明层次。明确：首先说明“假山的堆叠”是“一项艺术而不仅是技术”（艺术，指有创造美的方式方法；技术，指生产操作方面的技能），有“自然之趣”，能使游人“只觉得身在山间”。其次写池沼。先抓住关键，说明“大多引用活水”，然后从动静的配合上说明了苏州园林的池沼多姿多彩，各具匠心又有其共同特色。通过对假山池沼的形象说明，让读者对苏州园林的山水既有画意又有诗意的特点留有深刻印象。3、巩固练习。结合课后第二题进行练习。 三、作业游览劳动公园，观察它的特点。运用本课学的说明文的知识，试着写一篇有关劳动公园园林特点的说明文。中国石拱桥教学设计 2课时第一课时一、导入。1、作者介绍。2、同学们说说见过哪些类型的桥。3、用一句话说什么是桥。（桥是架在水面或空中连通两地供通行的建筑。）抓特征就是找出同类事物的共同点。二、走进课文抓特征。1、说说什么是石拱桥。由石块砌成、桥洞成弧形的桥。2、通读课文，说说作者向我们介绍的中国石拱桥有什么特点。（形式优美外观美；结构坚固实用美；历史悠久文化美）3、怎样才能把这些特点说清楚呢？通常的办法是什么？（举例子）文中举了哪两个例子？（赵州桥，卢沟桥）4、细读两段，看这两段分别介绍了该桥的哪些内容。赵州桥：位置、修建时间、结构特点、外形、设计者卢沟桥：位置、修建时间、结构特点、外形、历史意义5、这两个例子是如何把中国石拱桥的特点说清楚的。请同学们分别从这两个段落中找出能体现中国石拱桥特点的句子。6、既然两座桥都能把特点说清楚，那为什么要选两个选一个行不行？（全面而有代表性）7、题目中的“中国”能否删去？（说明对象，民族自豪感）第二课时一、回顾：1、你所知道的修辞手法有哪些？2、你知道的人物描写的角度有哪些？3、你知道五种表达方式吗？二、引入并介绍说明方法：1、（第1段）石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。（这一句运用了什么修辞手法？但如果问你用了什么说明方法呢？说明文中的比喻如果问你说明方法时只能说打比方。）2、（第3段）水经注里提到的“旅人桥”，大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥了。（能不能删掉这一句话？这是什么说明方法？）（举例子。本文只举了这一个例子吗？）3、（第五段）赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。（这一句为什么要把数学精确地写出来？）（用具体精确的数字把赵州桥的雄伟显示出来，这种说明方法叫列数字。你能从本文还举出一些例子吗？）4、（第六段）每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。（这一句运用了什么修辞手法？运用了什么表达方式？如果我问你用了什么说明方法，你能说出吗？）（明确：排比；描写；摹状貌。）5、（第5段）唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。唐朝的张鷟说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。（这两个句子有什么作用？运用什么修辞手法？如果问你运用了什么说明方法呢？）明确：前一句说明赵州桥的构造的奇特，后一句说明赵州桥的形式优美。引用。说明方法也是引用。 6、第6段中：永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却从没出过事，足见它的坚固。（这一句是用来说明什么问题的？运用了什么写作手法？运用了什么说明方法？）明确：说明卢沟桥的坚固；对比；但说明方法却是作比较。总结一下：今天我们一共学习到了哪几种说明方法？三、品味说明的语言。1、水经注里提到旅人桥，大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥了。（“大约”“可能”能去掉吗？）明确：都表示不确定，只是推测的情况。如去掉就成为事实情况了，与作者原意不符。2、我国的石拱桥几乎到处都是。（“几乎”能去掉吗？）明确：只是强调石拱桥的分布范围之广，但并不排除没有石拱桥的地方。 3、这座桥修建于公元605年左右。（“左右”能否去掉？）明确：是估计的时间，并不确定。4、（赵州桥）全桥只有一个大拱，长达374米，在当时可算是世界上最长的石拱。（“在当时可算”能否去掉？）明确： “当时”是从时间上限定，“可算”是从程度上限定。经过限定的结论才更符合实际情况。 总结：说明文的语言有什么特点？桥之美教学设计 1课时一、导入桥梁专家茅以升笔下的桥形式优美、结构坚固、历史悠久。在画家眼里，桥的魅力在哪里？让我们随着画家的构图框，对“桥之美”进行一番新的审视与追寻吧！二、明确说明对象，把握对象特征1、教师配乐朗读课文，学生听读，初步感知文意。2、学生齐读课文，并思考：（1）在作家看来，“桥”美在何处？请画出揭示“桥之美”的文句。（2）你对此有何感想，从中得到了什么启发？3、以小组为单位，讨论交流，力求人人发言，个个参与，然后以小组组长为本组代言人，进行全班交流。三、把握行文思路，理清说明顺序1、学生齐读课文。2、学生默读课文，把握文章的行文思路，理清说明顺序。（1）教师提示：可以先逐段概括内容要点，再把内容相近的段并成部分，把全文划分为相对独立的若干部分，归纳出每部分的大意，将这些大意依次衔接起来，就形成了全文的思路，也就得出了全文的说明顺序。（2）学生划分文章的结构层次，概括段意，理清行文思路。（3）同桌之间交流看法。（4）教师选三位同学发表自己的意见。教师依据学生的回答，整理形成板书。四、揣摩语言，体味本文语言的个性色彩1、多媒体显示：体味下列句子的情味。（1）茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。（2）早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂！（3）无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。（4）田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。学生品读这些句子，欣赏其鲜明的个性色彩。教师选四位同学品评这些句子。2、学生自己在文中另外寻找一些充满诗意、语意蕴涵丰富的语例，品读赏析，感受其鲜明的个性色彩。中国石拱桥与桥之美的比较阅读 1课时1、本文在内容和写法上都与中国石拱桥这种说明文有很大区别，试具体说明。2、学生以小组为单位，讨论交流。3、教师提示学生可以从两文的说明对象、说明顺序、说明方法及语言特征等角度进行比较、评析。 学生明确：本文是一篇带有说明性质的小品文。它的说明性体现在文中先点明在画家眼里桥美在何处，随后举一些具体例子。着眼于桥的美学价值，发掘桥在不同环境中所产生的美学效果。文章语言优美，或描写景物，或抒发感情，文字极富表现力和感染力。 中国石拱桥是一篇较为规范的说明文。它说明对象（石拱桥）分明，特征（历史悠久、形式优美、结构坚固、成就突出）清楚，顺序合理，语言平实自然而又准确、严密，说明方法（举例子、引用、列数字、打比方等）得当。教师引导学生利用表格使其更加清楚，表格设计如下：比较篇目说明对象着眼点说明顺序说明方法语言特征中国石拱桥桥之美学生根据表格要求填写相关内容，充分理解规范说明文与科学小品的区别与联系，全面认识“说明文”这种文体。故宫博物院教学设计 2课时一、教学目标1、认识理解故宫的建筑布局及特点。2、培养把握实物说明文空间顺序和立足点的能力3、开阔眼界，激发对祖国传统建筑艺术的自豪感。二、教学重点、难点1、重点：（1）理解说明的空间顺序条理性（2）方位词的准确运用立足点2、难点：找立足点。三、教法设计从实际出发，遵循知识传授与能力发展相结合，形象感知与逻辑思维相结合，性情陶冶与知识拓展相结合以及学生本位的原则确定本课的教法：1、运用多媒体课件激发学生兴趣。2、让学生当导游，从总体上把握全篇说明顺序、建筑结构及布局，培养学生的欣赏能力。3、以课文第六段为突破口，起到抛砖引玉的作用，实现以点代面的目的，突出课文重点，解决难点。4、口头作文，巩固知识，促使能力迁移。四、教学步骤（一）、导入 同学们，一提起北京，大家就会想到什么？（长城、故宫、圆明园、天坛、颐和园等等）是的，北京是一座有着悠久的历史文化的古城，长城、故宫、天坛、颐和园已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。今天，就让我们走进红墙黄瓦的巍峨宫殿，去领略我国古代宫殿建筑的风采。（出示图片视频初步感知。）（二）、自读速读课文，整体感知1、本文的说明对象是什么？它的特征是什么？ 采用什么顺序，有哪些依据？2、全文采用什么样的结构介绍？重点介绍什么建筑？3、速读课文，制作故宫平面图并展示。教师多媒体演示。小结：全文按照参观游览的路线（空间顺序），抓住中轴线，由南向北。从天安门出发穿端门进午门过汉白玉桥来到前三殿：细观太和殿，略观中和殿出保和殿走向内廷；略看后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫；进御花园观赏景色走出顺贞门、神武门最后登临景山公园鸟瞰故宫全貌（对照平面图）。这也是故宫的建筑顺序。详略得当介绍了故宫的主要建筑及其布局、功用。从不同方面印证故宫建筑群“规模宏大，建筑精美，布局统一”的特点，高度赞扬了我国古代建筑艺术的精美和劳动人民的智慧。（三）、利用多媒体课件，重寻作者行踪（训练学生以行踪介绍建筑物的能力）请学生当导游，演示课件，带领全班同学参观故宫。flash演示并介绍。小结：文章基本上沿中轴线由南向北推进，又辅以左右（东西）两旁建筑加以介绍，同时将线路上的建筑分成几个部分，总体、个别介绍相结合，给人清晰鲜明的印象。 （四）、精读58段，引导学生透彻理解写太和殿的文字（生读，师投影太和殿图片）1、作者介绍了太和殿哪些方面的情况?说明顺序是怎样的？运用了哪些说明方法？ 内 容：规模、外观、内部摆设和装饰、位置、功用空间顺序：从外到内、由下到上 、先中间后两边说明方法：列数字、摹状貌2、作者为什么重点解说太和殿？为什么强调中轴线和“龙”的图案？太和殿是“前朝”以致整个故宫建筑的中心，是封建皇帝行使统治权利和举行重大典礼的场所，地位非常重要。另外它在整个建筑群中最具代表性，外观气势雄伟、色彩壮丽，内部装饰庄严富丽，处处饰以龙形，且建于中轴线上，最全面、最突出地体现了故宫的本质特征，即处处反映出以皇帝为中心，皇权至上的特点。3、从第六段中找出方位词，确定立足点运用空间进行说明，方位词的准确使用很关键，所谓方位词就是表示方位的词，如上、下、左、右、前、后、东、南、西、北、中等，然而确定方位词是有标准的，我们把这个标准叫做“立足点”或“观察点”，离开了立足点就无所谓上下左右。由此可见，研究方位词，便可以确定立足点。（本段分析略）教师小结：立足点有两种情况：不断变换立足点和立足于某一点。从本文来看：从天安门到景山，立足点在不断变化，用的是“动点观察”。“动点观察”要注意一方面恰当使用方位词，交代空间位置关系，另一方面恰当交代行踪的变化。如：从往里，沿着，穿过。 而写太和殿时，使用“静点观察”，如以朱漆方台为立足点，写它的前面、后面、上面、两旁。 （五）、能力实践 口头作文：学生介绍我们的学校或者电教室，师生点评。注意确定立足点和准确使用方位词，确定行踪路线。（示例：故宫介绍。）（六）、布置作业总结归纳后设置作业：以空间顺序写一篇说明文，介绍我们的学校、教室，或者你的家、你的房间。说屏教学设计 1课时一、教学目标1、整体感知课文，把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。2、揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，体会本文行文特点，进一步提高语言感悟力。二、教学重点把握说明对象及特征。三、教学难点 理解作者对屏的感情，理解引用的古诗词诗意。四、教学过程（一）导语设计屏风，一个富有诗意的名词，它有着神秘的作用，集实用与装饰功能于一身。虽在我们的生活中不多见，但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。今天，让我们与陈从周先生一道说“屏”。（二）回忆学过的课文中提到的“屏”，并说明其作用。明确：口技：“口技人坐屏障中”“撤屏视之”屏的作用：遮挡视线。（三）学生列举生活中见到的屏，猜想它们的用途。也可以展示搜集到的关于屏的图片，并辅以简单介绍。（四）作者简介陈从周：（19182000），浙江杭州人，古建筑园林专家，并擅长文、史，兼工诗词、绘画。（五）朗读课文，整体感知文意。1、正音释义，积累词语。2、配乐朗读课文，把握文章大意。3、精读课文，回答问题。自主回答：（1）用文中句子回答什么是屏？调动自己的知识积累，给屏作一解释。明确：“屏者，障也。”意思是：屏风，用作遮挡、阻隔的东西。解释紧扣屏的用途。（2）作者介绍了关于屏的那些知识？明确：屏的作用，屏的种类，屏在设置上应注意的问题。作用：遮挡视线；起分隔作用；艺术点缀；挡风。种类：按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。（多媒体展示不同种类的屏的图片，让学生获得直观印象，加深对屏的了解。）设置上应注意的问题：屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体。合作讨论回答（3）文中作者对屏的感情是怎样的？抓住以下关键语句把握：“富有诗意”、“心生向往之情”、“更觉得它实在微妙”明确：受古诗词