语文人教版八年级下册教学详案.doc

春酒教学详案教学目标：1、知识与能力目标：了解作者生活经历与创作概况。2、过程与方法目标：通过多种形式读课文，体味课文语言中细节描写的妙处。3、情感态度与价值观目标：体会作者浓浓的思乡怀旧之情并学会关注身边美好的风土民情。教学重点：通过语言的品读去体味作者给我们描写的风俗美人情美。教学难点：能够领会和理解作者香甜与苦涩交织的似酒的乡愁。课时安排：1课时教学过程：一、比较阅读，导入新课出示冬酒一文，学生阅读，提问：你知道了有关冬酒的哪些信息？介绍了东乡县瑶族乡喝冬酒的风俗、冬酒的制作方法、冬酒的作用。二、比同求异，进入文本1、阅读春酒，与冬酒比较，寻找差异（师板书课题和作者）相同点：都介绍当地的风俗、酒的作用、制作方法提示：（什么时间喝，和谁喝，怎样喝）实际上春酒不是以它的配料来命名的，而是以春节期间大家相互邀请聚在一起喝酒，这种形式来命名的。不同点：（提示：文章除了写酒之外还写了什么？）相关的事和人总结：这样看来琦君的春酒一文，是醉翁之意不在酒啊。追问：哪些事？（新年的风俗与禁忌、喝春酒、喝会酒）（师板书：新年的风俗与禁忌、喝春酒、喝会酒）追问：喝春酒期间，“我”最喜欢喝什么酒？（师板书：八宝酒）引导：酒的味道怎么样呢？（香甜，诱人，甜美，醉人）引导：你从哪儿看出来的？结合具体内容分析。预设：、正面描写“要泡一个月酒香加药香喝它三大杯”、侧面烘托A、“说实在的都吃过最喜欢的是八宝酒。”（对比）B、“不知舔了多少个指甲缝儿的八宝酒了”C、“抱着小花猫时，它直舔”过渡：的确，春酒、会酒，醉了母亲，醉了“我”，也醉了无数读者 再问：哪些人？（“我”、母亲、乡邻）？引导：你能说说对他们的印象吗？结合文章的具体内容分析。预设：、“我”的天真单纯、活泼调皮、可爱机灵A、“我总是一马当先肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的”（从我的猴急，情不自禁，乐不可支，按捺不住，蜜蜂这个比喻很好，密封的肚子都是甜甜的蜜，“我”的肚子里是美味的年货和春酒，蜜蜂的小巧可爱，童年的“我”也是乖巧可爱的）B、“早已偷偷地把手指头伸进杯里好几回”（活泼调皮、嘴馋可爱）C、“只倒一点点”（写出孩子不满足的心理）“跌了一跤，杯子还捏在手里”（“捏”字可见攥得紧，表现出对八宝酒的珍惜。小孩子“民以食为天”，大人“以人为本”）D、“原来我的小花猫也是个酒仙呢”（“我”以孩童的心理来揣度小花猫，生花妙笔极富表现力的写出了以为小花猫和我一样馋得要命，我与小花猫一样可爱）E、“每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔”（“靠”“点”“舔”三个动词表现“我”的机灵活泼）过渡：这些生动的细节让我们感受到了童年的“我”最纯真的快乐，那是留在作者心中一份美好的回忆。（板书：童年的单纯美好）而在琦君的记忆里最值得怀念的是谁呢？（她的母亲）、母亲的温柔慈爱、勤劳善良、质朴贤淑、热情好客、聪明能干总结提升：母亲身上的勤劳善良、温柔慈爱、质朴贤淑这正是人类情感中最美好的母性。这也正是中华民族传统女性所具有的一种美德。（板书：母亲的温柔慈爱）、乡人的淳朴厚道A、“家家户户邀喝春酒”（热情好客）B、“在每个人怀里靠一下”“凡是村子里有人急需钱用，要起个会，凑齐十二个人”（邻里关系亲密随和，气氛融洽温馨）总结提升：与其说作者是眷恋春酒，不如说是对春酒中那份难以再演绎的人情味的依依不舍，思念的是那份朴实又充满年味儿的乡土文化。就像鲁迅社戏里吃过的罗汉豆，汪曾祺记忆中故乡端午节的鸭蛋，而琦君魂牵梦萦的是母亲酿的八宝酒。这股共性的怀旧情绪有一个响亮的名字浓的化不开的思乡之情！3、简介作者：1917年生于浙江永嘉（今温州），12岁迁居杭州，1949年随家迁至台湾，26年后（1975年）定居美国。2006年6月7日凌晨逝世。远离家乡50多年的她，临终前在病榻上还一直念叨：我想回到自己的家乡啊过渡：而思念的东西往往来自现实的失落，单纯美好的童年一去不复返，温柔慈爱的母亲长眠于黄泉，淳朴热情的乡邻隔山隔水。美好的回忆终究温热不了冰冷的现实，难怪作者自己酿了八宝酒，却怎么也喝不出家乡味。过渡：无论牙牙学语，还是苍苍白发，每个人都是亲爱的小孩。在家，我们是父母的孩子；离家，我们是故乡的孩子。可是人随事迁，情随景移，着现代文明的渗透，文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？”怎能不令人失落惆怅，柔肠寸断呢？补充：她一岁的时候失去了母亲，四岁的时候失去了父亲，七岁的时候和她相依为命的哥哥病故了。她在文中所称的母亲其实是她的伯母。她的身世、她的童年在某种意义上说是挺凄凉的，但这并不妨碍她用一种温暖的笔触去描写童年生活。我们是不是可以这样说，当童年永远不再来的时候，哪怕它不完美，哪怕它不完整，都会引起我们一种深深的想念。所以有人说，童年和故乡，是人们用情感、用思念、用回忆供奉起来的情感家园。琦君自己也说过，人同树木花草一样，谁能没有一个根呢？那么童年和故乡就是一个人的根吧？翻看自己以前的文章，挑出来一篇与大家共享。4、出示清明祭祖（2分钟）清明祭祖，上过坟后，去几个本家家转了转，看望了老邻居，又匆匆离开。突然想起念叨了很久应该给老家的旧庄基拍几张照留念，又就着汽车尾气原路返回。因为公路要裁弯取直，那几只旧窑洞在理直气壮的现代文明面前就显得十分微不足道！也是，十几年几乎无人照料的院子，其破败可想而知。虽说不至于“兔从狗窦入，雉从梁上飞。”但满院子旺盛的野草亦有一人高，似是无声的质疑着它存在的价值！眼前黄土已掩去了全部的院子，土改前全村最大最敞亮的地主家的大院子。院子里的果树杏树梨树被推倒，大门口拴秋千的楸树被连根拔起，会下花雨的梧桐树轰然倒塌，我的根也被生生剜出一个大坑！我那久远的记忆如浮萍无根可依，夜夜入梦！梦里奶奶说她还是喜欢住这里。四年前奶奶的灵柩就停在西边的窑洞里，再没吃过一寸厚还火色均匀的烙馍、卷着核桃仁和紫苏的月饼；十七年前爷爷也安详的躺在东边的窑洞里不再陪我写大字不再给我扎小辫买裙子。仔细看最破的那只窑洞左边的墙壁上还完好挂着手工编的粽子，那曾是儿时好友送我的端午节礼物，穿过风雨色彩依然鲜艳。记忆里比这更鲜艳的是炕头满墙的奖状，旁边是四幅字画，分别写着“忍”“让”“和”“谦”，再左边是幅陋室铭，再过来是一幅用许多密密麻麻的正楷小字描成的人像，名曰老来难，再往过是白宣上写的“君子自强不息”，再过去是四吊竹子一字排开。下面是两只木沙发中间夹着一只木茶几。茶几之上字画之下有颗钉子，与对面对称的钉子之间是一根用来搭毛巾的铁丝。小时候总要搬来凳子垫着才够得着把毛巾放好，后来仰着头用脚一跳一跳的甩上去，再后来就可以定定站着把毛巾摆平。如今这一切都只顽强的生存在我的脑海里，不断的旋转在我的眼泪里！举目望，和爷爷奶奶拉话的老人都与世长辞，和爸妈同龄的男女已知天命，与我相仿的青年都外出务工，比我再小的孩童我全无记忆，这个我一直称作老家的地方，变成了名副其实的故乡回不去挥不去！5、布置作业1、都说去不了的是远方，回不去的地方叫家乡。同学们的年纪和阅历，恰是没去过远方，没离过家，但童年确确实实的从大家指缝间，从大家的眼眸中溜走了。我们不要等到像琦君那么大的时候再回忆童年，