4.5赤壁赋（第二课时）教案（粤教版必修2）

4.15 赤壁赋（第二课时） 教案（粤教版必修2）第二课时一、齐背第一、二自然段二、诵读、感悟、背诵。（一）研习第三自然段。当无尽的忧伤随着箫声传入苏轼的耳膜又扩散到辽阔的江面上，那是怎样一种宏壮扩大又无限悠远的忧伤啊！提问：（1）本段感情如何? （2）写曹操的用笔重点在哪里? （3）客表达了什么样的感慨? 点拨：（1）写“客”的回答，阐发怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。（2）眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。（3）客之三悲：由古（一世之雄）今（而今安在）历史对比生悲（英雄不存）由个人短暂（寄蜉蝣）自然（长江无穷）感触生悲（人生不永）由理想（挟飞仙抱明月）现实（不可骤得）矛盾生悲（脱世不得） 解说：在客的心中，不管是失意的英雄亦或霸气的英雄，他们巨大的失败也罢，辉煌的胜利也罢，都轻轻的走了，“而今安在”才是让人神伤的感喟。延伸：有哪些诗句体现了人生的短暂或英雄成为历史积淀的感慨呢？陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下许 浑：英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中苏 轼：大江东去浪淘尽，千古风流人物辛弃疾：千古江山，英雄无觅孙仲谋处杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄强调： 1.乌雀南飞(南) 2.西望夏口(西) 3.东望武昌(东) 以上三个词都是名词做状语,可译成：向南(西,东)。 4.顺流而东也东：名词活用做动词,可译成：向东进军。5.方其破荆州,下江陵 破：形容词做动词,大破,攻下;下:名词做动词,攻下.。6而今安在（宾语前置） 何为其然也?(介词的宾语前置)熟读成诵。（二）研习第四自然段。提问：（1）本段主要写什么内容？感情色彩如何？这样结尾有什么深刻含义？（2）苏轼是如何阐发自己的人生感悟的？（3）如何评价作者的观点？（4）结合全文，应如何认识文中的“主”与“客”？ 点拨：（1）苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟，表现他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。 感情变为喜悦，照应了开头超然欲仙的快乐。这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。（2）以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。 大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。应该轻物质而重精神，执著于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。（3）作者的某些语言容易被误解为及时行乐，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实的幻想境界；而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性，因为作者不同意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，作者的观点还是积极的。 （4）“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。这样深奥的道理，远隔千年的描述，今天我们读来并不感到晦涩难懂，为什么？（引导学生品味哲理性语言）变不变 结论水逝者如斯未尝往也天地曾不能以一瞬月盈虚者如彼卒莫消长物与我皆无尽举例：教室内事物，老师学生关系，人类的生死及繁衍。正是用这种观点看待万事万物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然，融于自然，在恬淡幽静、气氛清新的清风明月中找到了精神的寄托。可以说这是一种无可奈何的随遇而安的慰藉，但又何尝不是一种苦难后深悟的旷达。思想矛盾解决了，心胸也随之旷达超脱起来。总评苏轼，展现其人格魅力你从拯救到超越，坚强乐观使你如春风，掠过