湖北省自考社会学概论复习笔记.docx

社会学概论第一章 社会学的产生与发展1社会学创立的历史条件：社会学的创立是社会变革、自然科学发展、社会思想和社会经验研究的产物。2社会学创立时期的代表人物是马克思、孔德、斯宾塞等，社会学形成时期的代表人物是涂尔干和韦伯等。3、创立时期代表人物：奥古斯特.孔德实证哲学教程。孔德的学说：科学的分类。孔德认为，科学知识的发展由简单到复杂，经历了不同的发展阶段。社会学居于科学的最高层次社会学的研究对象。对于社会现象所固有的全部基本规律的实证研究。分为社会静力学和社会动力学两个部分。秩序和进步是孔德实证主义社会学的核心概念研究方法。必须用研究自然界的科学方法来研究人类社会。观察法、实验法和比较法、历史法。3、赫伯特斯宾塞代表作：社会静力学社会学研究社会学原理伦理学原理其中社会学研究被严复翻译成中文群学肄言。4、社会学形成时期的代表人物：涂尔干社会学代表作是他的三论：社会劳动分工论社会学方法论自杀论社会学年鉴学派的创始人，继承和发展了孔德创立的社会学。系统的社会学功能分析推理方法是由涂尔干创建的。韦伯：主要著作有新教伦理与资本主义精神经济与社会合理性是韦伯社会学理论的核心概念。5、社会学中心在19世纪末20世纪初由欧洲转移的美国，首先在美国发展为制度化学科。时至今日，美国社会学的理论与方法仍然在世界社会学发展中产生巨大影响。斯莫尔、托马斯、帕克、伯吉斯创立了芝加哥学派，其主要学术成就是：第一，开拓了现代城市社区研究，使社区研究进入了一个新阶段。第二，开创了人文区位学研究的先河。第三创建符号互动论。后期的主帅布鲁斯。 6、欧洲在二战后的发展特点：社会学的研究重心转向现实社会社会学研究领域的多样化社会学的理论研究已趋向多元化欧洲社会学的制度化建设也取得了很大进展。7、苏俄社会学经历了曲折的道路，在20世纪50年代恢复以后获得了较大的发展。苏俄社会学：米海洛夫斯基创立了主观社会学，列宁和普列汉诺夫对他们的主观社会学进行了有力的批评。普列汉诺夫和布哈林是当时苏联社会学的主要人物。8、社会学在中国的传播与发展已有110余年的历史，经历了四个曲折的发展时期。1979年，社会学的恢复重建标志着中国社会学正逐步走向成熟，已得到了长足的发展。社会学在中国的传播和发展：社会学在中国的传播和发展分为传入时期成长时期建设时期恢复重建四个时期。传入时期：谭嗣同严复章太炎。成长时期：余天休陈达。建设时期：许仕廉/张鸿钧/晏阳初/李景汉/费孝通 毛泽东。恢复重建：费孝通/田汝康/雷洁琼/王康。 9、本土化：是使移植进来的某一事物扎根于本乡本土，适应本土的特性，并萌芽、成长、壮大。社会学本土化是一种使外来社会学与本土社会的实际相结合，形成具有本土特色的社会学理论与研究方法的学术过程。10、社会学在中国的本土化：许仕廉孙本文吴文藻。晏阳初等人的乡村建设和社区发展理论、潘光旦的“位育”理论、费孝通的“差序格局”理论等已经成为具有影响的研究中国社会的重要理论观点。11、实现社会学中国化的基本做法：社会学本土化是一项长期的系统工程，为实现这一目标，社会学的基本理论首先应当体现出马克思主义的立场、观点和方法；其次把研究经济社会协调发展和人的社会化作为社会学的基本任务；第三立足中国社会的现实，坚持理论联系实际，宏观和微观相结合，理论经研究和经验研究相结合，使社会学的研究与教学能切实为我国的社会主义建设事业服务第四采取积极的态度，在借鉴国外社会学的中国过去社会学的优秀成果的基础上，进行创新，逐步建立中国社会学的理论知识体系，形成中国社会学学派。第五，造就一支愿意并有能力为奋斗的社会学专业队伍。12、社会学本土化是社会学发展的必然进程，“社会学美国化”是个先例。巴西、印度等世界各国社会学工作者都不约而同地倡导、推行社会学本土化，建立符合本国实际情况的社会学。13、在中国，社会学本土化是与社会学中国化相一致的，起步于20世纪20、30年代，20世纪后期得到了更自觉、更明确、更有组织的推行。在中国，社会学本土化是一项长期的系统工程。第二章 社会学的研究对象与方法1、社会学：是一门研究个人与社会的关系的综合性社会科学。它具有整体性、综合性、实证性和应用性等主要特征。2、社会学功能有：研究功能、教育功能、社会管理功能和社会批评功能。A、研究功能：描述性功能：是指那些为了解和掌握发生了什么事、什么情况而进行的探索性研究。解释性功能：是指对影响社会事实发生、变化的主客观因素，从其因果联系上加以说明的过程。预测性功能：和描述、解释功能相联系的高一层次的目标是预测功能。是要提示将来的社会事件和状态是怎样的。 规范性功能：社会研究在回答将会怎样的基础上进一步回答应该怎样的问题。B、教育功能 帮助人们自觉的完成社会化。帮助人们合理选择。C、社会管理功能：建立规范提供模式反馈信息。3、社会学研究方法：主要是指以实证的方式对个人与社会的关系所产生、形成、变化的人们的关系、行为、态度以及各种社会现象进行科学探索的一种研究方法。4、社会学实证研究的一般程序是：筹划阶段、实施阶段和总结阶段。5、社会学研究的资料收集方法主要有：问卷调查法、实地研究法、社会实验法和非介入性研究法。A、问卷调查：是以问题表格形式向被调查者收集相关资料的一种定量研究方法。B、实地研究：又称田野调查，它是一种深入研究对象内部，以参与观察和非结构访问的方式收集资料，交通过对这些资料的定性分析来解释社会现象的一种研究方法。可分为参与观察和个案研究。参与观察是研究者在某种程度上置身于观察对象的环境和社会活动中，使自己成为被研究群体中的一员的一种观察方法。个案研究：对某个社会单位的生活全过程或关于它的某方面的个别事例和整体相关联的一种研究方法。C、社会实验方法：是根据一定的研究假设，在有控制的条件下，通过观察记录分析发现或证实社会现象变量之间因果关系的一种研究方法。D、非介入性研究方法 是通过搜集现在了的，以文字数字符号画面等信息形式出现的文献资料，分析和探讨各种个人与社会现象的一种研究方法。6、社会学研究的分析方法：主要有定性分析和定量分析。实际研究应该是定性方法与定量方法相结合。7、定性分析：是对收集到的资料进行归纳、分类、比较进而对某个或某类现象的性质和特征作出概括的一种分析方法。实地研究和非介入性研究属于定性方法。8、定量分析：是对社会现象的数量特征、数量关系与数量变化进行分析的一种分析方法。问卷调查和实验方法属于定量方法。9、定性分析与定量分析的关系：性方法与定量方法是经常配合使用的。在进行定量分析之前，研究者须借助定性方法确定研究对象的性质，压电行定性分析过程中，研究者又须借助定量研究确定现象发生质变的数量界限和引起质变的原因。两者的不同点有：着重点不同依据不同手段不同学科基础不同在研究中所处的层次不同结论表述形式不同。定性方法是定量方法的基础，是它的指南，但只有同时运用定量方法，才能在精确定量的根据下准确定性。这是二者的辩证关系。定性分析与定量分析的有机结合是社会学研究的正确方向。10、社会学的主要理论观点有：马克思主义社会学理论、结构功能理论、冲突理论、交换理论、符号互动论等。第三章 社 会1、社会：是以一定物质资料生产为基础的共同体，其基本特征是：社会以人为主体社会以人们的物质生产活动为基础社会以人与人的交往为纽带社会来源于自然又超越自然。2、社会唯名论和社会唯实论：人只有在社会里并通过社会才能生存和发展。西方学者在回答个人与社会何者实真实的问题时形成了两种理论观点，即社会唯名论和社会唯实论。A、社会唯名论者认为，只有个人才是真正的存在，而社会只有一个名称，用来方便地称呼构成社会的许多的个人，是个人行动的产物或互动的形式。以马克斯韦伯是社会唯名论的主要代表人物。B、社会唯实论者也称社会实在论，和社会唯名论者相反，它把社会视为超越个人的客观存在。以阿奎那为代表。社会唯实论的主要代表人物法国的涂尔干。3、马克思主义社会观是科学的社会观，其基本观点是：社会是人们交互作用的产物，劳动是理解全部社会发展史的钥匙，需要是人们社会行为的动力，人类社会发展是一个自然历史过程。其科学性：马克思主义社会观是在社会实践中不断丰富和发展的科学。社会实践的不断发展，决定了马克思主义社会观是不断丰富和发展的科学发展性和创造性是马克思主义社会观的生命之所在。马克思主义社会观与具体社会生活相结合，创造性地促进社会关系良性运行，从而推进了自身的丰富和发展。马克思主义社会观在同形形色色的错误社会观的不断斗争中发展，具有较强的生命力。总之，马克思主义社会观是一种发展创造的、开放的、生气勃勃的思想体系，而不是一个封闭的、僵化的思想体系。4、个人与社会：社会是个人以角色名义与他人互动构成的关系网，这种关系网就是个人与社会的全部关系，表现为角色人格、价值规范、权利制度和行为交换四个相互联系的关系体系。5、以劳动或物质资料的生产与再生产作为社会的基础，社会的基本结构必然是生产力与生产关系，经济基础与上层建筑之间的关系体系。6、社会关系：是人们在物质生产活动和社会交往过程中形成的相互关系的总称。社会学一般将社会关系划分为初级社会关系与次级社会关系，结合关系和对应关系，血缘关系、地缘关系和业缘关系。A、地缘关系：是人们依赖土地资源形成的生存关系，是种植业发生和发展的产物。B、业缘关系：是人类社会第二次社会大分工的产物。手工业和农业的分离使一部分有专门技术的人从土地上分离出来，以行业为基础，形成了这种新的关系。7、如何建立与发展新型的社会关系？ 积极建设和发展新型的社会关系，是社会主义现代化建设事业的需要。逐步建立健全新型的社会主义社会关系努力推进社会主义精神文明建设加强党风和社会风气的建设加速健全社会主义法制，用法律形式保护已经建立的新型关系和促进消除陈旧落后的社会关系。8、社会结构：一般是指社会诸要素之间在相互作用过程中形成的相对稳定的关系。9、社会赖以存在和发展的基本要素：自然资源、人口资源和文化资源。10、人口资源：是指在特定地域内具有一定数量、质量和关系的人的总称。具有两重属性：自然属性和社会属性。11、人力资源：指表现在劳动者身上的以劳动者数量和质量表示的资源，体现了包含在人体内的生产能力。其是在各种生产要素中最积极最活跃的主动要素，是社会经济发展的最重要的经济资源。12、人口数量：是对人口资源的量的规定性，指一定时间和一定地区有生命的个体总和，通常人口数量指的是人口规模。13、人口质量：也称人口素质，是对人口资源的质的规定性，包括人口的身体素质、科学文化素质和思想素质等。14、自然资源：是与人类活动相关联的全部自然条件的总和，是社会赖以生存和发展的外部条件15、自然资源特点：有限性、潜力无限性、系统性和空间分布不均匀等特点。16、自然资源分类：环境资源生物资源 矿产资源。17、可持续发展：就是既满足当代人的需要又不对后代人满足他们需要的能力和机会构成危害的发展。18、可持续发展的内在矛盾：人与自然、人与人之间的矛盾的不可调和性决定了可持续发展的内在矛盾。从人与自然的矛盾来看，人类的祖先类人猿原来是自然界的怀部分，与其他动物一样处于又斗争又互助的自然系统之中。人们必须寻求一种使人类得以持续发展的道路，即人与自然团伙调发展的道路。然而人口高速增长与资源短缺短时间内不可调和。从人与人的关系及其矛盾来看，人类改造自然的活动，不可能以个人为单位各自孤立地进行，人们必须在活动中结成一定的生产关系，才能取得成功。然而，发达国家与落后国家之间的不平衡不平等与利益冲突不可能在短时间内解决。19、可持续发展的意义：强调的是环境与经济的协调发展，追求的是人与自然的和谐，意义深远的。可持有异议续发展尤其突出强调的是发展，消除贫困是实施可持续发展的一项不可缺少的条件。把经济发展与环境保护联系起来，并强调把环境保护作为发展进程一个重要弧形成部分，作为衡量发展质量、发展水平和发展要程度的客观标准之一。强调代际之间的机会均等，指出当代人享有的正当的环境权利，后代人出同样享有这些权利。强调了要改变传统的生产方式和消费方法，要求人们在生产时要少投入多产出在消费时要尽可能地多利用少排放。要求人们必须彻底改变对自然界的传统态度，建立起新的伦理道德和价值标准，不再把自然界看作是被人类随意盘剥和利用的对象，而应看作人类的资源和价值源泉。第四章 文化1、文化：可从广义和狭义两个角度去解释。广义的文化是指人类创造出来的一切物质产品和非物质产品的总和。狭义的文化指精神文化，甚至是专指文学艺术、音乐、体育等。2、文化具有：创造性、习得性、共享性、连续积累性、特殊性和共性等特性。3、文化的构成要素有：物质形态要素、精神形态要素、语言符号要素、社会关系和社会组织要素4、从文化组成的单位看，其结构是：文化特质、文化集丛和文化模式。A、文化特质。 是组成文化的最小单位，也称文化元素。如一只茶杯。B、文化集从。功能上互相整合的一组文化特质，它们结合起来共同发挥一项功能以满足人的某种需要，这些文化特质就组成一个文化集丛。C、文化模式。是指由许多文化集丛结合而成的一个文化整体，而与其他文化模式互相区别。如中国文化模式。5、文化的功能：有社会整合和社会导向等正功能，同时，文化的滞后现象与反文化群体的文化也具有反功能。反功能：文化也会对社会整合与社会进步起着阻碍甚至破坏作用，此即文化的反功能。一般发生在两种情况下：一是文化滞后现象发生时，精神文化会对物质文化的发展起着阻碍作用。另一种情况是发生在反文化群体和某些亚文化群体中。每个社会除了主流文化之外，都存在着一引起次属文化，也称亚文化6、文化规范体系：包括习俗、道德、法律和宗教。A、习俗：归根结底是由生产力的发展水平决定的，有多种表现形式。习俗也称民俗，是指历代相沿积久而成的被人们普遍遵守的行为模式。它是一种最古老最普遍的文化现象。习俗根植于一定的物质生活条件。功能：是调整人们行为的重要社会规范，它的调整范围最普遍。B、道德：是以善恶评价的方式来评价和调节人的行为的观念和规范，是人类自我完善的一种价值标准。现阶段我国的道德标准建设具有重要现实意义。C、法律：是由国家制定或认可的、并以国家强制力保证其实行的社会规范。法律的本质是统治阶级意志，是最具有强制力的社会行为规范。有以下特征：公正性，是指在法律面前人人平等。强制性与社会习俗和道德不同，法律是依靠国家权力保证其施行的。法律的社会功能 惩罚功能威慑功能教育功能D、宗教：是人们对超自然力量的幻想，是对神的敬畏与信仰。宗教有负功能，也有正功能。宗教正向功能有：促进社会团结，维持社会秩序振奋民众精神，促进社会发展寻求生活意义，为个人提供精神安慰。7、宗教和邪教的区别：邪教是打着宗教幌子的反人类，反文化的组织。邪教与宗教有本质不同，宗教劝人热爱生活，尊重世俗维护社会秩序；邪教宣扬世界是末日，贬低世俗，劝人毁灭，破坏社会秩序。宗教的神是超人间的，宗教教义有经典；邪教的神就在人间，它把生活在现世的教主当作神，把教主的话视为经典。宗教宣传博爱、爱教徒、爱大众；邪教害人，以残忍手段残害信徒，残害他人。8、文化交流：是指从文化传播开始的两种文化之间互相沟通、采借、冲突与融合的过程。文化交流是文化的固有属性，是社会发展的必要条件。文化交流的过程包括：文化传播、文化采借、文化冲突。9、文化传播是指某种文化元素随同社会交往而扩散，为其他采借或吸必的过程。美国人类学家林顿把文化传播分为三个阶段A接触与显示阶段B选择阶段C采纳融合阶段10、文化采借 又译文化杂交，是指一种文化接受或吸收另一种文化的某些文化元素或文化丛，融入本文化的过程。11、文化冲突 指异质文化在传播接触中出现的互相排斥的倾向和状态。根源除了民族性之外，更有阶级性。第五章 社会化1、社会化：是社会对个人的文化教化和个人对社会主动选择与能动调适的统一的社会过程。其内涵从三方面理解：时间上，个人社会化涉及到人生发展的全过程；内容上，个人社会化关注到个人作为社会一员所应具有的全部文化遗产；社会关系上，个人社会化注重个人与社会的交互作用以及个人社会化的结果。2、社会化强制性的特点：人的社会化作为个人与社会以互动的成果，是强制性和能动性的统一。社会化带有强制性的特点。人类生命个体无先天行为模式，不会自然而然地成为社会人。个人在社会化过程中，常常缺乏主动性和自觉性。3、社会化既是个人生存和发展的需要，也是社会新陈代谢、稳定发展的需要。一般说来，社会化的三大功能：文化传承、社会发展、个体完善。4、社会化的内容：从广义上说，包括人们所处的历史时代的全部文化遗产。然而，从个人与社会的交互作用的需求来说，社会化的基本内容可以概括为：生活技能社会化、价值观念社会化、行为模式社会化、角色社会化等方面。A、生活技能社会化是人们学习并获得维持生存状态和改善生活质量的本领的过程。是衣食技能职业技能B、价值观念社会化是人们认知与认同社会主导价值观念的过程C、政治社会化是个人逐渐学习和接受被现有政治制度采用和确定的政治信念、思想体系、社会制度和政治态度的过程。D、行为社会化是人们按照通行的社会行为规范模塑自身行为的过程。E、角色社会化是按照社会上规定的角色的要求来支配自己的行为，使个人行为符合于一定社会期望的品质特征。5、社会化对人的角色能力的培养主要体现在以下几个方面：是分清自己角色类型的能力是健全角色扮演的心理状态是全面理解角色规范化的程度明确角色目标。6、社会化：依据不同的标准，可以将其分为基本社会化、继续社会化、再社会化等类型。A、基本社会化：就是“生物人”通过社会文化教化，获得人的社会性，获得社会生活资格的过程。B、继续社会化：是具有社会成员资格的成年人，在自己的生活实践中主动选择、学习和接受新的文化以及调适个人与社会的角色关系的过程。C、再社会化：也称重新社会化，它是使个人改变以前的知识结构、价值标准和行为模式，建立起新的、符和社会要求和新的形势需要的知识结构、价值标准和行为规范的过程。社会化是阶段性和终生性的统一。7、基本社会化的任务：生理性成熟即通过人化的生理发育过程，形成完善健全的身心基础社会性成熟即通过社会文化的教化与自我内化，成为具有独特个性物为能力的社会成员。8、继续社会化的意义：是人在成年以后的社会化，或称二级社会化，这所以必要是因为社会是不断变化发展的，任何个人的现有知识才能都难以适应未来社会的要求，因而，基本社会化只是为人的基本生存和发展能力打下基础现化社会中，科学技术飞速发展，基本社会化时期的教育范围有很大的局限性人不仅仅是学习社会文化，还肩负着发展社会文化的责任。9、社会化从教化方向上可以分为正向社会化和反向社会化。所谓有正向社会化：是指上代人对下代人的文化传递和教化过程。反向社会化：是年轻一代用新知识新观念影响前辈的过程，这种社会化又称为文化反哺。10、E埃里克森童年和社会把个人必理成长的历程划分为八个阶段：婴儿期幼小期 幼儿后期 学龄期 青年期 成年早期 成年期 成熟期。11、R哈维格斯特把人一生的社会化过程分为六个阶段：幼儿期 儿童期 青年期 成年早期 中年期 老年期。12、社会化的必要条件：主要有三个方面：一是生物因素，即个人所带有的一种由上代为下代提供的、有利于人类从事社会活动的特殊遗传素质。主要表现在：人有异于其他动物的身体结构，为人发展自己的社会性准备了首要的先天生理条件，人有一个组织特殊的大脑，为认识世界，学习社会文化接受社会教化提供了生理物质基础，人还具有高级神经活动系统，有第二信号系统-语言活动，而语言又是社会化的强有力的工具和杠杆。二是环境因素，是指影响个人社会化过程的全部社会环境。包括家庭、学校、伙伴群体、工作单位、社区和大众传媒等影响个人社会化的全部社会环境。三是社会实践，社会实践是实现知识内化与积累，达到社会化目标的根本途径。包括生产活动，科学实验，社会斗争和人际交往等形式。主要表现为观察学习、角色扮演、知识积累等环节。社会实践的地位和作用：社会实践是社会化的根本环节，在社会化过程中，紧紧把握时代的脉搏，广泛拓展生活实践的空间，是尤其应该重视的一个问题。13、社会化的目标：从根本上说，是培养合格的社会成员。社会化的现实结果，就是培养人适应社会生活所需要的各种角色能力。社会化的最高目标：是实现人的全面发展。人的全面发展是一个过程。当代人的全面发展就是实现人的现代化第六章 社会互动 1、人类的基本活动单位是行动。社会互动就是人们对他人采取行动或对他人的行动作出反应的过程。社会互动是人类存在的重要方式。构成社会互动，一般要具备以下三个因素：必须要有两个或两个以上的互动主体、互动主体之间必须发生某种形式的接触、参与互动的各方有意识地考虑到行动“符号”所代表的“意义”。 2、关于社会互动的理论观点：很多，最突出的是三派理论观点：符号互动论、拟剧论和常人方法学。 3、符号互动论可以简单归为这样的解释原理：第一我们通常用符号来代表一些事物。这些符号都是能够有意义地代表另一些事物地，这是在社会互动中形成的；第二、我们针对我们对符号的意义来采取行动；第三，我们在对彼此的行动有所反应之前，经历了一个内有阐释的过程-对当时情境意义的了解，然后决定如何行动。 4、拟剧论：是用表演和比喻来说明日常生活中人的互动的理论。它的基本观点是：全体社会成员是在这个舞台上扮演不同角色的演员。他们都在社会互动中“表演”自己，塑造自己的形象并更好地达到自己的目的。拟剧论的代表人物戈夫曼运用了“剧本”“观众”“表演者”“角色”“前台”“后台”“面具”“道具”等戏剧用语说明了人们在日常生活中如何进行社会互动的过程。 5、常人方法学：是对一定社会成员在社会互动中所遵循的规则的社会学研究，又称为民族学方法论、本土方法论。常人方法学的基本假设是：在现实生活中，社会成员依据一定的规则和程序来进行社会互动，这些日常活动中不成文的、大家公认的互动规则是一切社会活动的基础。 6、社会互动形式是多种多样的。社会学家们对社会互动形式的概括有相同之处，也有不同之处。一般我们把社会互动的基本形式概括为四种：交换、合作、竞争和冲突。A、交换：指的是在一定的规则下，行为者之间为了获得回报而行动、并获得回报的社会互动形式。交换四要素：目标付出回报效益。交换分为两种类型：物质的交换，最典型的是商品交换非物质的交换，指的是感情、文化等交流形式。 B、合作：指在社会互动中，行为者之间为达到某些共同的利益目标彼此密切配合的一种联合行动。作为社会互动的最普遍形式，合作是个人赖以生存和社会以赖以维系的最基本的前提。所有的社会都是以合作为基础的。合作的类型：自发性合作，最古老和最具普遍意义的合作形式。制度化的传统合作指导性合作契约式合作 C、竞争：是指行动者之间为了共同的目标而展开的较量、争夺。竞争的社会意义：在于从个人的角度，它可以激发个人的热情，能量，人们在竞争中可以相互激发，相互促进。从社会的角度，竞争对社会发展和进步也是有利的。 D、冲突：是不同行动者之间相互反对或阻止对方意图的自觉行动，表现为从争吵到战争等不同程度的形式。冲突的根源也是因为某种社会资源的稀缺。冲突类型从规模上分为为群体之间的冲突和个人之间的冲突，从冲突的性质上划分有经济冲突政治冲突文化冲突种族冲突以及阶级冲突，从冲突的方式或程度上划分有显性冲突，隐性冲突，其中显性冲突方式分为争论拳斗和械斗仇斗战争其他。 7、符号：指的是由一群人所共同认可的，有意义地代表其自身以外的别的事物的东西。 8、社会互动的重要符号：人们进行社会互动是需要以符号为中介的，利用这些符号进行互动是人类特有的能力。口头语言和书面语言，身体语言和个人物理空间的处理等都是社会互动的重要符号。 9、语言：指是人类所特有的用来表达意思，交流思想的工具，是由语音、词汇和语法构成的一定的系统。 10、语言的重要性：语言，作为社会互动中的最重要的符号系统，它的重要性几乎是不言自明的。通过口头和书面语言为媒介，人类文化得以更好的建构的传递，语言作为一个有力的媒介符号，在日常生活中更是帮助了人们之间复杂而微妙的互动 11、身体语言：是用身体代替语言来表达意思的动作或方式。 12、个人空间：是环绕一个人周围的直接的物理区域。 霍尔提出了个人空间的理论，他认为人们相距的远近代表了不同的情感距离，因此他认为存在四种不同的个人空间，人们选择特定的空间距离进行互动，不仅可以反映互动各方的关系，而且还塑造他们之间的关系。亲密距离个人距离社会距离公众距离。 13、研究社会互动的一个角度是研究人们所属的社会网络。社会网络：是经过各种媒介、通过社会互动所形成的个人之间的复杂联系网。个人在社会网络中获得各种信息、获得各种精神上的支持以及物质上的资源。社会网络影响到个人社会生活的各个方面。就社会而言，社会网络的功能体现在社会网络具有社会控制和社会整合的功能。 14、社会网络具有以下特征：社会网络的形成是地缘血缘学缘业缘等腰三角形多方面的因素使然反映个人和社会关系的本质是经过个人之间的社会互动所形成的对个人来说具有效益是相对稳定的 15、社会网络表现为以下三组形态：封闭形态和开放形态，以个人进出该社会网络的难易程度的不同来区分。稳固形态和松散形态，以个人和社会网络的连接的紧密程度不同来区分互利形态和互补形态以个人在社会网络中获得的利益来区分。 ?第七章 群体 0群体：人们通过某种社会关系联结起来进行共同活动和感情交流的集体 1、群体的主要特征是：有一定数量的社会成员有一定的为群体成员所接受的目标有明确的成员关系，并形成归属感有一定的行为准则；时间上具有一定的持续性。 2、群体划分：初级群体和次级群体、正式群体和非正式群体、内群体和外群体、成员群体和参照群体、大群体和小群体。初级群体主要包括家庭、邻里和伙伴群体三种类型。现代社会，随着经济和社会生活的发展，初级群体出现了衰落的趋势。 3、初级群体：又称为首属群体，是社会群体中最古老最基本的形式，是个人参加社会生活的基础群体，具有规模较小，面对面交往，认同感强等特性。初级群体具有以下特征：规模小是有长期的，经常的面对面互动是成员的人格特征可以得到比较全面的表现成员之间的角色位置难以替代习惯伦理道德和感情在维系群体中发挥着重要作用。 初级群体的类型：家庭邻里伙伴群体。 4、次级群体：又称为次属群体，是用来表示与初级群体相对应的各种群体，如学校，职业群体，社团。5、正式群体：也就是社会组织。 6、非正式群体：是一种自发形成的，无正式组织结构，无正式章程的群体，如朋友群，游伴群等。7、内群体和外群体：又称作我群和他群。凡是成员感到自己与群体关系密切，对群体有强烈归属感的，就是内群体。而那些由他人结合而成，与自己没有什么关系的群体，就属于外群体。成员群体也就是内群体，个人属于该群体的成员。 8、参照群体：被某一群体成员用来作为某种参照对象并试图效法的群体。 9、大群体和小群体：是以群体的规模为标准，而进行的一种群众分类。大群体一般指规模较大，人数较多，人员之间较少互动的群体。小群体则是指那些规模较小，成员之间能够直接互动的群体。 10、家庭：是个有婚姻血缘或收养关系的人们组成的长期共同生活的群体，是人类生活中最基本最重要的一种群体形式。家庭的产生和发展是同一定的社会物质条件和联系的。婚姻是家庭的基础。家庭是历史地变化着的社会现象。11、家庭的特征：至少有两个不同性别的成年人居住在一起他们之间存在着某种劳动分工他们进行许多经济交换和社会交换他们共享许多事物成年人与其子女之间有着亲子关系孩子之间存在着兄弟姐妹关系。12、家庭结构：是家庭中的代际结构和人口结构的统一组合形式。我国当代家庭结构主要有核心家庭、主干家庭、联合家庭以及残缺家庭、断代家庭、单身家庭等类型。核心家庭，一般由一对夫妇及其未婚子女生活在一起而组成的家庭。主干家庭是由一对夫妇与父母和未婚子女聚居生活的家庭。联合家庭 是由父母和多对已婚子女以及孙（外孙）子女组成的家庭。其他家庭，指一些不完全的家庭。13、家庭主要功能：规范性行为功能；经济生活功能；精神生活功能；教育功能；抚养、赡养功能等。具体的家庭都有建立、扩展、抚育、收缩、空巢、消亡的生命周期。14、家庭的生命周期：在一定的社会生产方式下，一定的家庭从产生到消亡的生命过程。 15、我国家庭的现状：家庭规模趋于缩小家庭功能有所变化一是家庭的消费功能在加强，二是家庭的生育与抚育功能的层次在提高，三是家庭的精神生活功能逐渐增加，四是家庭的事业功能不断扩大家庭价值观的认识趋向现代化。 16、随着改革开放和社会主义市场经济的发展，我国家庭也出现了同西方家庭变迁某些相似的趋势。目前，我国家庭在婚姻、生育、教育、养老等方面还存在许多问题。家庭问题的解决，与有中国特色社会主义现代化建设以及现代家庭建设紧密相联。 17、利益群体：是在社会利益体系中具有相同的利益地位、有着共同的利害和需求、共同的境遇与命运的群体。利益群体的产生和存在，与社会生产力的一定历史水平息息相关。协调利益群体之间的关系，需要有一套完整的法律、制度和政策等社会协调机制。 18、利益群体特征：利益关系是利益群体的核心关系群体规模具有不确定性群体成员之间的交往具有多样性。 19、既得利益集团：是指对公共资源享有支配权的社会阶层，为了共有的特殊利益而结成的共同体。其最大特点在于：为维护少部分人的利益而不惜牺牲大多数人的利益。我国现阶段既得利益集团的产生和存在，有着深刻的社会原因。加快社会主义市场经济建设和与此相适应的政治体制建设的步伐，是防止既得利益集团产生和存在的根本举措。 第八章 组织 1组织：是指人们为了达到特定目标而有计划的建立起来的具有比较严密的结构的制度化的群体。现代社会是一个高度组织化的社会。组织的普遍存在提高了人民的社会活动效率，延伸和扩展人类自身的能力。 2组织的特征主要有：具有特定的组织目标具有一定的权威体系组织成员的角色化正式而比较明确的规定。 3组织过程：是指组织的动态运行过程。组织过程最主要的有三种，既决策、沟通和控制。决策、沟通和控制这三种组织过程不是相互割裂的过程，而是在具体的现实组织运行过程中相互联系和交织在一起在，任何的组织行动都包含了这三种过程。 4、组织决策 ：是指组织成员从两个以上的行动方案中进行选择决断，以期最优化地达到组织目标的过程。分为四个阶段情报阶段设计阶段抉择阶段审查阶段 5、组织沟通：是组织内部的信息交流，即组织成员之间通过种形式的交往以传达思想观点态度感情或情报的过程。包括纵向沟通和横向沟通。纵向沟通指组织内部的信息由上层到下层或由下层到上层的传递过程。横向沟通指组织内同一层次的部门和组织成员之间的信息传递过程。 6、组织控制：组织用各种规章制度和奖惩手段约束组织成员的行为，以保证组织的决策和指令能够有效地贯彻执行，维护组织的各项秩序。包括预先控制、现场控制和反馈控制。预先控制是指在组织行为发生之前所进行的一系列的控制活动。现场控制又叫同步控制是对正在实际进行操作的组织成员的待业进行指导和监控，使组织成员的行为始终指向组织的目标。反馈控制是针对组织成员的活动结果来进行控制。 7、科层制（又译官僚制）：是指建立在法理型统治基础上的，以正式规则为管理主体的，具有职权分工和职位等级体系的组织形式和管理方式。科层制是马克斯韦伯提出的一个重要的社会学概念，它对以后的组织研究产生了深远的影响。 8、科层制组织一般具有以下特征：（1）明确规定的固定权限；（2）明确规定的职位等级（3）执行职务建立在公文基础上（4）职务的专业化和量才录用（5）照章办事。 9、科层制优点在于：相比增其它组织体系和管理方式，行政管理效率高，是对工业社会中大型和复杂的组织进行行政管理的最有效手段，但是科层制组织也会产生形式方义，繁文缛节、用人不当、欠缺人情味、对外界变化反应不灵敏等一系列问题。 10、在组织管理的研究上，主要有科学管理理论、人际关系理论、组织行为理论、权变理论和系统理论等。科学管理理论的观点认为，为了使组织更有效地实现它的目标，必需使组织的结构和过程科学化和合理化。人际关系理论认为，人是组织中最重要的因素，组织中起决定作用的主要是社会因素和心理因素以及在工作中形成的人际关系。组织行为理论是从人际关系理论发展而来的组织管理理论，主要有巴纳德的“组织平衡论”观点和麦克戈的“X理论”和“Y理论”。权及到组织和环境之间的关系，组织的不定期理者应根据不同的环境和具体情况，灵活地决定组织的决策方式、领导方式和行动方式。 11、根据组织获得资源方式、所提供的产品或服务的性质以及提供的方式，可以把社会组织归为三大部门：公共部门、私人部门和第三部门。所谓公共部门是指被国家授予公共权力，并以社会的公共利益为组织目标，管理各项社会公共事务，向全体社会成员提供法定服务的政府组织。所谓私人部门是指为私人所拥有，并以利润最大化为组织目标，通过在市场上出售其产品或提供服务以求得利润的各类工商企业组织，通过在市场上出售其产品或提供服务以求得利润的各类工商企业组织。在政府组织和营利组织之外，还有一类组织，它们既不是政府的某个部门或下属组织，又不追求组织拥有者的私人利益，它们介于国家和市场之间，一般统称为第三部门。 12、私人部门组织的基本特征：私人部门向社会提供的主要是私人物品私人部门的组织由私人作为投资主体，其权益归私人所有其组织资源因而变属于私人资源私人部门的组织目标在于本企业的利润最大化市场是私人部门实现目标的竞争性活动领域，也是私人部门主要调节机制。 13、公共部门组织基本特征：公共部门向社会提供的主要是公共物品对公共事务的管理是公共部门的主要职能掌握的资源属于公共资源用来从事公共管理的权力是一种公共权力目标在于实现公共利益。 14、第三部门组织的基本特征：以公共利益为组织目标，向社会提供公共物品或准公共物品独立于政府组织不以营利为组织目标是自主管理的自治组织依靠组织成员的志愿参与。 15、第三部门在现代社会的作用：可以提供公共部门尚未提供的公共物品可以满足不同人群对公共物品的多样化需求可以向弱势群体提供他们所需要的物品常常是更可靠的物品和服务提供渠道公民参与的一条重要途径是倡导公民意识和志愿精神的实践领域。 第九章1、社会制度：是指基于一定的价值标准而设立和形成的一套相对稳定的、模式化的、被人们习惯成自然和自觉遵守的规范体系。2、价值要素：也称价值标准，是指主体对客体的有用性以及用处大小的判断。3、规范要素：简而言之，规范就是标准、规则和模式，是一系列有关角色行为和规定，如道德规范、技术规范、语法规范等。4、组织要素：是社会制度的实体部分，是价值和规范的载体。组织要素包括组织领导、职能机构和组织成员。5、设备要素：是社会制度运行的物质基础。6、本源制度：是指反映并决定其他一切关系的基础的原始的关系生产关系以及与之紧密相连的经济活动的规范和制度，包括婚姻家庭制度和经济制度。7、派生制度：是指建立在本原制度基础上的其他一切制度，如政治制度、教育科学制度和思想文化制度等。8、家庭制度：是关于家庭的性质、形式、关系、功能、权利和义务的一整套规范体系。9、经济制度：是社会用以限制、调节或促进人们生产、分配、交换和消费行为的社会规范体系，主要由经济法规、条令、经济组织条例及其职能和性质的规范等方面构成，是关于生产要素的分配，产品的生产、分配和交换的制度。10、教育制度：是社会的启导、延续和发展制度，是以社会传授知识与科学，提高人的科学文化素质的社会规范体系级组织机构的总和。11、政治制度：是国家权力如何产生、如何行使和有关权力结构的规定，由国家颁布并强制执行的，用经约束社会成员和群体活动的规范体系。12、宗教制度：是包括宗教观念、信贷、宗教仪式以及宗教组织形式在内的规范体系。13、宗教组织：是具体化的宗教单位，它可以一个简单的团体，也可以是一个复杂的机构。14、社会制度生命周期：就是指一种具体的社会制度从发展、成熟、消失，最后被新的制度替代的过程。第十章1、社区：一般地说，是指一定地域为基础的社会生活共同体。2、经济生活功能：社区具有一套生产、分配、交换和消费的体系统，通过生产或进口，为其成员提供衣、食、住、交换和消费的体系，通过生产或进口，为其成员提供衣、食、住、行等基本的生活必需口和服务，以满足社会成员的需要求，这是社区的首要功能。3、社会人的功能：社区具有一系列的组织和设施，将社区共有的价值观念、行为规范、基本常识等传递给下一代社区成员，或者教育新移入的居民，使他们能够融入到社区生活中来。4、社会控制功能：任何社区都会对其社区成员偏离社会规范的行为施以某种形式的制裁，以督促人们遵守社会规范，维护社区的社会秩序。在社区中，可以通过正式的法律途径或行使公共权力的形式来处罚社会偏差者，也可以通过社区舆论和团体的压力来促使人们遵守规范。5、社会参与功能：社区可以提供一套社会保障体系，以帮助社区中遇到问题、需要求助的社区成员。社区的社会保障既包括具体落实社会救济、社会保险、社会服务、公共福利等与整个社会相联系的社会保障制度，更重要的是，社区还能形成以社会互助为核心的社会支持系统。6、社会保障功能：社区可以提供一套社会保障体系，以帮助社区中遇到问题、需要求肋的社区成员。社区的社会保障既包括具体落实社会救、社会保险、社会服务、公共福利等与整个社会相联系的社会保障制度，更重要的是，社区还能形成以社会互助为核心的社会支持系统。7、社区纵向格局：是指一个社区的各种社会单位和子系统与外部社区的结构和功能关系，体现了地方社区大社会的联系。8、社区横向格局：是指一个社区中的各种组织或子系统在本社区内部彼此之间的结构和功能关系，这种结构关系主要通过社区内各单位之间的协调方法来维持。9、社区全貌研究：就是描述社区的各个不同部分并解释这些不同部分的相互关系。10、农村社区：也称乡村社区，是指以农业生产为主要谋生手段的人们为主体构成的同的性质较高的地域性生活共同体。11、同质性：是指社区各个成员具有相同的社会性质，包括相同的职业、文化背景、生活经验、价值观念、风俗习惯、生活方式等等。12、城市社区：又称都市社区，是指以从事各种非农业生产为谋生手段的具有一定规模的人所构成的异质性较高的地域性生活共同体。13、城市的郊区化：是城市发展到一定水平后，大城市的人口和经济活动由城市的中心向城市边缘的郊区迁移和发展的过程。14、集镇社区：是一种介于农村社区和城市之间的中间形态，是连接两者的桥梁，是一种由农村向城市过渡的社区形式。集镇社区规划是农村的政治、经济、文化、信息中心，也是农村基层政权机构和各种服务设施的集中地，能够为周边农村提供各项生活服务。15、县城镇：即一个县的中心，是一个县的政治、经济、文化的中心，一般交通比较方便。16、中心镇：即县城范围内的次级中心，其各方面条件都次于县城镇。17、一般集镇：即一个乡的中心，虽然其文教卫生、金融、服务等设施齐全，但是人口、经济、文化的规模却明显比中心镇低。18、社区发展：指在城乡基层社区中社区居民依靠社区自身力量，在政府和其他组织机构的支持下，推动社区有计划地社会变迁，改善社区的经济、社会和文化状况，提高社区居民的生活质量。19、中国城市的社区建设：就是以人们日常居住和生活的基层社区为载体，通过社区居民自治，社区与政府、企业和其他社会组织共同合作，来建立一个和现代社会保障体系、现代城市管理制度和社会化服务网络相适应的社区支持系统。20、单位制：在计划经济制下的城市中，国家通过占支配地位的国有经济以及在很大程度上依附于国有经济的集体经济，建立起隶属于国家各个部门的一个个企来业单位，这些单位基本上覆盖了整个城市社会，国这通过这些单位对社会成员实现直接的控制。这种管理体制我们称之为“单位制”。十一章1、社会不平等：就是社会差别，指个人或群体间的任何差异。2、阶级：是指依据社会资源的不同占有状况及其相互关系所组成的群体。3、阶层：一是指阶级内部的层次划分，二是泛指具有不同社会地位的群体。4、社会分层：是指依照一定的标准将人们划分为高低不同的等级序列。5、种姓：是以血统、血缘和职业为标准，将社会成员划分为不同群体或社会集团的社会等级制度。6、种族：指在体质形态上具有共同生活遗传特征（肤色、发色、面容、体格、血型、头型等）的人群。据此地球上的人可分为三种：蒙古人种、尼格罗人种和欧巴人种。7、等级：是指按经济地位和政治法律地位不同而互相区别的群体或社会集团。8、性别：是指男女两性在生理和心理上的差别。9、年龄：是自然产生的生命过程，是一种先赋地位。10、身分：是指人的出身、地位或资格，一般具有继承性和不可更改性。11、身分制：50年代以来逐渐形成以户籍、工作单位和人事管理等一套非财产所有权为标准的社会分层制度体系统，称为身分制。12、契约：是根据一定权利义务关系订立的协议。13、社会边缘阶层：提流动在整个社会分层结构边缘位置、危及社会治安和社会稳定的人员，包括散布在城乡，不愿从事正当职业的游民、犯罪团伙和地方恶势力人员。14、社会流动：是指社会成员从一种社会地位或职业向另一种社会地位或职业的移动。15、结构性流动：是由于生产技术或社会体制方面的变革而引起的规模较大的社会流动。16、自由流动：指那种不是由于体制的变化而是由于个人特殊的原因，如个人努力、偶然的机遇等而导致的社会流动，是在整个社会阶层结构不发生变化的情况下，某些社会成员阶层地位的变化。17、垂直流动：是指社会成员在社会分层结构中跨越等级界限的位置移动。18、水平流动：是指社会成员在同一等级的不同位置之间的横向移动，这种流动不会造成人们社会等级序列地位的改变。19、代内流动：是指个人一生中特别是其工作生涯里社会地位的变化。20、代际流动：是指子女相对于其父母来说的地位的变化。21、竞争式流动：在竞争式流动中，作为公开竞争目标的较高的社会地位，需通过追求者自身努力去获得。22、赞助式流动：是指较高的社会地位不是个人通过竞争可以直接获得的，它需要由已经获得了较高地位的人根据某种既定的标准来授予。第十二章 社会控制与偏差行为1.社会规范：每个社会都存在一套对其社会成员行为具有约束力的行为准则，调节人们之间的社会关系，指导社会成员的社会行为。2.偏差行为：指在一定的社会中社会成员