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精品文档赣榆一中高一高一次作文辅导 高一语文备课组 2015.03.17作文题常有人勉励青年要无所畏惧,做一个顶天立地的人;也有人教诲青年:人生在世,也当有所畏惧。人们经常说青年要大有作为,也有人指出如果青年能知道有所不为,才能走向成功。你是怎样看待这类问题的?请就上述材料,写一篇文章。文题简要指导本作文话题属于独词型,其特点是宽泛,没有其它词语的限制它,具有较大的开放性,但审题时容易无所适从。对此,开拓思路的方法有四种:第一种是依托材料中对“畏”的解读来打开思路。材料列举了两种看法:“要无所畏惧,做一个顶天立地的人”,或“人生在世,也当有所畏惧”,这已经是非常鲜明的观点了。我们可以任意选一种作为立意的中心,作为思维的触发点,完全可以点燃自己作文构思的篝火。可见学会从材料中捕捉信息,是非常关键的,它可以化虚为实,化难为易。别担心与别人撞车,你尽可以在“内容”上做足文章!第二种是添词法,即通过添加修饰限制词语或者扩展成短语形式,化大为小,化虚为实; “畏”这个话题,在它的前面或者后面,我们可以从不同的角度,添加语素,使之具体可写,如“做一个无畏的人”“该不该畏?”“懂得敬畏”“畏的策略”“后生可畏?”要特别注意,这种添加语素的方法是对付独词类话题作文比较有效的方法,要义:标题中包含话题!这样引领思路,构架全篇,作文当“不畏”矣!。第三种是联想法,审题构思中联系它的相似或者相反的话题或转换或扩充。比如“畏”,运用添加法,再进行联想,可以想到“畏与勇”“畏与弱”“畏与智”等相关的内容。这样构思行文时,往往能将“畏”的内涵揭示得更深入。要特别注意的是,这种关系型的拟题,重心一定要突出“畏”。第四种是设问法,通过固定的设问模式来开启自己的行文思路。基本的设问模式就是“是什么”、“为什么”和“怎么样”这三种。“畏”这个话题,我们可以侧重一个方面,则较容易深入展开,便于集中论述或表现一个主旨。一般来说,动词或动词性短语从“怎么办”“为什么”的角度来切入更好些。另外,“畏”这个话题,从题意的内涵与外延看,立意可进行如下开掘:一是外显的“畏”什么、为什么要“畏”?我们不“畏”什么、为什么要不“畏”?这种思辩性一定要考虑清楚:对缺点、困难、挫折等我们不“畏”,畏缩退避只会成为“懦夫”,遭来唾弃,没有出息;对自然、生命、规律等我们要“畏”,逆流而上只会成为“一介莽夫”,遭到惩罚。“畏”就是畏惧,就是退缩,就是裹足不前;不“畏”就是勇,就是迎着艰难上,就是当仁不让。一味地“畏”就是一种怯懦,畏首畏尾,终将错失良机;毫不“畏”惧也是一种鲁莽,头脑简单,终将带来遗憾。“畏”,有时是一种策略,一种机智,一种胸怀;不“畏”有时是一种气概,一种胆识,一种尊严二是内隐的“畏”背后的深层动因是什么?不“畏”背后的深层动因是什么?对同样一件事,不同的动因会使人作出不同的抉择。如:面对人格遭受侮辱,韩信为了“将以有为”而选择了“畏”受跨下之辱;孙天帅为了“维护人格、国格和尊严”而选择了不“畏”坚决不下跪;蔺相如为了“国家之急”而“畏”廉颇,甚至绕道避而不见这是胸怀!为此,对“畏”与不“畏”的抉择和评价,我们要因时、因地、因势、因人而异。只有这样,我们的思辨才能全面、客观、深入、辩证,从而在“立意深刻”的高原上去展示自己夺目的才情、才思和才华。作文提纲:例1:标 题:无畏成就强者开 头:常言道:“困难像弹簧,你弱他就强,你强他就弱。”其实,在人生道路上许多挫折、困难都是纸老虎。只要你怀着一颗无畏之心,你就能勇敢面对,努力抗争,最终变为强者。论点:只要无所畏惧,就能赢得尊严。(马丁路德金为黑人的尊严而战。)论点:只要无所畏惧,就能闯出自己的天下。(王永庆在商界无所畏惧,成就商业帝国。)论点:只要无所畏惧,就能维护正义。(陈晓兰揭露不法医疗器械。)结 尾:只有无所畏惧的人才能在威胁面前永不低头。只有无所畏惧的人才能坚守良知与信念。无畏使我们越走越远,最终成为强者。例2:标 题:人要有所畏惧开 头:作为一个理智的青年,过分大胆,有时只是暴虎冯河,我们就当明白,适当的畏惧,收获的将会是柳暗花明的结果。论点:人要有所畏惧,适当的畏惧,表现人的智慧。(韩信甘受胯下之辱,他的畏惧其实是以退为进的一种智慧。)论点:人要有所畏惧,适当的畏惧,表现人的胸怀。(蔺相如的畏惧实质是一种大度,为国家兴亡而表现的畏惧,体现宽广的胸怀。)论点:人要有所畏惧,适当的畏惧,表现人的韧性。(勾践屈身为仆,他对夫差表现的畏惧,实际上是积蓄力量,准备喷发前的韧性。)结 尾:畏惧并不是面对挫折时的退缩,而是在权衡再三后适当的低头,将风险与错误减少到最低,而此时的畏惧是一种大知慧。例3:标 题:谈“畏”开 头:总有人说:“初生牛犊不怕虎。”这固然是选择了年轻人的勇敢,但这也是导致了许多年轻人狂妄自大,甚至惨淡收场。为此,我们要适当的“畏”!论点:“畏”不是懦弱,不是面对困难便退缩不前,相反的,它是聪明的拐弯,绕过困难。(伽利略面对教会的迫害,虽然屈服,但为科学作出了更大的贡献。)论点:要适当、准确的“畏”,不是盲目的“畏”。(红军第五次反围剿失败,于是战略转移,进行长征。这是因为在面对不可敌的力量时,选择了保存革命力量。)论点:有方法、巧妙的“畏”才会成功。(越王勾践巧妙的对吴王表示了自己的“畏”,但后来却亲自灭了吴国。)结 尾:“畏”不但不是胆小退缩,反而是更聪明地向成功靠近。我们在面对关闭的门不应该愤怒地撞,而应该退一步,找找旁边打开的窗户。例4:标 题:请不要畏惧开 头:我认为,一位朝气蓬勃的青年,就应当有不畏惧艰难险阻的精神,敢于拼敢于闯!论点:用尊严打败畏惧。(文天祥在面对敌人的酷刑时,宁死不屈,死也不可出卖尊严。)论点:用爱国之心打败畏惧。(金晶面对藏独分子攻击时,毅然用双手护住火炬。)论点:用乐观打败畏惧。(汶川地震后,灾民在新搭建的板房里开展活动,对未来充满希望。)结 尾:年青人,请告诉自己不要畏惧。因为不幸总会过去,因为有不畏惧的精神,成功总会到来。 作文中要注意的几个问题第一个问题:一、审题选取立论的角度写本题,可着眼于“青年要无所畏惧,做一个顶天立地的人”,颂扬一种排除万难、锐意进取的精神,也可落笔“人生在世也当有所畏惧”,“有所不为,才能走向成功”阐明人应当畏惧什么以及为什么要畏惧;当然,还可辩证分析,提倡在做一个顶天立地的勇士的同时,存留一份敬畏之心。二、选择和使用论据青年要无所畏惧,做一个顶天立地的人。2007年度感动中国人物”李剑英,2006年11月14日在完成训练任务返航途中,遭遇鸽群撞击。此时,飞机高度194米,跳伞就能保住自己的生命。但是,从鸽群撞击点到飞机坠毁点2300米跑道延长线的两侧,分布7个自然村,居住着3500口人。,如果跳伞后飞机坠入村庄,后果不堪设想。16秒的时间内,为了保护人民群众生命和国家财产,李剑英先后三次放弃跳伞逃生的机会,毫不犹豫地选择了迫降。飞机因受高出地面的水渠护坡阻挡,爆炸解体,李剑英壮烈牺牲。哥白尼、布鲁诺、加利略、诺贝尔、屈原、项羽、司马迁、文天祥、谭嗣同、董存瑞、邱少云、孟祥斌人生在世也当有所畏惧,有所不为,才能走向成功畏惧自然规律自然具有伟大的力量,从中国北方的荒漠化到遍及全球的厄尔尼诺现象,都说明了这一点。自然界的规律具有不可抗拒性,如果我们对自然界采取蔑视态度肆意践踏自然法则,最后一定会遭到惩罚的。畏惧民心人民是生产力的主体,是创造历史的主人,也是我们党的力量源泉和胜利之本。民意如水,水可载舟,也可覆舟。得人心者得天下,失人心者失天下。畏惧法度唐朝的大臣魏征是个谏官,以直言进谏而闻名。当时的皇帝李世民有个癖好是特别酷爱鹞鹰,有一天他偷偷带着鹞鹰溜出宫外玩耍,却遇到魏征,忙将鹞鹰藏于袖中,结果鹞鹰窒息而死。公仪休嗜鱼贪官陈希同、成克杰 邓小平在共产党员要接受监督一文中说过:共产党员,特别是党员干部谨小慎微不好,胆子太大也不好,做事要有所畏,有所怕,不能无所顾忌。人有三成人,知畏惧成人,知羞耻成人,知艰难成人。否则禽兽而已。元史杨忍传君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。孔子一个人有所怕才有所成,一个人到了无所怕,不会成功的。南怀瑾3.辩证分析,提倡在做一个顶天立地的勇士的同时,存留一份敬畏之心。大智大勇者应该知道什么时候该无所畏惧,什么时候该有所畏惧。无所畏惧可以让人斗志顽强,树立克服困难、走向成功的信心;同样,有所畏惧可以使人清醒,认真审视自己,然后奔向成功的彼岸。对论据的要求,第一是典型,第二是新颖,第三能证明观点,与论点有内在的联系。运用事实论据叙述力求简明概括。三、论证例证法 注意就事论理,揭示所举例子包含的道理,要揭示论据与论点之间的内在联系。切忌例子加论点,没有具体分析。引证法 运用时要注意所引道理与论点吻合,还要对引用的道理进行评析,挖掘它的涵义。喻证法 议论文中运用比喻,是以具体的事物把抽象的道理形象地表达出来,借以增强文章的感染力。运用时注意比喻要确切、精巧、含义深刻。对比论证 把两种事物加以对照、比较后,推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。也称比较法。经过对比,正确的论点更加稳固。第二个问题:古往今来任何一个在事业上取得巨大成功的出色人物,都和马金凤一样,必须兼顾到大有所为和有所不为两个方面,而绝不可能百无禁忌,路路畅通,事事顺遂,事业上大展宏图,名扬天下,生活上为所欲为,恣意率性。就像金庸武侠小说鹿鼎记里的韦小宝,放达不羁,随心所欲,却又能出将入相,功成名就,那不过是浪漫的武侠神话而已。希腊大哲苏格拉底为了在研究哲学上有所作为,刻苦专注,苦心孤诣,而在生活上却极端俭朴,从不愿意多花一点时间和精力,几十年未逛过市场。一次,他的学生硬拉着他逛街,希望琳琅满目的商品能改变他的生活态度,最后问他有什么观感,他居然深深叹了一口气说:想不到市场上有那么多我用不着的东西!发明飞机的美国莱特兄弟,一辈子的心思都用在飞机制造上了,两个人都终生没有结婚成家。当有记者问到这个问题时,莱特兄弟幽默地回答:“人生苦短,精力有限,我们没有时间和精力既照顾飞机又照顾家人,所以只好打光棍了。”鲁迅先生只活了56岁,一生著述、翻译文字多达2000万字,可谓著作等身,大有所为;而他付出的代价则是生活上的有所不为,几十年的废寝忘食,从不懈怠,把耗费在生活上的时间和精力压缩到最低限度。当别人说他是天才时,他诙谐地说:“哪有什么天才,我不过是把别人喝咖啡的时间都用上罢了。”“飞鱼”菲尔普斯,在北京奥运会上连夺八金,创下了奥运会的空前纪录,可谓大有所为,震惊世界。他为此付出的代价是,从12岁起就开始学习游泳,每周训练7天,每天至少要游12公里,从不间断,还要参加各种陆上有氧训练。菲尔普斯的妈妈心疼地说,11年来,菲尔普斯的生活只有吃饭、睡觉、游泳三件事。也正是生活娱乐享受上的有所不为,才成就了他事业上的大有可为,一鸣惊人。当然,人各有志。不是提倡大家都像他们那样在生活上“有所不为”,而只是想告诉大家一个道理,任何一个获得事业成功大有所为的名人、巨匠,都有在其他方面有所不为、克制自己的一面。如果我们要想像他们那样成功,不仅需要事业上的倾情投入,殚精竭虑,也需要具有“有所不为”的克制精神,那同样需要坚忍不拔的毅力和坚持精神,不是谁都能随随便便做到的。可以确定论述中心:青年人要有所作为,努力奋进。青年人要有所不为,心存道德底限。青年人要勇于创新。由怯而勇,是品质的培养;由勇而不为,是道德的提升。例文揣摩一 有所畏惧,方能成功青年人应该充满朝气与活力,敢作敢当,无所畏惧。但是,因血气方刚,一时冲动而断送美好前程的往往因为事事敢作敢为,无所畏惧。因此人应该有所畏惧,方能成功。古人说:人有三成人:知畏惧,成人;知羞耻,成人;知艰难,成人。否则禽兽而已。这是教育我们人生当有所畏惧。庖丁为梁惠王杀牛,刚开始的时候和一般人所见的一样,后来不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。正因如此庖丁熟悉了牛的机理,自然懂得何处下刀,做到目中有牛又无牛,又能谨慎小心,才成就了他的解牛绝技,赢得了梁惠王的称赞。正所谓有所畏惧,才能成功。孔子说过,君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。过去人们相信人定胜天,自以为是,为眼前的利益,对森林滥砍滥伐,最终只能吞下自己愚蠢行为酿成的苦果。水土流失,草原沙漠化,温室效应,沙尘暴肆虐,这些都是因为人类过于自信,无视自然规律造成的。环境的恶化再次给人类敲响警钟:要有所畏惧,才能可持续发展;要有所畏惧,才能建设环境友好型社会;有所畏惧,人类才能与自然和谐相处,幸福的生活。否则,只能由人类自己承担一切后果。陈毅有一首诗:手莫伸,伸手必被捉。其实这里就说到了一个怕字,一个畏字。著名的电影明星刘晓庆毫不畏惧法律所规定的义务,逃税额上百万,最终受到法律的制裁。她那可耻的人格,卑贱的品行在影迷的心中驻扎。任何人,不论是谁,都应该明白自己到底该做什么,不该做什么,心中有所畏惧,要有道德的约束,才能受到人们的欢迎。只有勇于承担自己的责任,履行法律规定的义务,规范自己的行为才能有所成就。青年人要有所畏惧,使自己保持一个清醒的头脑,认真审视自己,才能奔向成功的彼岸。二 人生当“有所不为” “君子有所为,有所不为”,2000多年前孔子说的话,至今仍可以作为我们的座右铭。“为”,就是“做”。应该做的事,必须去做,这就是“有为”。不应该做的事必不能做,这就是“有不为”。为了保护嗓子,豫剧大师马金凤在80年的演艺生涯中,从不吃辛辣刺激的食物,也从来没有喝过一滴酒,以至于有一年在她的寿宴上,她笑着说:“我很想知道葡萄酒是什么味,可是我还是不能喝。”在85岁高龄参加中央电视台春节晚会演唱穆桂英挂帅时,依然字正腔圆,声音清亮。马金凤的成就是巨大努力的成果,但是,很少有人注意到她的“不为”。正是因为有持之以恒80年如一日的“不为”,她的艺术成就才达到了常人难以比肩的高度。林语堂先生的书斋名叫“有不为斋”,林先生是一流的语言学家,他很好地截取了“君子有所为,有所不为”这句话作为自己的书斋名,以提醒自己人生要学会取舍。为什么林先生不取名为“有为斋”而刻意取名“有不为斋”呢?或许他心目中,“有所不为”比“有所为”更重要,从某种程度上说也更难做到。孔子认为,人要能修身修到有些不该做的事情别人都在做,自己却硬是不做才算到了家。所以在谋划什么事该做的同时,还该有不对的事绝不做的判断与执著。但要达到这一境界,所要具备的基本条件就是平时要加强学习,深入思考,不断提升自己的人生境界,有健康的生活情趣和人生追求。党员领导干部,尤其要有这种正确的判断与强烈的自律之心,自觉做到“有所为”又“有所不为”,而不是有所偏废。如果做不到前者,你就碌碌无为,成为尸位素餐者;如果做不到后者,则有可能违反纪律犯错误,甚至坠入犯罪深渊。有少数领导干部正是在“有所为”上“过关”后,在身边拍马奉承的多了、逢年过节来拜望的踏破门槛了、各种不适宜涉足的娱乐场所也在“朋友”怂恿下经常光顾了,被外界种种光怪陆离的“诱惑”击倒,在“有所不为”上败走麦城,最后滑入犯罪的泥沼,成为千古罪人。古人说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”可见不该为的是“恶”,哪怕它再小,亦不能为;应该为的是“善”,哪怕它再小,也必须尽力而为。让我们向豫剧大师马金凤、语言学家林语堂学习,打实“有所不为”这个地基,方能建起“有所为”的冲天大厦,在各自的人生道路上努力拼搏、无私奉献,做出一流的业绩,磨砺出一流的人品。三 勇者有畏人们在讲述某位英雄的英勇事迹时,常常感叹:“勇者无畏呀!”听众往往也都跟着附和:“是呀,勇者无畏!”而每当这时,我却不禁陷入沉思,勇者真的无畏吗?几年前,在青岛某海滩,有个孩子不幸被海浪卷走,当即就有两位中国青年奋不顾身地冲向巨浪翻卷的大海,但是,他们都被大海吞噬了。这时,有个美国留学生找来了一条长绳,先用它在自己的腰上很快地扎好,然后把绳子的另一头交给几个游客,并一再叮嘱说:如果自己被巨浪卷走,就赶紧把他拉上来之后,他几次下海救人,无奈风大浪高,最终没有成功,但是他也没有丧失自己的生命。后来,青岛人民在悼念、讴歌那两位救人英雄时,并没有忘记这位“贪生怕死”的老外,授予了他青岛荣誉市民的称号。也许有人会觉得,勇者就应该有大无畏的精神,而这位美国人显然不够完美,他还“畏”失去生命。其实,对人来说,生命总是最宝贵的。这位美国人的“勇”是对一个陌生生命的珍爱,而他的“畏”又何尝不是对一个鲜活生命的珍爱。在过去一段很长的时期内,我们似乎片面强调了人的勇敢和无畏,而忽视了每一个生命都是上帝的赐予,都生而平等,都没有随意漠视的权利。在今天这样

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