山东省枣庄市峄城区吴林街道中学九年级语文下册 第三单元《“表达 交流”综合实践 移情与象征》教案 北师大版.doc

第三单元“表达交流”综合实践 移情与象征教案 课前预习：对本单元所学课文进行再阅读，了解和区分作品中移情与象征的手法运用。相关课程标准：“写作时考虑不同的目的和对象。根据表达的需要，围绕表达中心选择恰当的表达方式。”“多角度观察生活，发现生活的丰富多彩，能抓住事物特征，有自己的感受和认识，表达力求有创意。”教学过程：创设情境，导入新课：导入：有时，重要的不在风景本身，而在你看风景的心情。心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。人的心情，会受外物的影响，同样也可以借助外物表达出来。即以物喜以己悲。“东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）。其实，“草木有情”，“万水千山皆是情”。 有句俗话说：“人非草木，孰能无情。”通过本单元的学习，你对这句话有什么新的认识？请说说你的看法。（学生自由讨论，并畅谈自己的见解）师总结：这句话是在强调人的情感丰富，然而草木也是生命，是人类的朋友，应该和谐相处，忽视了草木这大自然的生命体，就是对人类自己的不负责任。回顾文本，品读经典：1、结合下列语段，具体分析作家借草木抒发的感情或草木的象征意义。（1）、电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那树仅仅在倒地时呻吟一声。明确：体现了作者对大树悲惨命运的同情，对人类行为的谴责和愤慨之情。（2）、白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。明确：白杨树象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。表达了作者对白杨树的赞美之情。（3）、她,一柄绿光闪闪的长剑, 孤零零地立在平原, 高指蓝天. 也许, 一场暴风会把她连根拔去. 但, 纵然死了吧, 她的腰也不肯向谁弯一弯!明确：白杨象征了宁死不屈也不肯向困难低头的斗士形象。表达了作者对白杨的赞美之情。（学情预测）此环节可由学生自己总结讲述，既达到复习的目的，又恰当地锻炼了学生的说话能力，可谓一举两得。2、结合以上语段请你概括一下什么是移情和象征。为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。 运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上，反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一体，能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。象征的表现效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。三、有理有据，技法探究：移情：（1）、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （杜甫春望）两句诗的意思是：感叹国家遭逢丧乱，花朵溅滴悲伤的泪； 痛恨一家流离分散，鸟儿叫唤惊动忧愁的心。花开鸟叫是自然界的现象，是没有人的情感的，诗人运用移情修辞手法，才能写出这样感人的诗句。（2）、露从今夜白，月是故乡明。 （杜甫月夜忆舍弟）两句诗的意思是：露从今夜起才特别惨白，月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢？因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡，在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下，不得不于公元前759 年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里， 诗人将思念故乡的感情 移到露色和月光上， 反过来又用被感染了的露色和 月光衬托诗人思念故乡的情绪，使事人一体，从而 更好的表达了诗人思乡的强烈感情。（3）、红豆不堪看，满眼相思泪。 （牛希济生查子）这两句诗说红豆不是红豆，而是一 颗颗“相思泪”。以上各例都是运用移情修辞手法，将人的感情移到事物上。这样人情和事物融为一体，能够更好的表达人的强烈感情移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写”。移情于物的方法通常有以下几种：（1）拟人。“门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁，玉纤香动小帘钩。 落絮无声春堕泪，行云有影月含羞，东风临度冷于秋。”（吴文英浣溪沙）中，外物拟人化而有人的情感。（2）借代。“今夜麛州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。霜雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”（杜甫月夜）中，将情感移于云鬟、玉臂、深闺（三者都借代妻子）之上，从而流露出相思之苦。（3）象征。“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”（王冕梅）中，诗人将对志行高洁的君子的景仰之情推移到富有象征意义的“梅”上。（4）寄情于物。“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”（范仲淹苏幕遮）中，词人乡思寄托于碧云、黄叶、秋枝、寒烟、斜阳、芳草这些外物上。（5）身与物化。“倚危亭，恨如芳草，萋萋 （chn，通铲）尽还生。念抑外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊！ 无端天与娉婷，帘月一帘幽魂，春风十里柔情。怎奈何，欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减；那堪片片飞花弄晚，濛濛残雨笼晴。正销凝，黄鹂又啼数声。”（秦观八六子）中情与景融，身与物化。欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。象征：象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从而领悟到艺术家所要表达的含义。例如，根据传统习惯和一定的社会习俗，选择人民群众熟知的象征物作为本体，也可表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平，鸳鸯象征爱情等。运用象征这种艺术手法，可使抽象的概念具体化、形象化，可使复杂深刻的事理浅显化、单一化，还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境，以引起人们的联想，增强作品的表现力和艺术效果。象征不同于比喻：它比一般比喻所概括的内容更为深广，有的作品的艺术形象，甚至全用象征手法表现出来。它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。 另外，象征是针对全篇而言，而比喻是针对某一句而言；运用象征手法的文章中是不会出现本体的，而比喻往往是会出现本体的。象征是在不能、不敢、不愿的前提下，运用的写作手法，而比喻的目的只是为了是句子更加生动形象，属于修辞手法。例如：百合花的象征意义：百合花色泽文雅，香气清函，白净纯洁，小说中，作者赋予了它丰富的象征意义：即小通讯员和新媳妇都有百合花一样高尚纯洁美好的心灵，军民之间的感情也像百合花一样纯洁高尚美好，战士之间的情感也像百合花一样纯洁高尚美好，一句话，百合花，象征着人性美，性格美。茹志鹃百合花海燕：象征无产阶级革命先驱者。高尔基海燕活学活用，片断练习：1、运用移情描述下列一个场景（100字左右）（1）、春天来了，这周没作业，我和同学骑上单车飞驰在乡间的小路上。（学生习作）乡间的小树已经冒出了嫩黄色新芽，风姐姐悄悄地从芽儿身边走过。芽儿好像被风姐惊醒了似的，懵懵懂懂地摆了摆身子。风姐姐好像明白自己错了，一溜烟儿跑了；她还带走了芽儿的气息、春天的气息、生命的气息。芽儿身上溢满了勃勃的生机和活力。阳光让芽儿穿上了金黄色的衣服，芽儿好像更美了。（2）、清明节快到了，在教室里我想起了天堂里的xx、xx、xx。 （学生习作）透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，爷爷却早已不在了。记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉我，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。2、说说下列事物的象征意义：梅花坚强不屈的人 竹子高洁情操的人小草默默无闻的人 太阳光明 蜡烛无私奉献的人 黎明希望 蜜蜂勤劳的人 大地母亲 实战演练：以“树”“花”“草”“云”“风”“星”“水”为题（选一或自拟），选取景物一个（或局部）特点，写一篇体现个人情趣的作文。要求：1、有自己独特的个性、情趣 2、600字以上。参考例文：小草“没有花香，没有树高，我是一个无人知道的小草。从不寂寞，从不烦恼，你看我的朋友遍及天涯海角”朋友，你可曾注意每当春天来到时，这些小草就悄悄地破土而出，舒展出幼嫩的叶子微风吹过，你仿佛看到小草在向你鞠躬致意，小草，用它那翠绿的衣裳打扮着大地四夜，使春天更加美丽,迷人,现在正是春天,你能感觉得到吗？然而到了酷热的夏天,太阳炙热着大地那些在春天里被人们观赏的鲜花,都耷拉着脑袋,显得没有精神的时候,这些小草却仍然顽强地昂着头,顶着炎热;当暴风雨袭来的时候,虽然小草被风雨吹打得东倒西歪,但它们没有屈服,仍然牢固地扎根在泥土里,任凭风吹雨打。从电视上,你一定看过生长在草原上例如地毯