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第六单元西方人文精神的起源与发展 材料1 公元前7世纪以前 尤其是公元前8 9世纪的希腊神话时代 古希腊人认为自然界和人类都是由神 宙斯 创造的 人的一切活动都按神谕来安排 材料2 万物皆源于水 又复归于水 世界是一团永恒的火 泰勒斯 公元前6世纪 材料3 人是万物的尺度 公元前5世纪中叶请分析 上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化 神 自然 人 3 我的出现对这个世界意味着什么 1 我是谁 首先是肯定人 强调人的尊严 2 宇宙是否有尽头 时间是否有长短 什么叫人文精神 核心 肯定人 人性和人的价值 人文主义 三大内涵 第二是强调理性 开始追求真理和科学探索 第三是强调超越性 就是超越人生 追求生命的意义 我探索 我追求 我是人 我是人 蒙昧中的觉醒 古代西方人文精神的起源 第一阶段 智者学派 人是万物的尺度 第二阶段 苏格拉底 认识你自己 美德即知识 第三阶段 斯多亚学派 天赋人权 人生而平等 第一次意识到人的尊贵与价值 人类自我意识的第一次觉醒 对人的认识上升到对理性的尊崇和对思想自由的追求 第一次论证了天赋人权 人生而平等这一人文主义的核心理论 滥觞 上升 顶峰 阅读 一 智者运动 1 时间 2 出现原因 3 代表人物 4 研究领域 5 思想主张 6 影响 约公元前5世纪中叶 希腊工商业发展 平民地位提高个人主义成长 解决实际问题的需要 根本原因 智者 意为哲人 指非常聪明的人物 由于民主政治的需求 公民要想在公共事务中有所作为 就需要有在公众目前演说的能力和知识 因此人们需要学习 智者就是适应当时的社会需求而出现的专职教师 一 智者的启蒙 1 时间 2 出现原因 3 代表人物 4 研究领域 5 思想主张 6 意义 约公元前5世纪中叶 普罗塔戈拉 与人类自身相关的问题 人是万物的尺度 资料 哲学家 普罗塔戈拉 在公元前445年左右 普罗塔戈拉来到了当时希腊民主制的中心 雅典 在这里 他如鱼得水 杰出的才智不但受到贵族的追捧 还受到伯里克利 pericles 当时的统治者也是民主派政治家 的赏识 他们二人结为挚友 经常在一起讨论国家大事 普罗塔哥拉提出 人是万物的尺度 的重要哲学命题 认为人是衡量一切事物的标准 把哲学的发展由自然转向人 人开始成为哲学的中心 他认为 人们与其把时间耗在争论真理上 不如用来改善自己的物质生活 为达目的 可以不择手段 这种观点曾受到苏格拉底 柏拉图和亚里斯多德的批评 亚里斯多德批评说 照普罗塔戈拉的说法 如果没有动物即感觉的主体 也就没有存在的世界了 后来皮浪把这个观点推向极端 陷入怀疑主义 直到黑格尔 从认识史发展的角度 肯定这个命题体现了思维的能动性 这个命题集中体现了普罗塔戈拉的相对主义和怀疑主义 有主观唯心主义成分 但是它触及到主观和客观的关系问题 表明了人类认识的进步 根据材料评价普罗塔戈拉的思想主张 积极性 把哲学的发展由自然转向人 人开始成为哲学的中心 人类自我意识的第一次觉醒 强调人的价值 人的作用 表明了人类认识的进步 局限性 过分强调人的主观感受 有相对主义 怀疑主义 主观唯心主义成分 忽视道德 在普罗塔戈拉这里的人只是个体的感性的人 智者的那些局限性 引起同时代的另一位思想家的不满 苏格拉底 二苏格拉底的智慧苏格拉底 公元前468 公元前399 他的一生经历雅典民主政治由盛而衰 寡头统治 雅典城邦被马其顿帝国统治时期 既是古希腊著名的哲学家 又是一位个性鲜明 从古至今被人毁誉不一的著名历史人物 他的父亲是石匠和雕刻匠 母亲是接生婆 他专心探讨人类的心灵智慧 重点研究人的伦理道德问题 苏格拉底的名言 体现的核心思想 美德即知识 愚昧是罪恶之源 无知即罪恶 认识你自己 认识自己 方能认识人生 这个世界上有两种人 一种是快乐的猪 一种是痛苦的人 做痛苦的人 不做快乐的猪 唯有理智最为可贵 男人活着全靠建忘 女人活着全靠牢记 要想向我学知识 你必须先有强烈的求知欲望 就像你有强烈的求生欲望一样 暗恋是世界上最美丽的爱情 对哲学家来说 死是最后的自我实现 是求之不得的事 因为它打开了通向真正知识的门 每个人身上都有太阳 主要是如何让他发光 我像一只猎犬一样追寻真理的足迹 最热烈的爱情会有最冷漠的结局 最优秀的人就是你自己 我与世界相遇 我与世界相识 我自不辱使命 使我与众生相聚 人文主义精神 归纳 苏格拉底的主要主张及意义 1 美德即知识 2 认识你自己 3 尊崇理性 追求思想自由 1 第一次在哲学意义上发现了自我 使哲学成为一门研究人的学问 宣扬道德 知识对人的教化作用 2 成为欧洲18世纪启蒙思想的源头总之为西方人文精神的发展作出重大贡献 主张 意义 俄国文学家克雷洛夫的寓言 熊与隐士 有一位隐士同一头熊成为要好的朋友 一天隐士在林间睡着了 他的熊朋友在一旁守护着他 挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇 这时 一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落 任凭熊怎样驱赶也不肯离去 熊被激怒了 熊高高举起了石头 狠狠地向苍蝇砸下去 克雷洛夫评论道 殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险 知识即美德 没有知识 甚至无法去道德 苏格拉底之死 罪名 不敬神和败坏青年 真理和自由的殉道者 油画 在临刑前克里托劝苏格拉底逃走时 他却说 我决不从任何朋友那里随便接受建议 除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法 苏格拉底所以主张 美德就是知识 与他的政治观有很大关系 苏认为只有这些少数优秀人物才具有 思想力和知识 因而才能具有美德 那么治理国家也只有极少数优秀人物才能胜任 所以在政治立场上苏倾向于奴隶主贵族统治 寡头政治 他认为大众缺乏理智 只能冲动和盲从 所以 反对雅典这种大规模的 全体公民的高度的民主 他也因此在公元前399年 被雅典陪审法庭判为有罪并处以死刑 这正对应了他的那句名言 对哲学家来说 死是最后的自我实现 思考 苏格拉底的这个最后的自我实现是什么 既服从了 对理性的尊崇 又捍卫了 对思想自由的追求 分析比较一 两大哲学家的思想的异同 普罗塔戈拉 苏格拉底 都把哲学研究的中心放在了与人类自身密切相关的问题上 都肯定了人的价值 可把二者都看作是西方人文主义的先驱 1 普 为达到目的而不择手段 完全从个人的角度和利益出发 忽视道德追求功利 苏 则强调道德哲学 2 普 人只是个体的感性的人 苏 人成为具有普通性的理性思维的人 相同 不同 当古希腊产生苏格拉底等大哲学家的时候 中国也出现了伟大的先哲孔子 试比较两位先哲的思想主张 分析比较二 相同 1 重视道德的意义 2 关注人 人与社会 肯定人的价值 3 强调知识的作用 因此都具有早期人文主义色彩 孔子 从君主统治出发 根本上是压制了人的个性发展 有利于后来封建君主专制形成苏格拉底 强调人在社会中的地位 权利和责任 有利于人的个性发展 有利于民主政治的发展 不同 三 斯多亚学派 天赋人权 人生而平等 1 时间 2 代表人物 3 斯多亚哲学的内容 4 思想主张 5 历史作用 公元前4世纪末至公元前3世纪初 芝诺 西塞罗 塞内卡 物理学 伦理学和逻辑学 逻各斯 最高理性 人人与生俱来带有理性 精神自由 人人生而平等 人的尊严 普世性 三 斯多亚学派 天赋人权 人生而平等 1 时间 2 代表人物 3 斯多亚哲学的内容 4 思想主张 5 历史作用 公元前4世纪末至公元前3世纪初 芝诺 西塞罗及一些身份特殊的罗马人 物理学 伦理学和逻辑学 人类历史上第一次论证天赋人权 人生而平等这一西方人文主义的核心理论 课堂总结 认识人与社会 认识自己 人与自然 人与人的关系 人是万物的尺度 认识你自己美德即知识 人人生而平等 从智者学派到苏格拉底 再到斯多亚学派 西方的人文精神是怎样产生和发展的 是人类意识的第一次觉醒 是西方人文精神的滥觞 是西方第一次思想解放运动 第一次在哲学意义上发现了 自我 对理性的尊崇和对理想自由的追求 被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友 在人类历史上第一次论证了天赋人权 人生而平等这一西方人文主义的核心理论 同步检测 1 智者运动是西方的第一次思想解放运动 智者学派研究的核心问题是 a 自然环境对雅典的影响b 知识与美德c 雅典工商业的发展方向d 人在社会中的作用 d 2 某天 临上课时 同学甲说 今天的风真大 天气有点冷 同学乙说 今天的风凉爽 好天气 他们的说法与谁的观点相类似 a 泰勒斯b 普罗塔哥拉c 苏格拉底d 柏拉图 b 3 下列观点不属于智者学派的是 a 人是万物的尺度 b 人的感觉是判定一切的准绳 否定神的意志是衡量一切的尺度c 神的力量高于一切d 一切制度 法律和道德的兴废都要以人为尺度 c 4 2008江苏 12 孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人 两者思想的不同之处是a 重视道德的意义b 肯定人的价值c 强调知识的作用d 推崇君主权威 d 5 苏格拉底最大的哲学贡献是 a 把智慧与感觉区别开来b 把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会c 开创了精神治疗术d 使哲学真正成为一门研究 人 的学问 开创了希腊哲学的新方向 d 6 马克思称苏格拉底是 哲学的创造者 智慧的化身 关于他的表述 不

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