高中语文 第14课 孔孟两章课件4 粤教版必修4.ppt

孔孟两章 课件设计制作 深圳第二外国语学校张少军 季氏将伐颛臾 季氏 季康子 名肥 鲁国执政大夫 颛臾 附属于鲁的小国 伐 讨伐 论语 作者简介孔子 名丘 字仲尼 鲁国人 中国春秋时期伟大的思想家 教育家 儒家学派的创始人 他一生周游列国 主张仁义 提倡以德服人 反对残暴统治 武力征伐 同情人民疾苦 具有一定的开明态度 孔子学说成为两千余年封建文化的正统 影响极大 被尊为孔圣人 并在晚年整理 六经 诗 书 礼 易 乐 春秋 在中国历史上 他是致力于教育事业的第一人 有 圣人 文宣王 素王 之称 又是私人讲学风气的开创者 论语 是一部记载孔子及其弟子言行的书 由孔子的弟子和再传弟子编辑而成 共20篇 有讽喻 有劝勉 有论述 有启发开导 君子之接如水 小人之接如醴 玉不琢不成器 人不学不知道 唯女子与小人难养也 近之则不逊 远之则怨 人无远虑 必有近忧 工欲善其事 必先利其器 非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动 己所不欲 勿施于人 鸟之将死 其鸣也哀 人之将死 其言也善 孔子格言 欲速则不达 名不正则言不顺 言不顺则事不成 君子成人之美 不成人之恶 四海之内皆兄弟 岁寒 然后知松柏之后凋也 士不可以不弘毅 任重而道远 君子坦荡荡 小人长戚戚 朽木不可雕也 写作背景是时 四分鲁国 季氏有其二 孟孙 叔孙各一 独附庸之国 尚为公臣 季氏欲取以益 故孔子言颛臾乃先王封国 则不可伐 在邦域之中 则不必伐 是社稷之臣 则非季氏所当伐也 此事理之至当 不易之定体 而一言尽其曲折如此 非圣人不能也 朱熹 论语集注 论语 l n 颛臾 zhu ny 社稷 j 虎兕 s 出于柙 xi 焉用彼相矣 xi ng 干戈 g 冉有 r n 椟 d 固而近于费 b 正音 1 孔子是否赞成季氏讨伐颛臾的做法 理由是什么 2 针对冉有的辩解 孔子是如何反驳的 两次 3 孔子说 吾恐季孙之忧 不在颛臾 而在萧墙之内也 那么季孙讨伐颛臾的真正目的是什么 课文解读 季氏将伐颛臾 冉有 季路孔子 报告事实责备弟子先王封国不可伐反对伐颛臾邦域之中不必伐社稷之臣不当伐推卸责任批评弟子未能尽职谴责季氏恃强凌弱提出辩护批评弟子的两面派态度阐明自己的政治主张揭露季氏的祸心 孔子说 吾恐季孙之忧 不在颛臾 而在萧墙之内也 那么季孙讨伐颛臾的真正目的是什么 季孙真正担心的是住在萧墙里的鲁君 当时季孙把持朝政 与鲁君矛盾很大 他担心鲁君要采取对他不利的手段 所以要先下手为强 占领颛臾这块地方以便扩大自己的势力与鲁君对抗 孔子以他丰富的政治经验和深刻的政治眼光一语道破了季氏的阴谋 同时也有力地批驳了冉有的论点 表现了孔子高度的政治敏感性 季氏将要攻打颛臾 冉有 子路两人拜见孔子 说道 季氏将对颛臾使用武力 孔子说 冉求 这恐怕应该责备你吧 颛臾 先王曾经任命他担任东蒙山的主祭人 而且它位于我鲁国的疆域之中 这正是我们国家的藩属之臣 为什么要去攻打它呢 冉有说 那个季孙要这么干 我们两人都不想 孔子说 冉求 周任有这样一句话 能够施展自己的力量就任职 如果不行 就该辞职 比如盲人遇到危险 不去扶持 将要摔倒了 不去搀扶 那又何必用那助手呢 况且你的话错了 老虎犀牛从笼子里逃出来 龟壳美玉在匣子里毁坏了 这是谁的过错呢 冉有说 颛臾 城墙坚固 而且离季孙的采邑费地很近 现在不占领 日后一定会成为子孙的祸害 译文 孔子说 冉求 君子讨厌那种不说自己想得到它 却一定要为得到它说出很多理由的态度 孔丘我听说过 无论是有国的诸侯或者有家的大夫 不担心财富不多 只担心分配不均 不担心人民太少 只担心国家不安定 若分配平均便没有贫穷 和平相处便不会人少 上下安定国家便不会倾覆 如果做到这样 远方的人还不归服 便加强文治教化把他们招来 招来之后 就要使他们安定 如今仲由和冉求你们俩辅佐季孙 远方的人不归服不能用文治教化吸引他们前来 国家支离破碎不能保全 却想在国境之内动用武力 我恐怕季孙的忧愁不在颛臾 却在鲁国国内呀 一词多义 是 无乃尔是过与 是社稷之臣也 是谁之过与 夫如是 远人不服于 冉有 季路见于孔子 季氏将有事于颛臾 虎兕出于柙 龟玉毁于椟 而谋动干戈于邦内相 则将焉用彼相矣 相夫子过 无乃尔是过与 是谁之过与 且尔言过矣 固定句式 无乃 与 何以 为 特殊句式 1 季氏将有事于颛臾 句式 翻译 2 无乃尔是过与 句式 翻译 3 昔者先王以为东蒙主 句式 翻译 4 而谋动干戈于邦内 句式 翻译 5 是社稷之臣也 句式 翻译 6 龟玉毁于椟中 句式 翻译 状语后置句 宾语前置句 省略句 状语后置句 判断句 状语后置句 莫不是 吧 为什么要 呢 重点句子翻译 1 无乃尔是过与 2 陈力就列 不能者止3 危而不持 颠而不扶 则将焉用彼相矣 4 后世必为子孙忧 5 君子疾夫舍曰 欲之 而必为之辞 6 不患贫而患不均 不患寡而患不安4 夫如是 故远人不服 则修文德以来之 寡人之于国也 孟子 关于孟子 孟子 名轲 字子舆 战国时期邹国 今山东邹城市人 战国时思想家 政治家 教育家 是继承和发展由孔子创立的儒家学说的新儒家代表 是儒家第二大宗师 后世尊号亚圣 宋代以后常把孟子思想与孔子思想并称为 孔孟之道 孟子的思想包括 性善学说 人性之善也 犹水之就下也 人无有不善 水无有不下 民本 仁政思想 民为贵 社稷次之 君为轻 事故得乎丘民而为天子 得乎天子为诸侯 得乎诸侯为大夫 乐以天下 忧以天下 然而不王者 未之有也 反对不义的战争 孟子说 春秋无义战 又说 得道者多助 失道者寡助 大丈夫人格 人皆可以为尧舜 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 孟子 的文章很雄辩 感情强烈 辞锋犀利 在宣传主张 论辩事理时 常能分析对方的心理 因势利导 步步深人 层层进逼 以使自己的论辩最后获胜 孟子 还善于运用譬喻来说明道理 王好 h o 战弃甲曳 y 兵而走谷不可胜 sh ng 食也数罟 c g 不入洿 w 池谨庠 xi ng 序之教鸡豚 t n 狗彘 zh 之畜 x 然而不王 w ng 者涂有饿莩 pi o 正音 梁惠王曰 寡人之于国也 尽心焉耳矣 河内凶 则移其民于河东 移其粟于河内 河东凶亦然 察邻国之政 无如寡人之用心者 邻国之民不加少 寡人之民不加多 何也 梁惠王说 我对于治理梁国 真是费尽心力了 河内地方遭了饥荒 我便把那里的百姓迁移到河东 同时把河东的粮食运到河内 河东遭了饥荒 也这样办 我曾经考察过邻国的政事 没有谁能像我这样尽心的 可是 邻国的百姓并不因此更加减少 我的百姓并不因此更加多 这是什么缘故呢 孟子对曰 王好战 请以战喻 填然鼓之 兵刃既接 弃甲曳兵而走 或百步而后止 或五十步而后止 以五十步笑百步 则何如 曰 不可 直不百步耳 是亦走也 曰 王如知此 则无望民之多于邻国也 孟子回答说 大王喜欢战争 那就请让我用战争打个比喻吧 战鼓冬冬敲响 枪尖刀锋已经接触 有些士兵就抛下盔甲 拖着兵器向后逃跑 有的人跑了一百步停住脚 有的人跑了五十步停住脚 那些跑了五十步的士兵 竟耻笑跑了一百步的士兵 可以吗 惠王说 不可以 只不过他们没有跑到一百步罢了 但这也是逃跑呀 孟子说 大王如果懂得这个道理 那就不要希望百姓比邻国多了 不违农时 谷不可胜食也 数罟不入洿池 鱼鳖不可胜食也 斧斤以时入山林 材木不可胜用也 谷与鱼鳖不可胜食 材木不可胜用 是使民养生丧死无憾也 养生丧死无憾 王道之始也 如果兵役徭役不妨害农业生产的季节 粮食便会吃不完 如果细密的鱼网不到池塘里去捕鱼 鱼鳖就会吃不光 如果按季节拿着斧头入山砍伐树木 木材就会用不尽 粮食和鱼鳖吃不完 木材用不尽 这样百姓便对生养死葬没有什么遗憾 百姓对生养死葬都没有遗憾 就是王道的开端了 五亩之宅 树之以桑 五十者可以衣帛矣 鸡豚狗彘之畜 无失其时 七十者可以食肉矣 百亩之田 勿夺其时 数口之家 可以无饥矣 谨痒序之教 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒 然而不王者 未之有也 分给百姓五亩大的宅园 种植桑树 那么 五十岁以上的人都可以穿丝绸了 鸡狗和猪等家畜 百姓能够适时饲养 那么 七十岁以上的老人都可以吃肉了 每家人有百亩的耕地 官府不去妨碍他们的生产季节 那么 几口人的家庭可以不挨饿了 认真地办好学校 反复地用孝顺父母 尊敬兄长的大道理教导老百姓 那么 须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了 七十岁以上的人有丝绸穿 有肉吃 普通百姓饿不着 冻不着 这样还不能统一天下 是从来不曾有过的事 狗彘食人食而不知检 涂有饿殍而不知发 人死 则曰 非我也 岁也 是何异于刺人而杀之 曰 非我也 兵也 王无罪岁 斯天下之民至焉 富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食 却不约束制止 道路上有饿死的人 却不打开粮仓赈救 老百姓死了 竟然说 这不是我的罪过 而是由于年成不好 这种说法和拿着刀子杀死了人 却说 这不是我杀的而是兵器杀的 有什么不同呢 大王如果不归罪于年成 那么天下的老百姓就会到梁国来了 理清思路 1 这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话 这次对话是围绕什么问题展开讨论的 尽心于国而民不加多 何也 2 孟子不直接回答 民不加多 的问题 而是用梁惠王熟悉的事例设喻 对 五十步笑百步 喻义如何理解 孟子通过设喻 设圈套 诱使对方在不知不觉中说出 不可 直不百步耳 是亦走也 这正好走进 圈套 所以 孟子说 王如知此 则无望民之多于邻国也 回答了 民不加多 的原因 梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国都好 但孟子却指出 魏国的政策虽好一些 但与邻国相比 不过是 五十步笑百步 本质上都是相同的 也就是孟子用 五十步笑百步 的比喻作譬 说明梁惠王比别的国王好不了多少 3 从孟子对梁惠王的指责中 可看出孟子是一个具有怎样性格的人 春秋战国时期 随着社会动荡变化 民主观念抬头 百家争鸣兴起 当时孟子就义无反顾地提出 民为贵 社稷次之 君为轻 孟子 尽心下 的论点 敢于藐视神圣君权 面对梁惠王 于国 尽心 的表白 他直言不讳 义正辞严 批评统治者 狗彘食人食而不知检 涂有饿莩而不知发 深刻地揭示了当时社会的极端不平等 有力地揭露了统治者坑民害民的暴政 对时事的论述既析之以理 娓娓而谈 又尖锐驳斥 辛辣讽刺 展示出一个聪明机智 狂放不羁 豪爽直率 泼辣大胆 爱民重民 肩担天下 无畏无私的政治家 论辩家的形象 仁政 不违农时 农 保护鱼类 渔 按时砍伐 林 鼓励养蚕 纺 繁兴六畜 牧 生产粮食 农 兴办教育 教 教民 不可胜食 不可胜用 保民 王道之始 王道之成 课文回顾 1 提出问题 何尽心于国而民不加多 2 转换问题 请以战喻 五十步笑百步 3 介入问题 养生丧死无憾 王道之始也 4 深入问题 七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒 然而不王者 未之有也 5 解决问题 王无罪岁 斯天下之民至焉 小结 本文主要阐述了孟子施仁政的主张 要想使民加多就要发展生产 使民住有房 耕有田 吃得饱 穿得暖 还要使民懂礼仪 受教育 君王也须革除虐政 这样百姓才能来归服 全文看似散漫无章 实则结构严谨 层次分明 以使民加多为主线贯穿全文 思路清晰 行文句式整齐 气势充沛 有很强的说服力 通假字 1 颁白者不负戴于道路者通 斑 2 涂有饿殍而不知发通 途 3 直不百步耳通 只 4 则无望民之多于邻国也通 毋 知识点归纳 名词活用作动词 1 填然鼓之鼓 打鼓 2 七十者衣帛食肉衣 穿 3 黎民不饥不寒 然而不王者 未之有也王 为王 称王 统一天下 4 树之以桑树 种植 5 王无罪岁罪 归罪 归咎 词类活用 动词作名词 1 请以战喻战争2 是使民养生丧死无憾也活着的人 死去的人 形容词作动词 1 谨庠序之教认真从事 宾语前置句 1 未之有也 特殊句式 判断句 1 是亦走也2 非我也 兵也3 是使民养生丧死无憾也 介词结构 状语 后置句 1 申之以孝悌之义2 树之以桑3 则无望民之多于邻国也 固定句式 1 直不百步耳 是亦走也直 耳 是 也只是 罢了 那还是 2 或百步而后止 或五十步而后止或 或 有的 有的 3 是何异于刺人而杀之 曰 非我也 兵也 是何异于 这与 有什么不同呢 古今异义 1 河内凶 谷物收成不好 荒年 指人凶狠残忍 2 邻国之民不加少 更 再 副词 常指增加 3 或百步而后止 有人 有时 选择连词 4 兵刃既接弃甲曳兵而走 战士 士兵 兵器 逃跑 行 5 谷 稻谷 不可胜食也 尽 胜利 6 数罟不入洿池 细 密 数字或者数数 7 树之以桑 种植 动词 常指较高大的林木 8 七十者可以食肉矣 可以凭借 表同意认可 一词多义 王 1 然而不王者2 梁惠王曰 1 为王 称王 统一天下 w ng名作动2 君王w ng名词 食 1 谷不可胜食也2 狗彘食人食 1 吃动词2 食物名词 时 1 不违农时2 无失其时 1 季节名词2 机会 时机名词 以 1 请以战喻2 可以无饥矣3 以时入山林4 申之以孝悌之义5 老臣以媪为长安君计短也 认为动词 用介词 凭借介词 按照介词 把介词 于 1 则无望民之多于邻国也2 寡人之于国也3 颁白者不复戴于道路矣 1 比介词2 对介词3 在介词 之 1 填然鼓之