高中语文 第二专题 五人墓碑记课件2 苏教版必修3.ppt_第1页
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本课学习要点 一 阅读理解 整体感知 理解文意 准确翻译 二 分析鉴赏 体会分析文中阐述的生死观 有的人活着 他已经死了 有的人死了 他还活着 臧克家 五人墓碑记 张溥 1601 1640 复社的创始人和领袖 字天如 太仓 江苏 人 明末有许多文社 复社大约本于 应社 集合许多小社而成 以复兴古学 务为有用相号召 大约成立于熹宗天启末 张溥幼年刻苦读书 明史 文苑传 言之 所读书必手抄 抄已朗诵一过 即焚之 如是者六 七始已 后来把自己的书斋命名曰 七录斋 和同乡张采并称 娄东二张 明朝末年 宦官魏忠贤专权 他排斥异己 杀戮大臣 暴虐无道 形成了 钩党之捕遍于天下 的局面 天启六年 魏忠贤派爪牙到苏州逮捕周顺昌 苏州市民群情激愤 奋起反抗 发生暴动 事后 阉党大范围搜捕暴动群众 市民颜佩韦等五人为了保护群众 挺身投案 英勇就义 次年 崇祯帝即位 罢黜魏忠贤 魏畏罪自缢 阉党失败 周顺昌得以昭雪 为了纪念死去的五位烈士 苏州市民把他们合葬在虎丘前的大堤之上 称为 五人之墓 时代背景 碑记又称 碑志 碑 指碑铭 志 指墓志铭 前者刻石立于地 后者则埋于地下 碑记主要记述死者生平事迹 评价死者的功绩 品行 作者资料本文选自 七录斋集 著者张溥 p 幼年勤奋好学 所读之书都要亲手抄写 抄好朗读之后烧掉 再抄 一直要抄到六七遍 因此 他的书斋起名为 七录斋 诵读要求 一 发音准确二 句读合理 停顿 断句符合文意的要求 三 读出情感 文章结构总揽 第一部分 交代建五人墓碑的由来 并提出问题 发人深省 引出下文 第二部分 记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过 第三部分 高度评价 进而揭示中心 第四部分 补叙四位贤士大夫的姓名 照应开头 五人者 盖当蓼洲周公之被逮 激于义而死焉者也 关于五人 即除魏阉废祠之址以葬之 且立石于其墓之门 以旌其所为 关于墓碑 呜呼 亦盛矣哉 感慨 首段 介绍 五人墓 的由来 抒发感慨 突出 独五人之曒曒 的问题 凡富贵之子 慷慨得志之徒 其疾病而死 死而湮没不足道者 亦已众矣 况草野之无闻者欤 独五人之曒曒 对比 对比点是 死后的影响 以 何也 引发下文 周公被逮 士人声义 绨骑厉斥 众不能堪 吴民痛心 噪而相逐 吴臣请示 按诛五人 英勇抗暴 五人当刑 意气扬扬 詈骂中丞 谈笑以死 头断悬城 色不少变 贤者发金 脰与尸和 慷慨就义 叙 五人之曒曒 五人之死的意义 不畏强暴 伸张正义 挫败阴谋 功在国家 苟且偷生 轻如鸿毛仗义而死 重于泰山 大阉亦逡巡畏义 非常之谋难于猝发 待圣人之出而投缳道路 不可谓非五人之力也 明死生之大 匹夫之有重于社稷也 大阉之乱 缙绅难以不易其志 五人则激昂大义 蹈死不顾 对比 对比点 面对暴政的不同态度 由是观之 则今之高爵显位 一旦抵罪 或脱身以逃 不能容于远近 而又有剪发杜门 佯狂不知所之者 其辱人贱行 周公 忠义暴于朝廷 赠谥美显 荣于身后 五人 得以加其土封 列其姓名于大堤之上 凡四方之士无有不过而拜且泣者 斯固百世之遇也 对比 对比点 生与死 生不如死与虽死犹生 1 叙事议论有机融合本文有叙有议 就全篇说 是先叙后议 一 二两段叙事 五人墓缘起 斗争事迹 三段评议五人死义的重大意义 是议论部分 但叙中有议 议中有叙 一段叙述五人墓缘起后 插入一段议论赞扬五人 然后接着叙述五人斗争事迹 三段在称赞五人 激昂大义 蹈死不顾 后 接叙 矫诏纷出 钩党之捕遍于天下 的事实 以论证五人之死的重大意义 议论随叙事内容而发 事实随议论的需要而叙 从二者关系看 叙五人事迹是议论的基础和根据 议论使五人事迹益见光辉 叙事与议论相辅相成 统一于 义 这一纲领之下 有机融合 成为不可分割的整体 写作特点 2 反复对比对比 富贵之子 士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人对比 大阉之乱变节易志的缙绅和五人的对比 高爵显位的辱人贱行和五人对比 假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死对比 作用 使五人之义跃然纸上 突出展现他们慷慨死义的壮烈事迹 整体感知 把握思路 第一部分 第一 二段 叙述建墓由来 赞五人之死的伟大和意义 第二部分 叙暴动的经过 绘五人临刑的表现 第四部分 补叙四位贤士大夫的姓名 照应开头 第三部分 议 五人之力 论五人之死的意义 思考 各部分内容的联系 第一部分 第一段 第二段 第三段 第四段 第五段 第六段 第二部分 第三部分 第四部分 细读 由是观之 一段 完成下列习题 2 对本段的理解 不正确的一项 a 作者把五人和阉党高官 辱人贱行 对比 颂扬了五人临刑时的勇毅 b 作者把五人同周公并列 众人为之折腰洒泪 可见其品格之高 影响之大 c 作者用假设句 从反面说明五人之死的可贵 d 最后一句 揭示作记的缘由和目的 点明文章的中心思想 1 你认为 本段的关键句是 a 是以蓼洲周公 忠义暴于朝廷 b 不然 令五人者保其首领以老于户牖之下 则尽其天年 人皆得以隶使之 安能使豪杰

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