九年级语文《故乡》教案.doc

九年级语文故乡教案 教学目标：1. 了解鲁迅小说的创作特色，掌握阅读小说的方法。 2. 品味理解关键词句，理解小说的主题，培养学生探究性的阅读能力。 3.了解旧中国农民生活的悲惨、农村日趋破产的根源。教学重点： 分析人物，评价人物，探讨人物与主题的关系。导入：鲁迅创作谈材料一：我觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然是推文艺 鲁迅（呐喊自序）材料二：为什么做小说，我仍抱着十多年前的“启蒙主义”，以为必须是“为人生”，而且要改良这人生。我深恶先前地称小说为“闲书”。 鲁迅（我为什么做起小说来）那么故乡的写作为的又是什么呢？引出故乡问：故乡的主要人物是哪几个？“我”、闰土、杨二嫂。问：用文中的一个词来概括这三个人的生存状态。辛苦。问：引列夫托尔斯泰话语“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，本文中三个人虽然不幸是一样的，但他们的不幸又有什么不同？ 我：辛苦展转；闰土：辛苦麻木；杨二嫂，辛苦恣睢。二、课文研读1闰土的辛苦找出文中的语段集中体现闰土的“辛苦”听该部分录音，简单思考a文章是通过那些描写手段来展现闰土的辛苦的？从文章中找出具体的例子说明。神态、语言、外貌b用文中的一个名词概括闰土的整体形象特征木偶在这部分文字中，这个“木偶”是否曾经生动过？第59、60节（他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！”）找出生动的词语：欢喜、凄凉；动着嘴唇、没有作声。是什么使闰土变成这样的“木偶”的？从文中找出两处文字来说明。71节和74节非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够又不太平什么地方都要钱，没有定规收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了朗读三节文字，思考：（四人小组讨论）a欢喜和凄凉的原因是什么？欢喜：我对他的态度，看见我的兴奋；凄凉：自己处境的不尽人意，两个人之间身份的差距b动着嘴唇却没能说出来的话有什么？他为什么没说？迅哥儿c闰土为什么不痛快的诉说自己的苦痛？他怎么这样说话？在看待孩子的问题上，闰土和“我们”有什么差异？通过这种差异你觉得应该怎样评价闰土的思想观念？闰土已经不善言辞没有机会表达，也没有人愿意听他表达哑巴吃黄连，往心里苦“第六个孩子也会帮忙了”奇怪，已经有六个孩子在帮忙了，却还是吃不够多子多福愚昧（在“我”母亲看来，“多子”是给他带来灾难的原因，而闰土觉得应该给她带来幸福。）总结：社会的封建等级制度和思想让生活困顿的闰土变成了“麻木”的木偶人。当年的闰土是否这样？请同学们从形象、语言两个角度来观察一下当年的闰土。12节、18节29节齐读部分段落：体会、概括闰土当年情况活泼的孩子。总结：活泼的孩子 木偶； 人 非人一个残酷的社会把一个生动活泼的孩子变成了精神“麻木”的木偶人，把人变成了非人。2杨二嫂和“我”的辛苦 如果说闰土经历了“孩子”到“木偶”的蜕变，那么请你用简单的话概括杨二嫂的变化。“豆腐西施”到“细脚伶仃的圆规” “豆腐西施”可见杨二嫂当年怎样？豆腐西施：白嫩、美丽、柔弱 圆规本身具有怎样的特点？ 尖、细 作者后来把杨二嫂直接指称为“圆规”，阅读文字（38节52节），找出杨二嫂身上和圆规相近的特点。（外形的近似、性格的近似 尖刻、刻薄）（学生回答时朗读杨二嫂的语言） a杨二嫂刻薄“我”的话，其真实性如何？显然是虚构的“我”的辛苦：回故乡卖家产，从此远别故乡朗读开头部分辛苦展转b杨二嫂的随口胡诌的目的究竟是什么？可见她是一个怎样的人？随口胡诌，为了给自己蹭点小便宜制造借口和机会。损人利己、自私、刻薄c那你愿意成为“圆规”这样的人吗？那样二嫂甘心成为“圆规”似的人物吗？“豆腐西施”中暗含的轻侮、不庄重的成分，说明杨二嫂也生活在一个被人轻视的环境中，她的“圆规”品行可能是自我保护的结果、为生活所迫。 总结：豆腐西施细脚伶仃的圆规 人 非 人三、深入探讨 作者为什么选择这样三个人物？三个人物的命运象征了整个社会中所有人的命运。展示我为什么做起小说来所以我的取材，我采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。中国旧戏上，没有背景，只有主要的几个人，我深信对于我的目的，这方式是适宜的。 鲁迅（我为什么做起小说来）问：在这样的社会，“我”、杨二嫂、闰土有没有自己的希望？ 明确：闰土的希望寄托在神佛上；杨二嫂的希望寄托在对别人的损害上；“我”寄托在手制的偶像上（追问）（从我们局外人的角度看，这能算是希望吗？）（难道彻底没有希望了吗？作者绝望了吗？）哪一部分文字