【名师导学】高考政治一轮复习 1.2百舸争流的思想课件 新人教必修4.ppt

第二课百舸争流的思想 1 理解哲学的基本问题及其两方面的内容2 理解思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据3 理解唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态4 理解唯心主义的基本观点及其两种基本形态 1 2011上海 我国古代哲学思想中有 天地成于元气 万物乘于天地 的说法 认为 元气 是构成天地万物的本原 这种哲学观点属于 a 朴素唯物主义b 主观主义c 形而上学唯物主义d 辩证唯物主义 解析 本题考查哲学史的唯物主义相关形态的理解 认为 元气 是天地万物的本原 是属于朴素唯物主义的观点 a 2 2011广东 道 独行也 气化流行 生生不息 是故谓之道 与此哲学观点相通的是 a 自然从来不飞跃b 物理不外于吾心c 世界是一团永恒的活火d 动之端乃天地之心也 解析 本题主要考查学生对辩证法运动变化的理解 气化流行 生生不息 是故谓之道 是说气这种物质是变化发展的 它的生生不息 就是道 c观点反映了世界处于不断运动之中 a是静止观点 与题意不符 b是唯心主义的观点 与题意不符 d属于形而上学观点 因此只有c与之相通 c 3 2011上海 下列对世界的看法既唯物又辩证的是 量力而行 尽力而为 要命令自然 就必须服从自然 万物独化 物各自生 仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱a b c d 解析 本题考查对辩证唯物主义的观点的理解 观点用孤立的观点看问题 属形而上学 说法承认社会存在决定社会意识 但没有看到社会意识对社会存在的能动作用 不是辩证的观点 因此选a a 4 2010新课标 王安石提出 形者 有生之本 与之相对立的观点是 a 心外无物 b 天地为万物之本 c 夫形于天地之间者 物也 d 舍天地则无以为道 解析 本题考查考生对唯物主义与唯心主义的理解 形者 有生之本 是唯物主义观点 b c d项均是唯物主义观点 a项是唯心主义观点 符合题意要求 a 5 2010江苏 唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别 唯心主义者都主张 a 事物是感觉的集合b 事物是理念的影子c 意识是世界的本原d 世界是不可认识的 解析 本题考查考生对唯物主义与唯心主义的理解 唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义之分 a是主观唯心主义观点 b是客观唯心主义观点 d是不可知论 c 6 2010山东 有一首英语儿歌这样唱道 告诉我为什么星辰闪耀 告诉我为什么常春藤缠绕 因为上帝创造星辰闪耀 因为上帝创造常春藤缠绕 美国一位著名科普作家这样改动了歌词 核聚变让星辰闪耀 向性运动让常春藤缠绕 这一改动反映了 唯物主义与唯心主义的区别 直接联系与间接联系的区别 科学精神与宗教精神的区别 可知论与不可知论的区别a b c d 解析 本题以儿歌歌词为背景 考查唯物主义与唯心主义的知识 歌词的改动反映了 星辰闪耀 常春藤缠绕 的原因是上帝还是物质 故 说法正确 与题意无关 a 7 2010四川 从哲学的角度看 与下列材料寓意相符的是 范氏之亡也 百姓有得钟者 欲负而走 则钟大不可负 以椎毁之 钟况然有音 恐人闻之而夺己也 遽掩其耳 恶人闻之 可也 恶己自闻之 悖矣 吕氏春秋 自知 a 天行有常 不为尧存 不为桀亡b 心外无物 天下无一物非吾度内者c 不知周之梦为蝴蝶与 蝴蝶之梦为周与d 若在理上看 则虽未有物 而已有物之理 b 解析 晋国的大夫范氏灭亡的时候 有个老百姓得到一只钟 想要把它背走 只是钟太大 没法背 于是就用锤去把它打碎 这样钟又轰轰地响起来 那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟 赶忙把自己的耳朵堵起来 以为自己听不见 别人也就听不见了 得钟者 犯了主观唯心主义错误 a项是唯物主义的观点 c项属于不可知论 d项是客观唯心主义 b项是主观唯心主义的观点 所以 应该是b 8 下列选项与 我思故我在 观点相一致的是 a 未有这事 先有这理b 吾心即宇宙 宇宙即吾心c 死生有命 富贵在天d 世界的本质是 绝对精神 解析 本题考查了主观唯心主义和客观唯心主义的区别 我思故我在 和 吾心即宇宙 宇宙即吾心 均为主观唯心主义 其他为客观唯心主义 b 1 哲学基本问题的含义及内容 1 含义 哲学的基本问题是和的关系问题 即意识和的关系问题 2 内容 思维和存在何者为的问题 对这一问题的不同回答 是划分和的唯一标准 思维和存在有没有的问题 即能否正确认识的问题 对这一问题的不同回答 是划分和的唯一标准 思维 存在 物质 本原 唯物主义 唯心主义 同一性 意识 物质 可知论 不可知论 考点1 哲学的基本问题 2 思维和存在的关系问题是哲学基本问题的原因 1 是人们在生活和实践活动中和的问题 2 是一切哲学都 的问题 思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的始终 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的和 决定着它们对其他哲学问题的回答 遇到的 无法回避 不能回避 必须回答 基本性质 方向 提示 物质与意识的关系问题不等于物质与意识的辩证关系 前者是哲学的基本问题 后者是马克思主义哲学的命题 是对物质与意识关系的正确揭示 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 它包括两个方面 1 思维和存在何者为第一性的问题 这是哲学基本问题最重要的方面 对这个问题的不同回答 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 凡认为存在决定思维的 就是唯物主义 凡认为思维决定存在的 就是唯心主义 各种哲学由于对这个问题的不同回答 分属于唯物主义和唯心主义两大阵营 正确理解哲学的基本问题 2 思维和存在有没有同一性的问题 即思维能否正确认识存在的问题 它是哲学基本问题的第二个方面 对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论 可知论认为思维和存在具有同一性 思维能够正确反映存在 人能够认识世界 不可知论是一种否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性的哲学理论 马克思主义者主张世界是可知的 世界上没有不可认识的事物 只有尚未被认识的事物 对以上问题可以采用图示法理解 考点2 唯物主义和唯心主义1 唯物主义 1 基本观点 是本原 先有物质后有意识 决定 2 基本形态 古代唯物主义 不足之处在于把物质归结为具体的 近代唯物主义 不足之处在于具有 形而上学性和历史观上的等局限性 辩证唯物主义和唯物主义 它是现时代的思想智慧 是科学的世界观和方法论 是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 物质 物质 意识 朴素 物质形态 形而上学 机械性 唯心主义 历史 2 唯心主义 1 基本观点 是本原 物质依赖于意识 决定 2 基本形态 主观唯心主义 认为人的 如人的目的 意志 感觉 经验 心灵等 是第一性的 客观事物以至整个世界都依赖于人的 客观唯心主义 认为 如上帝 理念 绝对精神等 是世界的主宰和本原 现实的物质世界只是的外化和表现 意识 物质 意识 主观精神 主观精神 客观精神 客观精神 1 哲学上的 两个对子 和 和 2 哲学上的 两大阵营 两大派别 和 3 唯物主义和唯心主义的分歧围绕物质和意识谁是世界的本原展开 而辩证法与形而上学的分歧围绕世界的状态问题展开 辩证法和形而上学思想从属于唯物主义与唯心主义哲学体系 唯物主义 唯心主义 辩证法 形而上学 唯物主义 唯心主义 3 辩证法与形而上学的斗争从属于唯物主义和唯心主义的斗争 提示 唯物主义根本方向是正确的 但有的也包含着某些错误 唯心主义在根本观点上是错误的 但有的也可能包含着某些合理的因素 不能认为唯物主义就完全正确 唯心主义就完全错误 同样也不能认为唯心主义是没有用的 不能认为唯心主义对社会发展只起阻碍作用 1 比较唯物主义和唯心主义的区别可采用图表法 并提示比较各种基本形态的共性和差异 两个对子 既有区别 又有联系 1 区别 唯物主义与唯心主义回答的是世界 是什么 的问题 两者的分歧是围绕着物质和意识谁是世界的本原问题展开的 而辩证法与形而上学回答的则是世界是 怎么样 以及用什么样的思维方法来把握世界的问题 2 如何理解唯物主义与唯心主义和辩证法与形而上学这 两个对子 的关系 2 联系 辩证法与形而上学的思想总是从属于唯物主义与唯心主义的哲学体系 在哲学史上没有游离于唯物主义与唯心主义之外的辩证法或者形而上学的独立派别 历史上存在过形而上学的唯物主义 也存在过辩证唯物主义 存在过形而上学的唯心主义 也存在过辩证的唯心主义 既有唯物的辩证法 也有唯心的辩证法等 要正确揭示世界本原 不仅要坚持唯物的观点 还要坚持辩证法的观点 只有这样 才可能成为彻底的唯物主义者 剔除新闻报道中的 吹 背景材料 材料一 看漫画 事出有因 材料二 岁末年初 各单位各部门的辞旧迎新如火如荼 回顾来年 展望新年 往往有总结有汇报 汇报和总结本应实事求是 有一说一 然而 其中不乏弄虚作假 虚报浮夸在作祟 问题探究 1 从哲学角度思考 漫画 事出有因 中汇报者的行为错误根源在哪里 给我们什么启示 提示 题中汇报者不顾客观事实 从个人主观愿望出发 弄虚作假 虚报浮夸 是典型的主观唯心主义 启示 想问题 办事情要尊重客观事实 坚持一切从实际出发 实事求是 2 为什么说哲学的基本问题是思维与存在的关系问题 提示 思维和存在的关系问题 是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 思维和存在的关系问题 是一切哲学都不能回避 必须回答的问题 思维与存在的关系问题 贯穿于哲学发展的始终 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向 决定着它们对其他哲学问题的回答 1 下列成语中与漫画 中 头彩 的哲学寓意最相符的是 a 举一反三b 揠苗助长c 守株待兔d 掩耳盗铃 解析 漫画反映的是唯心主义 a b c与题意不符 故选d d 2 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是 对哲学基本问题的不同回答 对思维和存在何者为世界的本原问题的不同回答 对物质和意识谁决定谁问题的不同回答 对世界可否认知问题的不同回答a b c d 解析 本题考查唯物主义和唯心主义的分歧 选c 不要把哲学基本问题和哲学基本派别混淆 c 3 哲学史上的 两个对子 是 可知论和不可知论 一元论和二元论 唯物主义与唯心主义 辩证法和形而上学a b c d 解析 本题考查对教材基本理论的准确把握 所谓哲学上的 两个对子 一个是指唯物主义与唯心主义的对立 一个是指辩证法与形而上学的对立 只要能够准确记忆这一知识点 便不难作出判断 答案选b b 4 唯心主义的出发点是精神世界 唯心主义是一条从意识到物质的认识路线 即从意识 精神出发的认识路线 以下属于唯心主义的是 上帝创造了世界 心外无物 心外无事 存在即被感知 天地合气 万物自生a b c d 解析 天地合气 万物自生 为古代朴素唯物主义观点 c 5 国家根据当前经济发展所面临的形势 决定2011年继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策 这表明 思维决定存在 思维是存在的反映 意识对改造客观世界具有指导作用 物质决定意识a b c d 解析 观点错误 未体现 d 6 十九世纪中期社会主义科学理论形成时 正是经典物理学兴盛的时代 所以经典物理学所结的果必然是 经典哲学 即形而上学唯物主义 这种 经典哲学 把物质归结为自然科学意义上的原子 认为原子的属性就是物质的属性 没有科学依据 把复杂的问题简单化了 具有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性a b c d 解析 本题考查对形而上学唯物主义的正确认识 应选 正确指出了形而上学唯物主义的主要观点 错误 这是古代朴素唯物主义的缺陷 正确地指出了近代形而上学唯物主义的不足 符合题意 故本题正确答案为c项 c 7 恩格斯指出 全部哲学特别是近代哲学的重大问题 是思维与存在的关系问题 下列说法正确体现思维和存在辩证关系的是 a 既要尊重客观规律 又要发挥主观能动性b 形存则神存 形谢则神灭c 宇宙是吾心 吾心便是宇宙d 一切皆流 无物长住 解析 本题是考查对辩证唯物主义观点的理解 b是古代朴素唯物主义 c是主观唯心主义 d是强调运动变化 只有a符合题意 a 8 一艘轮船在航行中遇到了风暴 逐渐下沉 船长大声喊道 谁会祈祷 船上的一名神父自告奋勇地回答 我会 船长说 那好 你开始祈祷吧 其他的人都套好救生圈等待 因为正巧差一个救生圈 从哲学角度看 船长的做法 a 是唯心主义世界观的表现b 是辩证唯物主义世界观的表现c 是对唯心主义世界观的肯定d 是对唯心主义世界观的讽刺 解析 客观唯心主义把上帝等客观精神看作世界的主宰和本原 材料中的船长对神父的做法反映了他对神父的讽刺 正确答案是d d 9 空间交会对接技术是国际公认的航天技术难点 也是空间站建设必须突破的关键技术 我国从首个目标飞行器 天宫一号 顺利升空 到 神舟八号 飞船 零窗口 发射 从 天宫一号 与 神舟八号 顺利实施首次空间交会对接 到两航天器组合体同游太空 从 天 神 成功分离后二度交会对接 到 神舟八号 返回地球 载人航天工程突破空间交会对接技术的整个过程堪称完美无瑕 我们成功突破空间交会对接技术的过程表明 意识是对物质的正确反映 人的意识能够正确地反映客观事物 物质与意识不可分 意识和物质具有同一性a b c d 解析 意识有正确与错误之分 错误 物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 并非不可分 错误 表述正确并体现材料 故选c c 10 我看到苹果的颜色和形状 嗅到它的气味 摸到它的光滑 尝到它的滋味 就形成对苹果的认识 所以苹果的存在就是我的感觉的相加 这种观点属于认识论上的 a 客观唯心主义b 主观唯心主义c 辩证唯物主义d 形而上学唯物主义 解析 该观点认为存在就是被感知 把人的主观精神当作世界的本原 因此属于主观唯心主义 本题选b b 11 列宁把唯心主义哲学称作 一朵不结果实的花 是因为 唯心主义看到了意识的作用 唯心主义不包含任何合理的思想 唯心主义和唯物主义是相比较而存在的 相斗争而发展的 以唯心主义为指导就不能正确地认识和改造世界a b c d 解析 唯心主义看到了意识的作用 就其局部而言 对人们认识的发展有着或多或少的借鉴作用 但其根本观点是错误的 就不能正确指导人们的认识和实践活动 与材料不构成因果关系 本题选b b 12 民谚 南人不梦驼 北人不梦象 说明了 a 存在决定意识b 意识反作用于存在c 意识具有相对独立性d 意识决定社会存在的