散文选读(下).doc

人与物的对话在恒转不停的宇宙中，存在着一颗蔚蓝的星球，星球中蕴藏着一些不可思议的小生命，每一个生命体都有着无限，未知的内在。身为地球一分子的我们，总是自认为是天地万物的主人，但你是否曾经注意，在我们心理、生理都沉睡的同时，窗外的小花小草，依然昂首，摇荡在午夜的微风中？又是否曾经注意，在人们努力赚取物质需求外，那变化莫测的天空和每天早起岛儿的鸣叫？或许，你不曾体会过如此的情怀，却不代表你可以忽略它们的存在，正所谓“万物静观皆自得”，世间的万物都有着它们存在的理由，用心去看，用心去与它们对话，你将会获得些许不一样的感动。葡萄月令一、【走进作者】汪曾祺（19201997)江苏高邮人，现代作家、散文家、文体家。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、北京文艺编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集邂逅集，小说受戒大淖记事，散文集蒲桥集，大部分作品，收录在汪曾祺全集中。二、【背景资料】作为沈从文的嫡传弟子，汪曾祺的文风也明显地烙着沈从文的印记。尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉，经他的描述，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。葡萄月令即是作者细致观察、描述细腻的新鲜小品。三、【积累整合】1.字音识记（见尖子生学案第167页“字音”部分的标注）2字形辨识 溉 灌溉 嘬 嘬奶 概 大概 撮 一小撮 慨 慷慨 樶 樶树3词语释义（见尖子生学案第167页“词语释义”部分的标注）四、【文本探究】1、结构脉络：（见尖子生学案第172页的标注）2、解析重点：（1）文章围绕葡萄一共写了哪些方面？重点是哪些？【提示】写了出窖、上架、浇水、喷药、打梢、掐须、打条、追肥、结果、下架、入窖。重点写了三、四、五、八这四个月的上架、吸水、抽条、长叶、开花、结果来写。（2）在详略上，作者为什么要这样安排？【提示】因为这是葡萄生长过程中最有情味的内容，是整个葡萄园生命涌动的时刻，是充满活力、蓬勃生长的季节，也是最能让人为所见到的自然生命而感动的时刻。 其实，略写的部分也不是草草了事的，比如第一月，虽然只有短短的三行字，却写出了果园的宁静和美丽，大雪，无声，葡萄“睡“着，多么祥和安静啊，而到结尾处，葡萄又入窖了，“热热闹闹的果园，现在什么颜色也没有了”，与开头呼应起来，虽然简略，但意韵深远。（3）本文主要运用了哪几种说明方法？试举例说明。 【提示】有引用（图经云：“根苗中空相通。圃人将货之，欲得厚利，暮溉其根，而晨朝水浸子中矣，故俗呼其苗为木通。”）、列数字（在葡萄根的后面，距主干一尺，挖一道半月形的沟，把大粪倒在里面）、作比较（葡萄的卷须，在它还是野生的时候是有用的，好攀附在别的什么树木上。现在，已经有人给它好好地固定在架上了，就一点用也没有了）、打比方（葡萄粒长了一点了，一颗一颗，像绿玻璃料做的纽子）等。3、突破难点：（1）联系作者的创作思想和风格，说说作者为什么写这篇文章，是不是仅仅想写出葡萄一生的生长状况？【提示】当然不是。作者以时间为序，不但写了葡萄在每个月的生长状况，对根、藤、蔓须、叶、果实在不同时节的状态都有描写，同时，更写出了人的劳动，人对葡萄的感情，也抒发了作者豁达开朗的人生态度。这也是他散文的一个重要特点：记人事、写风景、说文化、述掌故，兼及饮食瓜果、草木虫鱼，无不集于笔下，闲淡中有滋味，闲适中有意味，给读者以文学艺术的审美享受及文化修养的提高。4、写作借鉴：（1）语言平实，口语色彩浓厚。通篇都采用口语叙述的方式，没有华丽的辞藻，没有人为的雕饰，也没有轰轰烈烈的场面，表现出的是一种朴素、洁净、自然、平实的美。汪曾棋在这则散文里也是注意了北京人的用语习惯。例如“葡萄不开花，哪能呢！”这种倒装的叙述方式，简单明了而且极为传神，也确是只有北京方能道出。作者又有意多用短语、短句、单字，可以触目皆是，从而加重了口语的节秦感。（2）状物之中含有情感、理趣。本文的描写手法是文学的，比喻、夸张、拟人、比拟等修辞手法的使用给文章增添了情趣。如：白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉比喻；你就把说文解字里的玉字偏旁的字都搬了来吧，那也不够用呀！夸张；葡萄藤露出来了，乌黑的。有的稍头已经绽开了芽苞，吐出指甲大的苍白的小叶。它已经等不及了。拟人五、【类文阅读】一茎苍茫梁锡华 犹记幼时，家中的露台植莲两缸，缸高和直径各超过三英尺，堪称庞然大物。二者稳放在砖头堆砌的座上，对四五岁的孩子来说，花开时只能高山仰止，绝对是攀爬无术的。花分红白，各在自己的地盘显颜色。一艳一素，到底是为了破解单调还是另有道理，家中长辈从来没公布过，更没有拿来做教训的材料。到自己长大读书，慢慢才知道白莲是君子的象征，因为周敦颐写那篇传颂不衰的爱莲说里头“濯清涟而不妖”“香远益清”等话，赐给红莲不是顶合适。既然“莲，花之君子者也”，绯红或粉红都不免带若干“妖”气，周氏心目中所说的白莲，殆无疑问，何况宋人喜雅淡而避颜色，红莲未可上君子台。但家中为什么不两缸同尚白呢？我想，白是丧服颜色，全白不吉，红带富贵气，二者并立竟能相辅相成，也即既君子亦富贵，完全合乎中国人务实之道，也是好东西一律通吃之谓。 莲可赏，这是不争的事实，但父亲忌花卉情，连露台也不踏足，可免论。母亲每年只在植新莲和收莲藕的时候带着下人大干劳动，平常也不做驻足观莲之想。姐姐做闺女，新鲜空气不宜，岂有兴趣出露台闲荡？哥哥给琴棋书画和音乐唱戏等缠得凶，完全忘记家中有个风景不俗的好去处。嫂嫂是闺中少妇颇知愁，小毛病不断，当然绝缘屋檐之外了。所以一家里头乐意在两大莲缸附近流连的，只我这个小子。讲雅兴，则吾岂敢？但俗兴却有一两分，因为志在莲实，莲实总是姗姗来迟。我呢，见莲花开已食指动，但必须等到花落莲蓬出，再要等莲蓬丰满莲实肥，才蒙母亲出手摘下来供我享受。记得所有莲实几乎由我一人独吃，难逃垄断之嫌，但似乎家中的深意，因这个果子“益气力，除百疾，久服，轻身耐老”，的确最适合我这个小儿子。吃莲实，除病长寿，又可能接莲性而成君子，真的再好也没有了。参透这秘密总算没有白念周敦颐的志文。 如今，数十年前的莲影常掩映心头，但花、叶、实全渺，要吃一口出自家园的鲜莲子，休想！最近重温本草，发觉老李讲莲十分详细，藕、实、叶、房、花，无所不举。简单地说，全部能入药，换言之，都有大用。一无是处的，只有莲茎。但老李很客观，他引出相感志云：“荷梗塞穴鼠去，煎汤洗镴垢自新。”这是茎枯干前的无用之用，比起莲的其它部分，理应自惭形秽，入现代，根只配进垃圾桶了。因为人对付老鼠有特效药，刷焊锡也有多种洗洁剂类的膏、粉液可用，既然如此，谁还劳师动众去生火“煎汤”呢？讲观赏，莲茎完全没看头。它是支撑莲叶的枝子，瘦瘦的，浑身生小刺，了无佳趣，难怪李时珍如实报导说：“茎乃负叶者也，有负荷之意。”只配负荷，也即只配当苦力了。更值得注意的莲叶、莲花、莲房、莲实等最丰满和明媚动人的时候，是莲茎最苦的日子。它要顶起压在自己弱躯上的压力，一天二十四小时，不休息的。当沉堕渐减，莲的各体俱已风光过后还受人珍视而成有用之才，但茎却枯残变废物，与腐臭相投亦不远了。从几岁活到如今几十岁，我到此日才领悟莲茎那点不为人欣赏的辛劳。若非有它撑住莲的大局，何来莲的种种有用物？自己小时候吃莲藕和莲实很不少了，但对莲茎，因它的刺和一竿瘦直的陋相，从来就只有满腔憎嫌。今天偶获启迪，心中透亮而内渐，但逝者已矣，惟盼余生梦来时，常见莲茎枝枝，直直青青出污泥肩重任，让我深深赞美，顶礼合目。1.文中“吃莲实，除病长寿，又可能接莲性而成君子，真的再好也没有了”一句中的“莲性”指的是什么？2.“一艳一素，到底是为了破解单调还是另有道理，家中长辈从来没公布过，更没有拿来做教训的材料。”纵观全文，你认为“一艳一素”是为了破解单调还是另有大道理？为什么？3.作者对莲茎的感情，小时候和成年以后各有何不同？为什么？4.从作者认识莲茎的过程，你受到什么启迪？【参考答案】1.指的民它包含的文化意味，即周敦颐赋予它的君子品格。2.从后文看，应是“另有大道理”。植白莲是因为周敦颐爱莲说中有“莲，花之君子也。”希望家人拥有白莲的高洁品格。但以迷信的眼光看，“全白不吉”，因而要再植一株红莲，“红带富贵气”。用作者的话来说，就是“既君子亦富贵”。3.小时候“从来就只有满腔憎嫌”，因为它的刺和瘦直的陋相，现在领悟了莲茎的作用后，为以前的无知开始“内渐”，甚至“深深赞美”，因为它“直直青青出污泥肩重任”。4.日常生活中，我们判断一个人、一件事的时候，有没有只从其浮华的、功利的表面做评判，而忽视了背后起关键作用的人和真正有价值的东西呢？家里的灶头一、【走进作者】金曾豪，男，江苏常熟人，中国现代作家。在小说、散文、戏剧诸领域均有建树，主要文学成就在儿童文学。其中迷人的追捕获全国新时期优秀少儿文艺读物一等奖；长篇小说狼的故事、青春口哨和苍狼连续获得中国作协全国优秀儿童文学奖。散文集蓝调江南曾获全国儿童文学奖。二、【背景资料】本文选自蓝调江南。随着时代的脚步，江南的风情正不断地淡去、消隐，为了留住记忆，也为了缅怀生活中曾经的诗意与温情，金增豪创作了蓝调江南，记叙江南一带农村的风土人情与日常生活，通过一条条老街、一间间茶馆、一艘艘电影船等物件，向读者展现了一幅幅充满生活气息的江南小镇风情画。三、【积累整合】1.字音识记柴爿（pn）饭镬（hu）饭粢（z）漏屉（t）螃蜞（png q） 盥洗（gun）砧板（zhn） 汏脚（d） 壁龛（kn） 煨山芋（wi） 砻糠（lng） 涮锅（shun）2字形辨识 （见尖子生学案第174页“形近字辨析”部分的标注）3词语释义（见尖子生学案第175页“词语释义”部分的标注）四、【文本探究】1、结构脉络：逼饭粢 大锅 蒸糕灶台 蒸菜 自豪、骄傲 小锅 家常菜 绝活灶头 汤罐 “不作兴” 母亲灶壁 灶山 民俗民愿 道德监督员 更夫敲更 安宁祥和 敬重、感激 灶塘 围灶而忙 生活的情趣、滋味 孵灶塘、老古话 待人接物平台（物） 灵魂 （人）形散，通俗明白 （伤痛、难舍） 神聚，含蓄蕴藉2、解析重点：（1）文章最后三节有何作用？ 【提示】一是对全文内容的概括与提升，点出了灶头的逝去，点出了灶头的作用，它贫穷与荒凉也充盈了温暖。二是全文线索的总结，那就是母亲，灶头与母亲分不开，是母亲使家庭充满了温馨，也是母亲教会了孩子如何明白事理，学会做人，哪怕是灶头，也是孩子成长的地方。（2）一座普通的灶头，一幕幕温馨的生活场景，渗透其中的分明是对母亲的一腔深情，那么，表达对于母亲的感情为什么一定要借助灶头呢？ 【提示】文章中的一些文字已经给了我们暗示：“灶头是个金木水火土五行俱全的地方，能使最荒凉的地方充满人间烟火味，能使最简陋的房子弥漫温馨的家的气氛。”“在童年的记忆里，灶前总是站着母亲的背影的。”灶头使家庭充满温暖和温馨，伴随孩子成长。母亲使家庭充满温馨，教孩子明白事理和学会做人。在描写灶头的过程中，穿插了对母亲的描写和民俗的介绍，母亲和灶头是如此地密不可分。（3）因为灶头，因为母亲在灶上忙碌的身影，作者的生活充满了快乐和满足，回忆中满怀着深深的眷恋和不舍，但是我们仔细来看文章的话，他们平常的生活也是那样的温暖富足吗？这其中是否有什么特定的意蕴呢？ 【提示】我们平常的生活和过节不一样。在物质匮乏的年代，“吃”是一件大事，平民百姓家的母亲们为了一家人的温饱要付出更多的辛劳，灶头也就具有了举足轻重的地位。作者回忆往事，回顾那些艰难的岁月，表达了作者对往日的怀念，对母亲的思念与怀念，对往日不再重现的遗憾与怀旧的情调。3、突破难点：（3）结合全文，谈谈这篇散文对你的观察与写作有何启发？ 【提示】人世间有许许多多的物件，看似平淡无奇，就像这家里的灶头、小诗里的油盐饭；然而因为它们曾经承载过生命中最珍贵、最美好的情感，便成了人生中永远无法忘怀的珍品，被主人们永远地珍藏在心灵中最重要的地方。希望大家的心中也有这样的一方天地，存放人生中所有的美好，那么，我们的人生也会因此而丰盈、厚重。4、写作借鉴：本文最显著的特点是其朴素自然的语言： （1）大部分用白描的手法，语言朴素，很少用华丽的词藻。 如“灶台的横截面大致上是个腰子形，而纵截面则无法名状。”“整个灶头几乎没有直线，那么多即兴式的弧线使灶头既端庄又秀气，像一位穿着蓝印花布的农家少妇。”描述贴切准确，比喻亲切朴素。 （2）方言的运用，增添了地方色彩和文化韵味 如“不作兴”“某汤罐”“灶界老爷”“孵灶塘”等词语的使用使文章具有了浓郁的地方色彩。再加上谚语、俗语、歌谣、童谣的插入，也使文章清新自然。五、【类文阅读】温软的稻草詹文格 在物质丰盈的年代，我突然间想起了故乡那一堆堆温软的稻草。想起稻草，自然就想到那些农人，想起农人就想起我的父辈，想起父辈就想起耕耘和劳作。 对于黄橙橙的稻谷而言，稻草总是容易被人忽略，现在，稻草这种耕牛的上等饲料。竟然弃之如敝屣，扔之不足惜！ 故乡在长江中下游地区，大片的稻田就是农民一生的主战场，一代一代农人在田野里劳作，将劳苦的一生消耗在这片不算辽阔的田野里。稻子的生长期长，吸饱了阳光。占尽了岁月的风情，直至10月才开始泛黄。当秋风把山川田野逐一摇醉的时候，稻子开始在蓝天下尽情张扬。喧闹的村庄里鹅飞雁叫，急不可耐的农人便肩披毛巾，头扣草帽，准备开镰收割了。收割稻子是一年农事的压轴戏，金黄色的地毯上到处滚动着豆粒般的农人。那个时候农业机械化程度很低，脚踏式打谷机是秋收战役的重要武器，隆隆的打谷声里。农人的兴奋和欢乐很直白地写在布满汗水的脸上，他们不知疲倦地把丰收的果实运送回家。稻草却默默地躺在地上，翻晒几个时日，待稻草的水分被阳光悉数收走后，农人才尽心尽意地将它捆扎，垛在房前屋后的空场上，或高或矮的草垛就像一个个微缩的金字塔。为古朴的村庄镀上了一层丰收的色彩。 安放在村口的草垛成群结队，有点像一群慈眉善目的老人。草垛是时光的看台，但并非寂静无声。日出而作，日落而息，扛锄抡镐的农人不大在意它，但初冬时节的鸟雀会时常光顾这里，在此越冬的鸟儿会把家快速地安顿下来。稻草的柔软、温暖以及残存的一星半点谷粒，让安家的小鸟心里无比踏实。对于孩子们来说，草垛就是他们的乐园。捉迷藏、抓特务百玩不厌。一惊一乍的笑声，就如山乡的抒情，摆上了精神的盛宴。 稻草是耕牛的粮食。隆冬来临，白雪皑皑，田野山川已很难找到青草，此时早有筹备的农人便从草垛上扯下一捆稻草，撒在牛栏里。老牛蹲卧于闭风的墙角，不紧不慢地咀嚼羞储满阳光的稻草，那种从乡村根部生长出来的美食，让耕牛反刍着一年来的大小农事。 冬闲的雨天，金黄的稻草开始派上用场了。上下三重的老屋，聚集着一群精壮汉子，挥拳捋袖地忙活，有的高高抡起木锤，拼命槌打着稻草；有的在扭动木纽，将柔软的稻草拧咸一根硕大的擂藤，伸展自如的擂藤是耕牛拉犁的牵引。这个时候，人们才感到稻草用途广泛。拔秧需要，绑菜需要，编草鞋需要，生草菇需要，做东坡肉扣碗需要，集市上捆扎猪肉需要。而且，稻草是农家做炊的柴火，它让村庄上空一年四季飘起香甜的炊烟。 我是睡在稻草上长大的一代。那时，农家的木板床像麻石一样坚硬，贫困的家庭常只具备一床薄薄的老棉被。木板生硬少弹性，无法防寒保暖，乡人便用稻草铺垫。温软的稻草带着土地与阳光的气息传递着不尽的溫暖，安抚着贫困劳动者的精神和身躯。从此，脊背再也不会硌得生疼，稻草之上留存着无数香甜的好梦。 如今，生活愈来愈精致，享受着幸福时光的孩子们无法想象躺在稻草上的感觉和滋味。 就连不少农民也远离了稻草，我发现自己已无法回到从前的日子了。现在尽管享受着空调、电热毯，太空棉，夜夜安睡在宽大的席梦思上，但仍常感腰酸腿疼、失眠多梦、颈肌增生想想那些与稻草同眠的日子，倒头便是呼呼大睡，现在不知是身体在快速衰老。还是精神已悄悄萎缩。 （选自2008年2月散文选刊，有删节）1.从文中看，作者对于稻草有哪些刻骨铭心的温软回忆？请分条概括。2.文章写故乡“温软的稻草”，而第三段文字却主要写了稻子的丰姿和农人收割稻子的熱闹场景，从全文看有什么作用？3.根据文中内容，从表现手法及效果赏析下面两句话。（1）金黄色的地毯上到处滚动着豆粒般的农人。（2）老牛蹲卧于闭风的墙角，不紧不慢地咀嚼着储满阳光的稻草。4.有人评价此文：“因为朴素而逼近真实，因为真实而显现生活的本质。”请结合这句话探究原文是表现了怎样的“朴素”“真实”的“生活的本质”。【参考答案】1稻草是古朴村庄丰收的色彩：稻草是鸟雀柔软、温暖的巢；稻草是孩子们的乐园：稻草是耕牛的食粮。稻草日常用途广泛。稻草能防寒保暖。2内容上，描写故乡的美丽画面，以收割情景表现乡村生活的热闹、丰富和诗意。结构上，为后文续写稻草的种种温软作映衬铺垫。3（1）用生动的比喻，从色彩、动态两方面形象地表现了故乡的风景美和农忙时节农村特有的生活画面。（2）用细节描写表现了农村生活的温馨、宁静、平和。 4文章选取稻草、草帽、锄镐等大量、具体、典型的农村生活物品，描绘了充满着土地与阳光气息，有着劳动的喧闹、丰收的色彩、孩子们的笑声和农人平和的生活场景，表现了乡村生活的真实、简单、朴素和农人的自然朴实。 老房子一、【走进作者】王振忠，复旦大学中国历史地理研究所教授、副所长，历史地理研究中心副主任、博士生导师。曾为日本创价大学亚洲研究所、美国哈佛大学哈佛燕京学社和香港城市大学中国文化研究中心等处高级访问学者或客座教授。主要从事历史地理及明清以来社会文化史研究，主要著作有：千山夕阳：明清社会与文化十题、徽州社会文化史探微、明清徽商与淮扬社会变迁等多种。二、【背景资料】本文是复旦大学中国历史地理研究所教授王振忠所作,王教授主要从事历史人文地理及明清社会文化史的研究,他关注地域文化差异及区域社会之变迁,尤其专长于“徽州学”的研究,同时又擅长于学术散文随笔的写作,这篇老房子就选自他的学术散文集斜晖脉脉水悠悠。老房子在这里是特指徽州一带的皖南古民居,它是典型的徽派建筑风格,以黛瓦、粉壁马头墙为表型特征,以砖雕、木雕、石雕为装饰特色,以高宅、深井、大厅为居家特点,集中反了古徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向,它伴随明清时期徽商演绎出“无徽不成镇”的传奇,成为我国建筑史上有名的一大流派。其中,黟县的西递、宏村作为皖南古村落的杰出代表,于2000年被列入世界文化遗产名录,填补了我国在此类遗产上的空白,标志着徽派建筑以其重要的历史、艺术和科学价值,成为全人类共享的珍贵财富。三、【积累整合】1.字音识记（见尖子生学案第183页“字音”部分的标注）2字形辨识 剔 剔牙 拆 拆分 锡 锡箔 坼 天崩地坼 赐 赏赐 析 朔气传金析3词语释义（见尖子生学案第184页“词语释义”部分的标注）四、【文本探究】1、结构脉络：徽州文化的象征实用功能、审美价值等特点老房子 徽式建筑的不足之处 与时代发展、社会变迁的关系2、解析重点：（1）徽州老房子有哪些实用功能？【提示】防火：“由于地狭人稠且聚族而居,徽州民居星罗棋布,为了防止邻人失火殃及自家,普遍采用了高低错落、富于变化的封火山墙。”防盗：徽州老房子多是以天井为中心的内向封闭式组合，这样做的目的之一是增强了房子的防盗功能。防湿防洪水：防止居人与上升的地气直接接触,另外也为了预防洪水的骤然而至。（2）徽州老房子的美主要表现在哪几方面？它又有何缺陷？ 【提示】徽州老房子美在精巧别致的结构、明快淡雅的色调、富有韵律感。它的不足是太雷同,太晦暗,房窄狭，从现实生活实用功利的角度看有建筑的严重缺陷。（3）为什么“潜口民庄”对作者而言,“从未激起过太多的兴趣”？ 【提示】往昔最佳的居住场所为何会变得如此破旧荒凉，那些仿建的建筑就是现代人想要挽留住历史与文化的曾有过的辉煌的一种方式。3、突破难点：（1）徽州老房子传达出哪些乡土文化信息？乡土文化产生的原因是什么？ 【提示】五叠式的马头墙称为“五岳朝天”、 以天井为中心的封闭式结构称为“四水归堂”、 老房子的窗子很少，反映出一种古老的风水观念、雕花梁架、楹联字画固然表现出当地丰富的乡土艺术语言。4、写作借鉴：本文是一篇学术散文随笔,在艺术表达上主要有以下特点:1、思维缜密,思辨色彩浓郁。2、具有鲜明的专业特点和个性待征。3、语言清晰、准确,分析细致、透彻,富有感伤气息。五、【类文阅读】阅读下面的文字，完成15-18题。草屋的声音 赵伟平 史记里说虞舜戴着斗笠披着衣衫精心修筑的是草屋，杜甫吟唱的茅屋为秋风所破歌，这茅屋本质上也是草屋。上世纪70年代那些移民迁徙到刚刚围塘还泛着盐渍的土地上，开始“筑巢”。这建造的方式实在是太简单了，几根竹木扎起来，屋面是铺展均匀的一束束的稻草，屋墙是缚住竹竿的一扇扇稻草，源于土地的稻草裹掖着屋子，阳光下金灿灿的，抬头望着齐厚齐厚的稻草屋檐，会有一种知足的温煦和生命的叠重掠过。小时候，不知是听母亲还是其他乡人说过这句话：“只有懒的人，没有懒的田”。其实，海边的田地即使不懒也够坑人的。芦苇根、柳丝藤草之类像一张网罩着地面，盘根错节，密密匝匝，成群地疯长，种地人垦植庄稼往往会如游击战、拉锯战一样地与它们争斗。然而，最终也是那些芦苇一样坚韧的人征服了草屋后的一片片土地。春天一来拼起一幅嫩绿的画景。夏天绿得更深、更翠，像湖，像海，碧波欣欣。几把闪电，几度雷鸣，几经风雨，青黄相融，一幅幅逼真的水彩，当之无愧。秋色染过了又一幅金色的秋景图，慢慢向田野走来了。收获最后的田野，草屋的灯光亮了，里面的主人抹一把额头上发亮的汗珠，洗一洗长满老茧的双手，便从门缝里传出几声纯朴而又憨厚的笑声。草屋是温馨的。但草屋有时会经历一些惊险的无奈和战栗。常常在汛期的时段里，村口的防汛喇叭一响，草屋里的男女老少提锹带箕奔赴海边，这是一场义无反顾的战争，一心想缚住大海疯狂的手脚。有一次，海浪冲破了堤岸，草屋灰黄色的屋顶浮在浊黄的水面上。海水退后，草屋几乎还是完好的，草屋能挡得了寒冷与酷暑，却对水从来都留着通道，这正像无边的大水漫过一丛丛热爱生命的草，它们聪明地匍匐在大地上，水过后，阳光一照，依然能够旺盛地向上长！草屋留给我记忆的更多的是宁静。我曾住的是一幢两间半的草屋，挡门墙的草栓周围终年种着一圈茗苳草，有点像兰花的叶子，这草终年不枯，似乎也终年点燃着草屋的绿意。草屋的前后有两棵树，屋东北角有一颗高大的梧桐树，梧桐的枝桠粗犷而大气，一到初夏，盆底大的叶子和小号一样紫色的花便一起高高地摇曳；屋西南侧长着一颗枝细叶茂的枣树，我常常会在屋檐下，看飒飒落下的枣花，再看着米粒一样的枣儿怎样长成姑娘般的丰满与红润，然后，又会算计着折一支长长的竹竿渐次敲落那些美味。一前一后的两棵树，庇护着草屋，草屋便更加安宁而有情致了。冬天的雪对于草屋来说，是一道别样的风景，隔着砧板大的天窗仰望雪片飘摇而来，先是与稻草摩挲的声音，再是“沙沙”、“沙沙”雪花与雪花挤在一起的声音。最后像神韵一样，雪脚踩得无声无息了。满世界一屋银妆素裹，草屋上的雪层已经盖过了草层，一间间草屋早已成了一个个意味无穷的童话了。融雪的时候，那些剥离草屋的水的精灵似乎很不愿意真的离去，在经过屋檐的刹那间，在空中凝住了，这凝结的雕塑越结越大，越挂越长，几乎每一根稻草顶端都挂起这样的冰凌串儿，远望去，冰凌串就像在琴键上高低跳跃的音符。草屋无言。但我相信，从草屋里出来的人都会有对草屋的种种理解，都能聆听到草屋里发出的种种声音！1结合全文的内容来看，作者“聆听”到哪些“声音”？2第自然段中画线句子写了什么内容？在表达上有什么特色？ 3第自然段中写终年不枯的茗苳草，草屋前后的梧桐和枣树，对描写草屋起到什么作用？ 4本文标题为“草屋的声音”，第自然段中又说“草屋无言”。你怎样从这看似矛盾的话语中理解和评价作者包蕴在文章中的思想感情和人生态度？【参考答案】1草屋使人产生知足的温煦和生命的叠重之感；草屋主人勤劳坚韧、纯朴憨厚；草屋环境宁静有情致；草屋风景别样而意味无穷。2以季节变换为顺序，描绘了被征服土地上出现的动人“画景”。由嫩绿深绿、青黄相融到金色，突出了“画景”的色彩变化；运用比喻、排比、拟人等修辞手法，语言生动形象，富有韵味。3通过写茗苳草点燃草屋的绿意，两棵树庇护着草屋，衬托出了草屋的安宁而有情致。4“草屋无言”与题意并不矛盾。作者通过对草屋及草屋“声音”的叙写，表达了对草屋生活的美好回忆，对草屋主人的真切赞美，对草屋及草屋“声音”的深情留恋，体现了作者超脱尘俗的情趣和积极的人生追求。更衣记一、【走进作者】张爱玲（19201995），原名张煐，原籍河北丰润，生于上海。显赫而没落的家庭背景，父母离异及母亲的“新女性”个性，畸形地持继了她早熟的文学才情。1939年入香港大学学习。1942年因战事回到上海后开始文学创作。1952年赴香港，1955年移居美国，除继续写作小说和散文之外，主要致力于学术研究和文学翻译。自1973年起定居洛杉矶，1995年在孤独中辞世。主要作品有传奇、流言、金锁记、秧歌、十八春和红楼梦魇等。此外，尚有倾城之恋、太太万岁、不了情、小儿女等戏剧、电影剧本。有张爱玲全集16卷行世。二、【背景资料】1942年，张爱玲在英文杂志二十世纪月刊上发表了散文Chinese Life and Fashions，后重写成中文，名为更衣记，刊于1943年12月的古今上，1945年收入散文集流言中，全文五千余字，记录了中国时装三百年来的变化。厚重的民族文化积淀及独特的生活阅历赋于张爱玲散文一股强烈而独特的文化气息，古典的民族文化精神与西方现代意识的双重渗透，使更衣记具备了双重美学品格。对中国传统文化精神与西方文化人文精神的深切把握与扬弃，使张爱玲的服饰美学思想充满了浓厚的文化内涵。三、【积累整合】1.字音识记（见尖子生学案第194页“字音”部分的标注）2字形辨识 骇 惊骇 绊 羁绊 核 核心 拌 搅拌 赅 言简意赅 伴 伙伴3词语释义（见尖子生学案第194页“词语释义”部分的标注）四、【文本探究】1、结构脉络： （见尖子生学案第200页的标注）2、解析重点：（1）文章36节，介绍了清代服饰哪些特点，反映了什么样的社会现实？ 【提示】此时的服饰特点是没有什么时装可言，流行着极度宽大的衫裤，有一种四平八稳的沉着气象；对于穿着有着严格的规律，仅有姑娘的“昭君套”，为阴森的冬月添上点色彩。反映了的社会现实是：世界迂缓、安静、齐整，等级制度森严，思想禁锢，社会少有活力。（2）民国初年的服饰有哪些变化，各说明了什么样的社会现状？ 【提示】民国初建立，有一时期似乎各方面都有浮面的清明气象，时装上也显出空前的天真，轻快，愉悦；西方思想与文化涌入中国，人们全盘接受，崇洋媚外，此时的服饰大部分灵感得自西方的舶来晶不分皂白地被接受；军阀来来去去，马蹄飞沙走石，表现在服装上就是短袄的下摆忽而圆，忽而尖，忽而六角形。3、突破难点：（1）作者对于时装的日新月异有见解？ 【提示】时装的日新月异并不一定表现活泼的精神与新颖的思想。恰巧相反，它可以代表呆滞；由于其他活动范围内的失败，所有的创造力都流人衣服的区域里去。在政治混乱期间，人们没有能力改良他们的生活情形。他们只能够创造他们贴身的环境那就是衣服。4、写作借鉴：（1）发掘隐伏在细节事件背后的理性晶体，给读者展开一片思想的家园。张爱玲对人对事看得太透太入骨，说起话来掷地有声，不留余地她能超越具象化的描写，自然地发掘隐伏在细节事件背后的理性晶体，给读者展开一片思想的家园，使读者获得智慧的顿悟与提升。她让读者对兼具形象描摹与启人心智功能的文章化境有了更深层的理解，这也是她所有散文的一种审美趋向。（2）机敏、富丽地设色用词，兼具“机警、幽默”的特点。更衣记的语言风格同张爱玲大部分散文一样，感觉丰盈，浮想联翩，韵味盎然，同时也吸收了英国小品文机智幽默的特点。如“女人的衣服往常是和珠宝一般，没有年纪的，随时可以变卖，然而在民国的当铺里不复受欢迎了，因为过了时就一文不值。”这些轻松随便灰谐风趣的句子，这些绝妙的比喻，在张爱玲散文中随处可见，突现了张爱玲散文语言“机警、幽默”的特点。五、【类文阅读】感觉城市刘元举 都市最好的建筑大都是留在广场上。越老的广场越有味道，特别是那种椭圆形队列，极有耐心地组合成建筑博览系列，其风格的和谐与典雅令岁月粘稠。然而，到了今天，这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现出一副凄哀的无奈状。高楼大厦争先恐后，顶天立地，倏忽间，竟形成了一个巨人家族，控制着广场的领空，从中透出一种现代城市的霸气。 城市的现代锋芒是无法收敛的。不管你喜欢不喜欢愿意不愿意，你就得接受就得适应。城市的表情在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话，那么说城市的现在，则全然抛开了这份传统的服饰，变得简单而直露。不是吗，玻璃幕墙体通体透亮，还有什么含蓄可言？钢架交错，似裸露闪亮的筋骨，没有任何羞涩需要多余的遮掩。远去了，哥特式建筑；远去了，巴洛克的繁绮奢华；远去了，爱奥尼与陶立克柱子，就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也无法取悦都市的目光。大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们的城市的面孔，犹如一双粗暴的手，把城市陈旧的服饰一件件剥光。 有一位作家到日本后写了一本书，题为裸体的日本。这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向，是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄？ 由城市及人，由城市的服饰演进说到人的装束变化，这是很有意思的。古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定义，他说，建筑就是组织人们的生活。城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现在都是有目共睹的。城市在告别繁冗，在失去含蓄，城市中的人，势必也要适应这种流向。城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来。比如，过去的女人以包裹严实为尊为美，连衣裙是小翻领。，还是长袖的，腰间还有个捆扎的带子，不扎不端庄，不淑女，现在还有人穿这种连衣裙吗？不仅不穿长袖的，甚至连袖子都是多余的。由长袖而半袖，再由半袖而变成无袖；裙身过去长至膝下，甚至垂到脚面，走起路来风摆杨柳，切娜娜娜，不乏古典韵致。从什么时候起时兴了超短？再看上衣，马甲、一些两件套装、三件套装，一些原本属于辅助性的衣服倒变成了正宗服饰，几乎取代了西服上衣西服裙，而且，这种取代没商量，马甲也好，上衣也好，越来越短，短到了可以露出肚脐眼。阳光下，上下衣之间因脱节而断层，透出的那一条子皮肤的白皙度犹如一道灿然的光带照亮行人的眼目时，城市建筑的玻璃幕墙体肯定会更加刺眼，更加热烈，城市的热情与城市的温度都会随之升高。那些阳光照不到的阴郁的古典柱廊以及浮雕的阴暗四处，也会被这道肤线的光芒洞穿。巴？城市不会再有含蓄了，而更加易变的人们还能存留几多含蓄？ 睡衣式的服饰可以堂皇出现在闹市，男人忘记的背心却以一种新的面料成为了女性的抢眼时装。还有人愿穿翻领衣裙吗？越短越好，越露越好，越透越薄越性感越好。为什么牛仔裤被体形裤取代？又被裤袜特别是那种裤子式的裤袜代替？还有短裤，更具超越优势。 泳装更说明问题。比基尼正在成为一道风景线，尤其是海滨的城市。 由此，我想到了南方的园林建筑。那种奇妙的造国手笔可以用几个字概括：漏、透、瘦、皱。这四个字体现了造园艺术的精髓，体现出一种千古不变的神韵。按照这四个字造出的园林，无论到了什么时候，都不会是直白的，单调的，其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的。而流行时装的这几个字则正与园林艺术达到的效果恰恰相反。 或许我不该进行这种比附，时装与园林原本就不是一回事，一种追求的是艺术的永恒，一种要的只是闪烁迷人的一瞬，多一点，长久一点，那都是犯大忌的。现代人的生活观念不恰恰是改变永恒吗？谁还讲白头到老？哪还有什么举案齐眉相德以沫？哪来的永恒爱情？有那么一个瞬间就不得了。所以，风靡的爱情歌曲只能是“让我一次爱个够”“不求一生相守，但求一朝拥有”“瞬间就是永恒”之类。瞬间，只能是瞬间，再难忘的瞬间也还是瞬间，不可能代替永恒。而我，一个有着古典情结的中年北方男人更看重那种永恒。我曾冒着大雨赶到同里小镇，为的是去一睹那里的古建筑风采。那真是一批国宝：一处藻井就是一座展馆，被灰尘遮盖的彩绘极耐人寻味；一扇有着木雕的门扇就是一件艺术精品，如同屏风般的组合门扇叙述了一部西厢记，有莺莺，还有张生，张生与莺莺的约会是永恒的，令我感动。可惜这几道门扇朽了。燕翼楼造型奇特，特别是屋脊有着宁静的动感，有云流动时，更是神奇，跃跃欲飞，令我难过的是它已经折断了翅膀，塌了腰身。 我们的城市正在日新月异，我们新的楼房都是从外部世界抄来的，很少有我们自己民族的底蕴，正像我们的服装，一茬茬虽然炫目，却也是从西方世界拿来的。“拿来主义”构成了我们城市的时尚。我们的城市正在洋化，我们的服装也正在洋化。洋化不是不好，却也不能说就是绝对的好。还应该有一点我们民族自己的东西，比如旗袍，比如蜡染的民族服饰，我都挺喜欢。1文章第段说：“这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现出一副凄哀的无奈状。”请解释这句话的含意。2在第段，作者说：“大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们城市的面孔，犹如一双粗暴的手，把城市陈旧的服饰一件一件剥光。”从全文看，被剥光的有哪些“服饰”？请分条简要概括。3在第段，作者说“或许我不该进行这种比附”，可是在行文中，作者还是将服装与园林作了比较，这是为什么？4请结合全文，说说作者对“城市”总的“感觉”是什么？并简要陈述你对作者感觉的看法？【参考答案】1.随着大工业与现代化的飞速发展，具有民族特色的含蓄典雅的传统式建筑，被简单、直露的现代式的高楼大厦无情地取代。2.具有民族特色的传统式建筑；“以包裹严实为尊为美”的服饰观念和保守的服装；人们追求的古典情结、永恒的情情愫；中华民族优秀的传统的审美观、价值观。3.这是因为：二者都能反映出人们的审美观和生活观。作者想通过比较来唤醒人们：在现代化进程中，在接受外来事物的同时，要好好继承和发扬我们民族的具有优良传统的东西。4.第1问：城市在变化（洋化），城市的变化引起了人们生存状态、 思想观念的变化。传统的优良的事物正在消逝。 意大利蟋蟀一、【走进作者】亨利法布尔（18231915）法国著名科学家，科普作家。出生于农民家庭，作过中学教师，业余自学，先后取得业士、双学士和博士学位。1879年，发表昆虫记第一卷。到1910年第10卷问世，历时31年。法国文学界曾以“昆虫世界的维吉尔”为称号，推荐法布尔为诺贝尔文学奖候选人。可惜委员会还未作出决议，法布尔便于1925年11月去世。二、【背景资料】昆虫记是以大量富有文学色彩的科学报告材料组成的巨著，共有10卷，220余篇文章。主体内容是对昆虫世界的观察和研究结果，同时也收入了一些讲述经历、回忆往事的传记性的文字。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人生观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的文字。它的文笔质朴，别有风趣，读者非常广泛。三、【积累整合】1.字音识记羯鼓（ji） 遽（j） 周匝（z） 花坞（w） 勾当（gu dng） 谛听（d） 契诃夫（h）苏棣（d）桥 塔幢（chung） 蹊跷（q）胼胝（pin zh） 耨（nu） 藩篱（fn） 2字形辨识 骸 遗骸 栖 栖驻 骇 惊骇 哂 哂笑 赅 言简意赅 硒 硒土3词语释义 情趣盎然：形容情调、趣味洋溢的样子。 荒石园：法布尔对自己宅院的雅称，是作者晚年观察、研究昆虫的隐居地。 樊篱：篱笆，栅栏。花坞：指长满了花的山坳。坞，地势周围高中间凹的地方。遽：急速，骤然。闲情逸致：闲散的心情，安逸的兴致。致：兴致淋漓尽致：形容文章或谈话详尽透彻。文中指观赏得透彻、尽兴。致：达到。极致：最高的水平或境界。致：情况、意态。四、【文本探究】1、结构脉络：（见尖子生学案第205页的标注） 2、解析重点：（1）作者介绍意大利蟋蟀的形体特征时用了什么说明方法，语言有什么特色？【提示】作者运用对比写出了意大利蟋蟀色白、不粗笨的特色，然后又运用描述的方法简单而全面地说明意大利蟋蟀的形体特点及形成原因。这段文字抓住意大利蟋蟀的特征，语言准确而周密。 （2）作者为了作品传神动人，运用了哪些夸大了的、烘托气氛、渲染效果的语言？【提示】作者为了使自己的作品不枯燥乏味、传神动人，一方面把一些表现音乐艺术的词语毫不吝惜地运用到蟋蟀身上，如演奏家牧歌演季交响乐等；另一方面，运用了许多绘声绘色的语句加以形容或描述，如情致陶冶人心的乐曲静谧怡人的夜晚。 3、突破难点：（1）文章最后一段作者为什么描述自己倾听意大利蟋蟀鸣唱的感受？ 【提示】前文已经将说明对象的情况介绍清楚了，这一部分主要表现作者对意大利蟋蟀的喜爱和赞美之情，抒发作者对生命的热爱。而正是在这种情感推动下，法布尔不辞辛劳地投入了对昆虫的观察的研究，向世人展示了一个鲜为人知而又丰富多彩的世界。4、写作借鉴：（1）运用拟人手法，增加了说明语言的趣味性。如：课文说家蟋蟀是“乡间面包房和灶台的常客”；在描述意大利蟋蟀的鸣唱时写道，这些“军乐队队员躲在一簇簇小灌木里，彼此询问着，互相问答着”等。（2）运用比喻手法，增强语言的形象性，使说明的内容生动具体，便于感知。如课文介绍蟋蟀的鸣叫时说，“在闷热的夜晚，这演奏正好是一台优雅的音乐会”；写意大利蟋蟀的发声器官时说两片鞘翅“薄得像葱头的无色皮膜”“其形状像侧置的弓架”“其状像宽大的纱罗布船帆”等。（3）语言饱含情感，增强了说明对象的吸引力。除了以上所举各方面的例句外，作者还使用了一些具有鲜明感情色彩，表现欣喜、赞美之情的语句。如“我们的苍白蟋蟀”“我们的蟋蟀啊”“优美清亮”“情趣盎然”等。以上三个方面有机地融合，和谐地运用，使本文的语言生动活泼，富有情趣，在介绍知识的同时，也使读者受到情感的熏陶。五、【类文阅读】城市里的蟋蟀吴丹红和城市站在一起，也就渐渐远离了自然。“唧唧唧”，那曾经是我生命中不可或缺的天籁之音似已远去。我已无法解读弥漫着欲望泡沫的城市生活，内心总处于无边的焦虑与渴望之中。不记得有多久没有数过星星了，抬头望天俯身看地的感觉似乎已经离我好远好远了。站在阳台上，隔着那些被几何化的不锈钢防盗网，望着被分割成俄罗斯方块般的世界，看着闪烁的霓虹灯和过往匆匆的都市人，我总觉得有一个声音在召唤着我。那是童年时的那只蟋蟀的声音。儿时，在外婆家。“唧唧唧”的虫鸣声似乎成了乡村每晚必定上演的歌剧，蟋蟀们如矜持羞涩的少女，又如风度翩翩的绅士，不用伴舞，不用伴奏，只是清唱，顶多来个小组唱，就这么简简单单，却和着泥土的气息，唱出了自然与生命的真谛。外婆不知从哪里给我捉来了一只蟋蟀，我把它养在一个花盆里。一次，邻居小姐姐把她的蟋蟀放在我的蟋蟀身边，我们用枯树枝轻轻撩拨。忽然，两只蟋蟀大战了起来。几个回合之后，小姐姐的那只败下阵来，我的那只却是一副得胜将军的模样。我们为蟋蟀的精彩表演啧啧称赞。后来，我在作文中常常写到那只蟋蟀，老师说我的作文中充溢着一种乡情。我的童年就这样在蟋蟀的吟唱声中度过。后来我还是被带进了城市，带进了贴着红白蓝瓷砖的高楼，带进了有空调有电脑有俄罗斯方块游戏，却没有泥土没有草丛没有蟋蟀的房间在城市，我习惯了这种俄罗斯方块般的生活。早出晚归，步履匆匆。不知何时起，我学会了“事不关己，高高挂起”，学会了“防人之心不可无”，学会了冷眼旁观，学会了猜疑与妒忌那只承载着我童年欢笑的蟋蟀，早已被压在了心底。也许，是我把它给遗忘了。前不久，我在一个商店里看到有竹制的或塑料制的蜻蜒、蟋蟀卖，便兴冲冲地买回了一对塑料蟋蟀，把它们放在一个塑料花草丛中。后来，我在网上看到诗人流沙河的就是那一只蟋蟀：“在海外，夜间听到蟋蟀叫，就会以为那是四川乡下听到的那一只”。我想我应该记得童年的那只蟋蟀，可是它却无处可寻。我在俄罗斯方块中感到一阵茫然和悲哀。我那童年的可爱的蟋蟀，你在哪儿?“唧唧唧”，也许是因为过度的思念，我竟然有些幻听，仿佛当年那只蟋蟀在我耳边低吟，释放出一种平和的伤感，是的，它在为我现在的寂寥而伤感。我知道我无法寻觅它，因为那只是幻觉。我却仍然探头往窗外搜索。窗外很眩，有红绿灯，有汽车尾气；窗外很吵，有人在蹦的唱K，有人在猜拳行酒，也许这些都是城