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文档简介
作文材料阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。 在古希腊神话中有这样一个故事:在苍茫的大海上有一座美丽的海岛,可周围暗礁遍布,岛上住着长着鹰的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。它们的歌声非常优美动听。每看到有船只经过,它们就在岛上放声歌唱。而那些船只往往经受不住歌声的诱惑,前往小岛,结局只能是触礁船毁人亡,成为妖怪们的猎物。 要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。 作文导写及范文利用因果推理法审题中心:经受不住诱惑会导致灭亡的悲剧。类比的故事:(1)一位年轻人问老者:“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅?”老者微微一笑,从地上捡起一张纸,叠只小船放在身边的小河,小船不喧哗,不急躁,借着水流,一声不吭地驶向前方。途中,蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿,它不为所动,默默前行老者说:“人的一生,金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标,途中因思谋金钱而驻足,因贪恋美色而沉沦,因渴求名誉而浮躁,因攫取地位而难眠,故难以像小船一样,不为诱惑所动,向着既定目标默然前行。这就是为什么有些人做事往往半途而废,不能成功的原因。”年轻人恍然大悟,打点起行囊,迎着风向山顶爬去。(2)春秋时,宋国的子罕执掌重权,有人献玉给他,遭其拒绝。献玉者说,这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说,你以玉为宝,我以不贪为宝。我若收了你的玉,你我两人岂不都失去了宝?另一则故事是,明代官员曹鼐一次捕获一名女盗,二人独处一室,女盗屡以色相诱之,曹不为所动,书一横幅曹鼐不可贴于墙上。在这里,子罕和曹鼐都把自己的名节看得比什么都重要。 (3)有一个人想得到一块土地。地主就对他说,清早,你从这里往外跑,跑一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来,插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑,太阳偏西了还不知足。太阳落山前,他是跑了回来,但已精疲力竭,摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑,就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说:一个人要多少土地呢?就这么大。下面举学生习作的四段开头部分做以比较解说: 示例1: 古希腊神话中有一个故事,在美丽的小岛上有许多暗礁,而岛上住着女妖,她每天唱很动听的歌来引诱过往的船只,而船只经受不住诱惑,最终船毁人亡。可见,面对诱惑,我们应该抵抗它。把握自己前进的方向。 这段文章的开头“引材”简洁,语言流畅,但最大的问题就是在“引材”与中心观点之间没有“评材”部分的过渡。在概括材料之后,用一个连词“因此”生硬地将材料与观点拼凑在一起。 示例2: 古希腊神话中的塞壬女妖,利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。现实生活中,诱惑更是无处不在。面对生活中的种种陷阱,我们要理智,要有一双明辨是非的慧眼,还要有抵制诱惑的意志。 示例3: 传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑,最终触礁,船毁人亡。在通往成功的道路中,处处充满诱惑。我们只有在面对诱惑的时刻保持清醒,拨开迷雾,才能到达成功的彼岸。 该两段开头部分比较成功地打造了“引材评材观点”式开头模式。胜在语言简洁上,而且用“现实生活中,诱惑更是无处不在”“在通往成功的道路中,处处充满诱惑”这两句评材,将材料与中心观点自然的结合在一起。但美中不足是这种结合显得过于简单,衔接比较呆板。 示例4: 芸芸众生之中,我们都只是平凡人。我们都有欲望,那些诱惑我们的东西就像古希腊神话中塞壬女妖的歌声,动听美妙。可我们若禁不住诱惑就会像寻歌而去的船只,落得个船毁人亡的结果。生活中,诱惑无处不在。面对诱惑,我们不能迷失自我。 这段开头与前面三个例子不同之处在于作者将“引材”与“评材”结合成一体,在引中评,边引边评,自然而然地过渡到中心观点上。优秀作文不要做无法到达终点的船只 坚守目标,远离诱惑的陷阱大海上的船只都是有自己的目标和航向的,为什么这些船只能够战胜狂风暴雨惊涛骇浪,却仍然到达不了终点呢?答案大家都知道:因为无法抗拒诱惑。(概述故事,引出议论的话题)诱惑是人生路上的一个个温柔的陷阱,它们洞悉人性的弱点,使意志不坚定的人深陷其中,轻则浪费青春,一事无成,重则身败名裂,家破人亡。(运用比喻论证,阐述诱惑的危害)历史上身陷诱惑不能自拔而遗恨终生的事例不胜枚举:纣王、夫差因不能抗拒美色的诱惑,国破身亡,惹人耻笑;秦桧、汪精卫不能抗拒权力的诱惑,置民族大义于不顾,叛国媚敌,遭人唾弃;还有宋徽宗、南唐后主等君王,无法抗拒绘画、诗词的诱惑,不勤心于政务要事,不致力于国富民强,面对强敌入侵,束手无策,兵败被俘,客死他乡,令人叹惋不能否认这些历史人物在某些方面具有超出众人的才能,可惜他们都无法抗拒诱惑,使自己的人生偏离了正确的航向。(举历史上身陷诱惑不能自拔的事例,阐述抵御不了诱惑的危害)有人说,上帝给了每个人足够的时间去成就一件事情。也有人说,成功并没有想像中的那么艰难。是的,要想成功,其关键在于目标专一,自始至终不要因诱惑而轻易改变自己的人生航向,不要因受到诱惑而停下前进的脚步。(引用“有人说”引出本文的中心论点)其实,在我们的生活中到处有这样的诱惑:名牌的诱惑让我们认为拥有了名牌就高人一等,却在对名牌追逐的过程中忽略了对才能与品格的追求;手机、MP3等奢侈品的诱惑让我们认为拥有了它们便已步入上流阶层,却在众多羡慕的目光中忘却了成就大事业方能受到别人的尊崇;情感的诱惑让我们误认为有了他(她)的垂青便拥有了完整的人生,在虚妄的自我满足中挥霍青春,忘记了青春的真正使命;分数的诱惑让我们不惜抛弃诚信弄虚作假;安逸的诱惑让我们贪图一时的痛快而停下了青春的脚步;网络的诱惑让我们迷恋虚幻而迷失了奋斗的方向(联系现实生活,阐述抵御不了诱惑的危害) 在人生的航线上,让我们偏离方向的不是肆虐的飓风,而是薄弱的意志;让我们陷入诱惑的不是滔天的巨浪,而是脆弱的情感;让我们彷徨在暗礁的密阵中的不是失灵的罗盘,而是我们迷茫的心。(用一组排比句语气强烈地指出抵御不了诱惑的原因) 拒绝不良诱惑,才能成就完美人生!(总结全文,强化观点) 永恒的召唤腊月二十八那天,我匆匆忙忙地赶回了家。 其实,父亲早在一个月前就写信给我,信重复了“不要节省,饭要吃饱,衣要穿暖”等五年来一贯的内容之后,末尾加了一句“过年了,早点儿回来”。可我学业实在太繁重,没时间不,这只是借口,事实上我潜意识里已经不太想回家了。在上海求学的时间长,有时候觉得上海和家乡简直就是正反两个“命题”:在上海我喝自来水、用“海飞丝”洗头发、和同学高谈阔论、看各种各样的精彩影视节目可是,在家乡我只能喝又黄又苦的井水、用碱粉洗头、和儿时的伙伴相对无言、看14英寸黑白电视机中寥寥无几的电视节目 但生活总还是生活,家乡也总还是家乡,每年的春节我还是要从一个“命题”到另一个“命题”的。 家里没什么变化,墙壁上还贴着我从小学一年级一直到高中三年级得的所有的奖状,有些奖状已经泛黄,但被擦得很干净;打开14英寸电视机,屏幕上照样跳动着朦胧的“雪花”;井水的味道也没变,还是又苦又涩;破旧的衣橱上还是,不对,衣橱上竟然有一瓶“海飞丝”洗发水。我像发现新大陆一样,差点大叫起来。 母亲说:“那是你爹从县城买回来的。”我很奇怪,父亲洗头发是从来不用洗发水的。每个月只用碱粉洗一次头发,那还要等到村上的剃头匠挨家挨户剃到我们家的时候,而且洗头发时碱粉不多放,放多了他觉得是浪费:“留着可以发好几锅馒头呢!”在电视上看到洗发水广告,父亲还常教育我:“别信这个,碱粉洗头发最好,有钱多买点吃的,不要在这上面花冤枉钱。”我有时不爱听,就顶他两句:“海飞丝能去头屑,碱粉能吗?”母亲也护着我:“儿子都已经长大了,你管那么多干吗?” 大年三十那天,我们全家都洗头发,父亲又要去拿碱粉,被我拦住了:“爹,你不是买了洗发水了吗?” 父亲愣了一下,才想起来:“瞧我这记性!” 洗完头发,父亲竖起大拇指:“这洋玩艺儿洗完了,就是舒服。” 我也洗了头发,可觉得有点不对劲,仔细看看瓶子的包装,我知道了让儿子别花冤枉钱的父亲,这次自己却的的确确花了冤枉钱:“海飞丝”是假的。但为了不让父亲心疼那二十几块钱,我没有告诉他。 正月初十,我有些事,就提前向另一个“命题”转移了。临行前,按照家乡的传统习俗,父亲点燃一串长长的鞭炮,母亲则红着眼圈,依依不舍地问我:“放暑假还回来吗?” 我小心翼翼地回答:“暑假要搞社会实践,可能可能没时间回来。”“不能回来就算了,学业要紧。”母亲说着从围裙里拿出了那瓶“海飞丝”,“本来这洗发水,你爹买来留着给你寒假和暑假用的,既然你不回来了,就带到上海去吧。” 我的鼻子一下子就酸了,忙接过洗发水,转头就走了,走出去老远,才敢回过头去,鞭炮还在炸响,泪眼蒙眬中,我发现父亲花白的头发在焰火的映衬下,已经凝成一片永恒的召唤。面对诱惑 大海上的船只都是有自己的目标和航向的,为什么这些船只能够战胜狂风暴雨惊涛骇浪,却仍然到达不了终点呢?答案大家都知道:因为无法抗拒诱惑。人生在世,各种各样的诱惑如影随形,伴随其一生。人们往往是摆脱了一种诱惑,却在不经意间又陷入了一种新的欲望的诱惑之中。特别是在当今社会,诱惑更是花样迭出,时常使人处于一种心旌动摇的态势,有时竟难以自持。但历史上的清官大都有拒绝诱惑的本领,以其高尚的品德为世人树立了战胜诱惑的楷模。以虎门销烟而闻名中外的林则徐,便深谙拒绝诱惑之道理。他以“无欲则刚”为座右铭,他历仕40年,在权力、金钱、美色面前做到洁身自好。他教育两个儿子“切勿仰仗乃父的势力”,实则也是本人处世的准则。他在自定分析家财书中说:“田地家财折价三百银有零”、“况目下均无银可分”,其廉洁之状可见一斑。他终其一生,从来没有沾染拥姬纳妾之俗,在高官重臣之中恐怕也是少见的。东汉任东莱太守的杨震面对暮夜送金的老部下王密,道出的是:“天知、地知、我知、你知,何谓无知?”这句话掷地有金石之声。 诚然,现在绝大多数官员都有这种拒绝诱惑的勇气和本领。但个别人也可能眼热心羡,望着豪华酒宴流口水,见到金钱美色心发痒,一味地埋怨自己的“清水衙门”,叹息日子过得“寒酸”。甚至少数入党多年的领导干部也在诱惑面前蜕化变质,“中箭落马”。建国以来,从刘青山、张子善到成克杰、胡长清以及近几年揭露出来的大大小小的腐败分子,他们中不少曾有过光荣的革命经历,为党和人民做过有益的工作,但在金钱、权力或美色面前却败下阵来,当了诱惑的俘虏。古今中外一幕幕因诱惑而导致的悲剧,催人猛醒,发人深思。 古人曰:“欲不可从,志不可满。”无欲才有一身正气,一身正气才可两袖清风,不取不义之财,不求苟得之名。共产党的干部,以为人民服务为宗旨,应该比封建时代的清官们,有更多一些的修养、更多一点的自觉:像战争年代让国民党的兵在身上连一枚铜板都搜不到的方志敏烈士。像身后只留下8.6元“遗产”的孔繁森他们都是在个人生活上“志行修洁”,在衣食住行上“固守清俭”,以淡泊名利的道德追求,达到了廉洁为民的思想境界。 伊索寓言中有一句话很值得深思:“有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。”盲目地不正当地追求过高的欲望,有时会使人生最基本的愿望破灭。这是多么可悲、可叹! 生活在充满诱惑的世界上,若想驾驭好自己的生命之舟,必须学会放弃!我想这对每个人来说,应该是一种追求,一种修炼,一种境界。抵住诱惑人生的道路崎岖坎坷,但途中却不乏美景诱惑。如果你被一朵花的娇艳折服,驻足欣赏,也许你会忘记前行;如果你被一只硕果的清香吸引,停下品尝,也许你会中毒而亡。人生有诸多虚华,如果抵不住诱惑,定会“走错一步,满盘皆输”。生活需要理智,透过浮华去看真正的本质,抵住诱惑,方能实现人生的壮志。看那五柳先生“不为五斗米折腰”的气节。隐居山林,独享田园的静谧。躲开官场,避去污秽,拒绝浮华,留守廉洁。独有这般贤能的智慧,抵住官场的诱惑,才成为中国千古的隐逸之宗,体现着菊花的隐逸情怀。看那三闾大夫“余独好修以为常”的洁身自好。纵身一跃,湮灭世俗纷扰。忘却社会腐败,鄙视一切污秽,这容不得藏污纳垢的灵魂选择死亡。可这死亡却意味着解脱,意味着重生。因为他昂首挺胸面对人间的黑暗,伸出双手,他拒绝与世俗同流合污。唯有这般坚贞不屈的灵魂,得以让屈原名垂青史。面对诱惑,高声喊“不”,拒绝诱惑,便是成就了人生;抵不住诱惑,也便只有功亏一篑的后悔莫及。在监狱受刑的人,最盼望着走出牢狱,重见多彩的世界。他们为了光明,忍受刑罚,几年如一日,甚至有几十载的等待。然而他们在黎明前的黑暗中,耐不住诱惑,望着黎明的曙光,选择了越狱。光明就在眼前,可只因他们一时性急,一时莽撞,便要为此付出更多光阴,甚至是失去自己的生命。犯人因抵不住诱惑走进监狱,又因抵不住诱惑而走不出监狱,他们的一生,只因极差的自制力,在诱惑中重蹈覆辙,难以自拔,不见光明。由此可见,多一分自控,多一分面对诱惑的理智,你的人生便会因此而卓越。世上有一种木材,叫做沉香木。它入水便沉,不随水波飘荡,被人尊称为木中极品。这俗世是水,俗木随欲望水波流淌,无所定止;而沉香木是定石,在水中一样沉静,一样的香。忘却诱惑,多一分沉静,多一分思考,有一分定力,便会有一个坚实的根基,不随风而倒,不顺水而流,任凭沧海桑田,我自岿然不动。这样的沉稳而理智,定会成就无悔的人生。而不会像那些水手的船只,禁不住歌声的诱惑,前往小岛,因触礁而船毁人亡,成为妖怪的猎物。【点评】材料如下:在古希腊神话中有这样一个故事:在苍茫的大海上有一座美丽的海岛,可周围暗礁遍布,岛上住着长着鹰的翅膀的塞壬女妖,日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只
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